Танец Светящегося Тела. Йога будущего - [18]
Таз опирается на головки бедренных костей, но не должен тяжело опускаться на них. Растягивание ног и особенно верхней части бедер позволяет тазу подхватить силу отталкивания от тазобедренных суставов и приподняться над головками бедренных костей с помощью дыхания мула-бандха, а затем и передать энергию Земли еще выше, в нижнюю часть живота.
Оттуда энергия продолжает подниматься вместе с дыханием, как уже описывалось при рассказе о положении сидя: волнообразное движение воздуха вдоль внутренней стороны позвоночника подтягивает за собой и эту энергию. Вздымаясь все выше и выше, вплоть до темени, волна приподнимает не только позвоночный столб, но и все тело. Достигая темени, энергия «расплескивается», словно гребень приливной волны, и, на этапе выдоха, перекатывается через макушку головы вниз, на лоб и далее, к нижней части живота.
Итак, в положении стоя закрепляются стопы, а задняя и передняя стороны тела параллельны друг другу (это означает, что осознанность в равной мере пребывает в обеих сторонах тела). Как и прежде, для того чтобы тело стало легким, следует воспользоваться дыханием мула-бандха и одновременно «убрать» Небо, или воздух, над головой: тогда тело будет растягиваться вверх.
Затем следует «снять кожу» со всего тела, не сжимая скелетную основу - и так до тех пор, пока уже не можешь определить, где именно твое тело в пространстве. Нет ощущений, нет чувства. Ощущения исчезают, поскольку между телом и окружающим пространством уже нет четкой границы. Когда избавляешься от жесткой и непроницаемой кожи, граница исчезает, а внутренняя энергия расширяется и сливается с энергией извне. Тело не только становится легким; появляется ощущение тепла и покалывания в темени. Это означает, что между Землей и Небом открылся канал, по которому вверх-вниз свободно перемещается электрический ток.
Теперь можно перейти к ходьбе.
Перенося вперед одну ногу, ощутите прикосновение стопы к земле; пусть подошва утонет в ней. Стопа и Земля не должны соприкасаться резко. Мысленно вообразите, будто Земля - это губкообразный материал, и, опускаясь, стопа сразу утопает в ней. Подаваясь вперед, тело тоже должно не резко «рассекать» воздух, а двигаться так, как будто по воздуху плывет облако, такой же разреженный воздух. Сначала расширением Светящегося Тела можно заниматься в «замедленном» виде, но со временем следует научиться делать это одним быстрым движением, подобным вспышке, взрыву энергии. Энергия вырывается, как только «снимаешь кожу». Необходимо научиться делать это мгновенно и добиться того, чтобы Светящееся Тело расширялось в мгновение ока. Именно так предстоит выполнять все асаны.
3. Введение
Санскритское слово «бандха» означает «стягивать, сковывать» (сравним со словом «бандаж» в русском языке). В нашей книге оно встречается очень часто, особенно в связи с дыханием мула-бандха и проявлениями силы отталкивания как реакции на силу тяготения при выполнении поз. Но любое сжатие предполагает также и задание определенного направления дальнейшего движения.
В целом, идею бандхи легче всего понять благодаря сравнению с тайфуном, вихрем, водоворотом. В вихре основная активность разворачивается на краях, на периферии. Внешняя часть вихря вращается вокруг центра (так называемое «око тайфуна»). Эту картину можно ясно различить на метеорологических картах циклонов. Итак, энергия попадает в своеобразную ловушку и стягивается к центру. Это и есть «сковывающий» аспект бандхи.
Однако просто «приковать» энергию к тому или иному участку тела - еще не все. Как и в тайфуне, когда энергия стягивается к центру, центр соответственно выталкивается вверх. Поэтому небольшие вихри ветра поднимают к небу листья, а крупные циклоны - целые тучи. Итак, центр, или «око», является высшей точкой тайфуна. Сельским жителям хорошо известно, что если во время грозы дождь превращается в град, это означает, что «око бури» находится прямо над головой. Влага из нижних участков, с периферии, втягивается в расположенный выше центр и превращается в лед. Это и есть «направляющий» аспект понятия «бандха»: после того, как энергия скована, она переносится через центр к следующему узлу, или бандхе.
Аналогичным образом действуют и телесные бандхи. Это особые участки тела, где энергия сковывается и передается в соседнюю бандху. Одной из главных характеристик энергии является, однако, тот факт, что ее можно «поймать» только в округлое вместилище, или свод. По этой причине бандхи находятся в тех участках тела, где кости образуют сводообразную конструкцию - обычно у основания связок. Подошва стопы, имеющая сводообразную форму и связочную «опору», тазовый пояс с тазовой диафрагмой, свод нижних ребер с грудобрюшной диафрагмой, даже свод челюстных костей с языком в основании или ладонь руки со связочной чашечкой - вот где располагаются бандхи, чаще всего используемые в йоге.
Для того чтобы поймать энергию в своде, периферийные края мышц и суставов слегка сокращаются внутрь, к центру. Если свод соприкасается с землей, эти края одновременно
