Таинственный Босх: кошмары Средневековья в картинах художника [заметки]
1
Vasari/Milanesi 1878–85, v, 439.
2
Vaernewijck/Vanderhaeghen 1872–6, і, 156.
3
Guicciardini 1567, 98.
4
Büttner 2015, 171–84.
5
Van Mander/Miedema 1994–8, i, 124–5.
6
Ilsink 2013, 272–3; Meiers 2006, 1–16.
7
ms 266, Bibliotheque Médiathèque d’Arras, fol. 275; see Châtelet 2007; Dijck 2001, 75.
8
Vrij 2013, 73–4.
9
Büttner 2014 (b), 27–40; Unverfehrt 1980.
10
Iffland 1978–82, ii, 43–4.
11
Филипп II получил прозвище «король-католик». (Здесь и далее примеч. ред.)
12
Snyder 1973, 34; Siguempa 1605, 837.
13
Van Mander/Miedema 1994–8, i, 125.
14
Büttner 2015, 171–84.
15
Имеется в виду эссе Ролана Барта «Смерть автора», в котором Барт критикует метод анализа произведений, основанный на связях с биографией автора.
Gossart 1907.
16
Fraenger 1947.
17
Тоlnay 1937, 87–106; Tolnay 1965, 335–77.
18
Unverfehrt 1980, 26–7; Marijnissen 1987, 9, counts 24 paintings; Fischer 2013, 240–60, counts 20.
19
Klein 2001, 121–31
20
Smulders 1957, 70; Gorissen 1973, 1134; Dijck 2001, 166.
21
Dijck 2001, 44; Fischer 2009, 17, note 22.
22
Marijnissen 1987, 13–14; Gerlach 1988, 48; Dijck 2001, 182; Fischer 2013, 289.
23
Gorissen 1973, 113; Dijck 2001, 160.
24
Cuperinus/Hermans 1846, 12; Mosmans 1947, 20.
25
Dijck 2001, 15, 78–9.
26
Gorissen 1973, 1134–8.
27
Dijck 2001, 27; Unverfehrt 2003, 89.
28
J. Koldewij, in Koldeweij 2001, 54; Unverfehrt 2003, 89.
29
Unverfehrt 2003, 89.
30
Marijnissen 1987, 11; Gerlach 1988, 44; Dijck 2001, 167; Fischer 2013, 288.
31
Mosmans 1947, 207, note 8; Marijnissen 1987, 11; Gerlach 1988, 44; Dijck 2001, 170; Fischer 2013, 288.
32
Gorissen 1973, 1134.
33
Mosmans 1947, 26f.
34
Dijck 2001, 44, 72–4.
35
Gorissen 1973, 1134–8.
36
Dijck 2001, 46, 168.
37
Dijck 2001, 47.
38
Smulders 1957, 71.
39
Vink 2001, 28–9; Unverfehrt 2003, 89.
40
Unverfehrt 2003, 89.
41
Unverfehrt 2003, 88; Koldeweij 1990, 100.
42
Vink/Vos 2001, 81; Unverfehrt 2003, 90.
43
Unverfehrt 2003, 89; Unverfehrt 1980, 233–4; Vandenbroeck 1987, 181; Fischer 2009, 118.
44
Dijck 2001, 175; Unverfehrt 2003, 89.
45
Blondé/Vlieghe 1989, 699–700.
46
Dijck 2001, 50.
47
Cf. Kuijer 2000, 229; ibid., P. Th. J. Kuijer in Koldeweij 1990, 395–6; Gerlach 1988, 19; Blondé/Vlieghe 1989, 699–700.
48
Marijnissen 1987, 13.
49
Fischer 2009, 20.
50
Fischer 2009, 20.
51
Büttner 2003, 67, 76, note 74.
52
Friedländer 1927, 81.
53
Marijnissen 1987, 12; Gerlach 1988, 44; Dijck 2001, 173; Unverfehrt 2003, 56; Fischer 2009, 23f.; Fischer 2013, 288.
54
Fischer 2009, 23.
55
Dijck 1973, 72.
56
Dijck 1973, 70f., 107–12; Unverfehrt 2003, 83.
57
Koldeweij 1990, 119.
58
Unverfehrt 1980, 61; Delevoy 1960, 13.
59
Unverfehrt 2003, 56.
60
Unverfehrt 2003, 58.
61
Gerlach 1988, 53; Unverfehrt 1980, 62f.; Unverfehrt 2003, 56.
62
Marijnissen 1987, 18; Dijck 2001, 174; Vink 2001, 93; Unverfehrt 2003, 56.
63
Fischer 2009, 27.
64
Marijnissen 1987, 13; Gerlach 1988, 47; Dijck 2001, 178; Fischer 2013, 288.
65
Dijck 2001, 77–8.
66
Mosmans 1947, 78; Goertz 1977, 16; Harris 1996, 78; Unverfehrt 2003, 83.
67
Dijck 1973, 69–70; Unverfehrt 2003, 84.
68
Unverfehrt 2003, 84.
69
Fischer 2009, 48–62.
70
Dijck 1973, 85–96; Unverfehrt 2003, 87.
71
Dijck 1973, 70, 79–81, 81–5, 444–6; Unverfehrt 2003, 86.
72
Dijck 1973, 70, 79–81; Unverfehrt 2003, 86.
73
Belting 2002, 71–84.
74
Marijnissen 1987, 13–14; Gerlach 1988, 48; Dijck 2001, 182; Fischer 2013, 289.
75
Unverfehrt 2003.
76
Dijck 1973, 70f., 178; Unverfehrt 2003, 86.
77
Unverfehrt 2003, 84.
78
Cuperinus/Hermans 1846, 79; Dijck 2001, 186; Unverfehrt 2003, 60.
79
Marijnissen 1987, 14; Gerlach 1988, 48; Dijck 2001, 182; Fischer 2013, 289.
80
Marijnissen 1987, 14; Gerlach 1988, 48; Dijck 2001, 182; Fischer 2013, 289.
81
Dijck 2001, 174; Fischer 2013, 288; for the ‘Geefhuis’ see Kappelhof 1981, 1–54.
82
Vink 2001, 102f.
83
Vink 2001, 103f.
84
Marijnissen 1987, 12; Gerlach 1988, 45; Dijck 2001, 175; Fischer 2013, 288.
85
Marijnissen 1987, 12; Gerlach 1988, 45; Dijck 2001, 176–7; Fischer 2013, 288.
86
Marijnissen 1987, 13; Gerlach 1988, 48; Dijck 2001, 182; Fischer 2013, 289.
87
Marijnissen 1987, 14; Gerlach 1988, 49; Dijck 2001, 183; Fischer 2013, 289.
88
Marijnissen 1987,14; Gerlach 1988, 49; Dijck 2001, 183; Fischer 2013, 289.
89
Gramaye 1610, 13 (recte 21).
90
Gerlach 1988, 59–60; Vink 2001, 102.
91
Gerlach 1988, 60.
92
Vandenbroeck 2002, 326–7, 399, note 1411.
93
J. Koldewij, in Koldeweij 2001; Vink 2001, 101; Wattel 2001, 13; Fischer 2009, 90.
94
Fischer 2013, 242.
95
Physiologus vi.
96
Marijnissen 1987, 287; Silver 2006, 206.
97
Silver 2006, 206.
98
R. Van Schoute, H. Verougstraete and C. Garrido, in Koldeweij / Vermet/van Kooij 2001, 108–10; Koldeweij 2001, 72–8, 88, 94–5, 97.
99
Klein 2001, 123–30.
100
Jezler 1994, 13–26.
101
Oexle 1995.
102
Fischer 2013, 240.
103
Fischer 2009, 82.
104
Friedländer 1927, 95; Friedländer 1969, 52.
105
Dijck 2001, 25–6; 149–56; Fischer 2009, 82–3.
106
Fischer 2013, 242.
107
Sander 1993, 34–5.
108
Ruppridi 1956–69, ii, 113 (‘Dan dy kunst des molens würt geprawcht jm dinst der kirchen vnd dordurch angetzeigt daz leiden Christi, behelt awch die gestalt der menschen noch jrem absterben).
109
Fischer 2013, 243–4.
110
Hymans 1893, 234; Huys Janssen 2005.
111
Dijck 2001, 104–6.
112
Gramaye 1610, 13 (recte 21).
113
Panofsky 1953; Eclercy 2008, 133–47.
114
Peukert 1948, 152–3.
115
Schlie 2002, 157.
116
Graus 1987, 530–31.
117
Revelation 20:8; Peukert 1948, 121–2, 164–5.
118
Meier 2006, 141.
119
Stock 1993.
120
Fischer 2013, 245.
121
Boon 1967, no. 28.
122
Bax 1949, 127.
123
Fischer 2013, 244–5.
124
Fischer 2013, 242–3.
125
Elsig 2004, 88–91; Spronk 2011, esp. 26–7; Fischer 2013, 266.
126
Tolnay 1965, Kat. 36; Unverfehrt 1980, 26f., no. 25.
127
Spronk 2011, esp. 26–7; Fischer 2013, 266.
128
Elsig 2004.
129
Fischer 2009, 204.
130
Koreny 2002–3, 49.
131
Friedländer 1927, 110.
132
Dijck 2001, 59, 91–2; Fischer 2009, 98.
133
Eichberger 2002, 269–70.
134
‘Superstitiosus imaginum cultus’, Erasmus 1515, fol. 29, recto [cv]; Hofmann 1983–4, 130–31; Fuhrmann 2002, 218–19.
135
Nicholas of Lyra, Gal. com. 4,3: ‘Littera gesta docet, quid credas allegoria, moralis quid agas, quo tendas anagogia.’
136
Luther wa, i, yol. 63,111.
137
Hecht 2012, 160.
138
Melanchthon/Wels 2011,214–16.
139
Fischer 2013, 240–41.
140
Letters of St Jerome, 22.
141
Marijnissen 1987, 390.
142
Fischer 2013, 251–2.
143
Fischer 2013, 257–8.
144
Fischer 2013, 249–50.
145
E. Pokorny, in Schroder 2013, 90; Koreny 2012, 230–35.
146
Bambeck 1987, 43–8; Fischer 2009, 167.
147
Fischer 2013, 246–7.
148
Fischer 2009, 100.
149
Unverfehrt 1980, 146f.
150
Koreny 2002–3, 48.
151
Unverfehrt 1980, 12.
152
Hor. ars., 361.
153
Registrum xi, 10, ed. Norberg ii, 874; Hecht 2012, 63–4.
154
Koreny 2012, 170–75.
155
Buck 2001, 197–206; Koreny 2012, 170–75.
156
Stadlober 2006, 335.
157
‘Docet fabula, loquacitatem semper esse detrimentosam’. Camerarius 1538, fol. 102.
158
Bebel/Suringar 1879, 34, 247, no. 102: ‘Campus habet oculos; silua aures dicitur quod nihil faciamus in siluis & campo (vbi homines esse possunt) quod occultum esse volumus’.
159
Bambeck 1987; Buck 2001, 197–206, nr. 1.31; Ilsink 2009, 34–89; Koreny 2012, 170–75.
160
‘Miserrimiquippe est ingenii semper ut і invent is et nunquam inveniendis’.
161
Vandenbroeck 2002, 186.
162
Gasser 2007, 106.
163
Hor. ars., 128f.
164
Buck 2001, 207–15; Koreny 2012, 178–83.
165
Koreny 2012, 184–9.
166
Unverfehrt 1980, 43.
167
Unverfehrt 1980, 44, 48, 78–9, 89; Koreny 2012, 242–4.
168
Unverfehrt 1980, 78.
169
Vaernewijck/Vanderhaeghen 1872–76, i, 156.
170
Rupprich 1956–69, i, 209: ‘imsein handzwweisen.
171
Belting 2002, 8.
172
Friedländer 1927, 109.
173
Unverfehrt 1980, 241–2; Rijen 1993, 427–39.
174
Friedländer 1927, 110.
175
Friedländer 1927, 123.
176
Snyder 1973, 28; Guevara/Ponz 1788, 41.
177
Pliny, Natural History xxxv, 114.
178
Snyder 1973, 28–9; Guevara/Ponz 1788, 41–2.
179
Snyder 1973, 29; Guevara/Ponz 1788, 41–2.
180
Snyder 1973, 29; Guevara/Ponz 1788, 41–2; Fischer 2013, 252–3.
181
Belting/Kruse 1994, 270.
182
Gibson 1974, 35.
183
Fischer 2009, 156, note 846.
184
Marijnissen 1987, 97–9.
185
Snyder 1973, 37; Siguença 1605, 838–9.
186
Snyder 1973, 37, 35; Siguenfa 1605, 838–9.
187
Snyder 1973, 39; Guevara/Ponz 1788, 43.
188
Snyder 1973, 39; Guevara/Ponz 1788, 43–4.
189
Pliny, Natural History xxxv, 98–100.
190
Dijck 2001, 99.
191
Dijck 2001, 106.
192
Vandenbroeclc 2009, 212–69.
193
Gossart 1907, 59.
194
Belting 2002, 74; Dijck 2001, 91.
195
Fischer 2013, 250–51.
196
R. Trnek, in Timmermans 2014, 266.
197
Fischer 2013, 250; Fischer 2009, 96; Bax 1983, 319.
198
J. Koldeweij, in Timmermans 2014, 400–433.
199
Klein 2001, 124.
200
Bax 1983, 319f. 2
201
Marijniissen 1987, 493–4; Palmer 1982.
202
Palmer 1982, 210.
203
Marijnissen 1987, 217.
204
Hecht 2012, 250.
205
Durand, Rationale Divinorum Offkiorum, Lib. i, cap. iii, sect. 4: ‘Pictura namque plus vedetur movere animum, quam scripture’.
206
Büttner 2005, 37–56.
207
Fischer 2013, 253–4.
208
Song of Songs 4:12/15.
209
Dijck 2001, 93.
210
Unverfehrt 1980, 18f., 85f.; De Bruyn 2001, 34f.; Dijck 2001, 94f.; Fischer 2009, 101.
211
Dijck 2001, 102.
212
Koldeweij 2001, 23f., 71, 74, 77–80, 97f., 153, 159; Koreny 2012, 69, 89.
213
Koreny 2004, 58; Koreny 2012, 69, 89.
214
Fischer 2013, 254–5.
215
Bax 1956, 129–31.
216
Traeger 1970, 298–331.
217
Belting/Kruse 1994, 268–83; Salazar 1955, 117–38.
218
De Bruyn 2001, 36.
219
Snyder 1973, 31–3; Morales 1586, 316–20.
220
Snyder 1973, 31; Morales 1586, 316.
221
Snyder 1973, 31; Morales 1586, 316.
222
Büttner 2014 (b), 274–5, note 3.
223
Koreny 2004, 51.
224
Unverfehrt 2003, 25.
225
Beatis/Hale 1979, 94f.
226
Rupprich 1956–69, і, 155; Unverfehrt 2007, 70.
227
Rupprich 1956–69, i, 155: ‘das grofi beth do 50 Menschen miigen innen liegen’.
228
Beatis/Hale 1979, 94f.
229
Marijnissen 1987, 98; Fischer 2013, 248.
230
Marijnissen 1987, 23: ‘Una pintura de la variedad del mundo’.
231
Snyder 1973, 38; Siguença 1605, 838.
232
Wirth 2000; Belting 2002.
233
Büttner 2014 (b), 291, note 39: ‘Nec est turpior in mundo cloaca, quam peccator impoenitens, vitiosusque homo: qui tamen in sua natura et specie multum naturalis pulchritudinis habet’.
234
Snyder 1973, 28–9; Guevara/Ponz 1788, 41.
235
Freud 1955, 241.
236
Augustine of Hippo, conf. xiii, lib. x, 35, 55, pi 32, 802.
237
Unverfehrt 1980, 111.
238
Koldeweij 1991, 7: ‘Een taeffereel van Lubbertas, die men de keye snyt’.
239
Koldeweij 1990, 106–7.
240
Fischer 2013, 255–6.
241
Brant 1494, fol. 3: ‘Die gantz welt lebt in vinstrer nacht Und duºt in sünden blint verharren All strassen / gassen / sindt voll narren Die nüt dañ mit dorheit vmbgan.’
242
Fischer 2009, 243–5.
243
Hollander 1988, 8.
244
Fraenger 1950.
245
Unverfehrt 2003, 27–36; Silver 2006, 150.
246
Klein 2001, 129; Spronk 2011, 10.
247
Fischer 2013, 265–6.
248
Koldeweij 1990, 252, no. 153.
249
Unverfehrt 1980.
250
Dijck 2001, 93: ‘La tela della fortuna con el ceto che i agiotte Giona fu de man de l’istesso’.
251
Maroto 2001, 41–8.
252
Snyder 1973, 29; Guevara/Ponz 1788, 42.
253
Vermeylen 2003, Appendix 5, 199; Van der Straelen 1855, 63–5.
254
Van der Straelen 1855, 64; Vermeylen 2003, Appendix 5, 132, 199.
255
Büttner 2014 (a), 27–40.
256
Van Mander 1604, fol. 233r; Van Mander/Miedema 1994–8, i, 190.
257
Van Mander/Miedema 1994–8, i, 125.
258
Unverfehrt 1980, 46–7; Koreny 2013, 296–303, 312–18.
259
Unverfehrt 1980, 241–2; Rijen 1993, 427–39.
260
Kuijer 2000, 213.
261
Unverfehrt 1980, 210–14.
262
Molina 1582, fol. 20r-v.
263
Snyder 1973, 29; Guevara/Ponz 1788, 42–3.
264
Snyder 1973, 29; Guevara/Ponz 1788, 43.
265
Van Mander/Miedema 1994–8, i, 125.
266
Büttner 2014 (a), 31–2.
267
Koldeweij 2001, 16, 21, 54, 70, 83, 85, 93; Belting 2002, 59.
268
Tolnay 1937, 87–106; Tolnay 1965, 335–77; Unverfehrt 1980, 26–7; Marijnissen 1987, 9, counts 24 paintings; Fischer 2013, 240–60, counts 20.
269
Panofsky 1953.
270
Sontag 1961, 14.
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.
Творчество и судьба Ван Гога сложны и неоднозначны: используя яркие цвета, выразительную манеру письма и очерченные формы, Ван Гог боролся не только с незаинтересованностью современников, но и с разрушительным психическим заболеванием. Эта книга расскажет о жизни и творчестве художника, но в абсолютно новой для читателя форме. Дневники племянника Ван Гога, Винсента-младшего, станут основой сюжета, и, идя сквозь них, Костантино д’Орацио предоставит информацию, которая даст ответы на самые трудные вопросы.
Современники называли его безумцем, убийцей и антихристом. Потомки видели в художнике пророка и настоящего революционера. Кем же был таинственный Караваджо на самом деле? Историк искусства Костантино д’Орацио проливает свет на тени и темные уголки творчества художника. Его полотна – будь то иллюстрации священных текстов или языческие сюжеты – представляют собой эпизоды из реальной жизни. Взгляните на шедевры Караваджо по-новому: откройте для себя шифры, спрятанные в его картинах. Почему Караваджо не обзавелся армией последователей? За что на него ополчились критики-современники? Как создавались полотна художника, мания на которого не утихает уже много веков? Основываясь на письмах, документах, свидетельствах современников и, конечно, на анализе полотен великого художника, автор раскроет тайны его жизни и творчества и даст ключи к пониманию его живописи.