Таинственная Полинезия - [3]
Там, где полоса экваториальных штилей соприкасается с областями, куда проникают пассаты, очень часто возникают тихоокеанские тайфуны. Постоянная опасность тайфунов больше всего угрожает архипелагам Туамоту[21], Самоа, а также Тонга. Многие острова этих островных групп из года в год становятся жертвами страшнейших ураганов. И всегда эти ураганы наносят огромный урон (так, в 1982 г. тайфун неистовствовал на "Островах пирамид", в королевстве Тонга). Другие области Полинезии, в особенности Гавайские острова, нередко страдают от цунами - волн, вызванных сотрясением морского дна: словно от извержения какого-то скрытого под гладью Тихого океана вулкана, они со скоростью ракеты разбегаются по водной поверхности. Гигантские волны цунами смотают с побережья полинезийских островов все, что встречают на своем пути. И - увы! - зачастую несут смерть большому числу людей.
Но, когда скрытый под водой вулкан не вздымает в небо огромные волны, когда водная поверхность не бурлит от тайфуна, океан - Моана - и впрямь тих и дружелюбен. Этот тихий и мирный Тихий океан всегда был и остается подлинной родиной полинезийца. Того полинезийца, который - в каком бы направлении он ни смотрел со своего острова или атолла, на юг или на север, на запад или на восток - всегда видел лишь одно: Моану. Океан с женским именем. Океан, напоминающий женщину. Нежную, ласковую, приветливую. Моану, которая, подобно женщине, гостеприимно раскрывает объятия тому, кто неразрывно связал себя с ней в жизни и смерти.
Рожденные из пены морской
Древнегреческое предание повествует о божественно-прекрасной Афродите, которая родилась из морских волн и пены близ Кипра. И подобно Афродите, из морской пучины родились острова Полинезии.
Знание того, как возникли полинезийские острова и какой была их дальнейшая судьба, их геологическая история для нас имеет первостепенное значение. Позднее это поможет ответить на некоторые волнующие и немаловажные вопросы, касающиеся древнего прошлого Океании, которое вызывало и поныне вызывает множество догадок.
Древнейшие цепи островов возникли в Океании в конце мезозойской эры или в начале третичного периода. Из островов, которые позднее были населены полинезийцами, к древнейшим относятся, например, все так называемые Полинезийские Спорады. В прочих областях Океании к ним принадлежат населенные микронезийцами острова Кирибати[22], часть Маршалловых островов[23] и т. п.
Однако большинство наиболее известных полинезийских островов несравнимо моложе. По меркам геологов, они даже "очень молоды". К таким "молодым" и "совсем молодым" островам Полинезии принадлежат Таити, Гавайские, Маркизские, Самоа и др. Все они возникли в относительно недавние геологические периоды - в пору миоцена, плиоцена и плейстоцена. Именно тогда и начали извергаться со дна Тихого океана сотни вулканов, выбрасывая из своего чрева раскаленную лаву. Некоторым из этих островов так и не удалось подняться над уровнем меря, но многим удалось, и они поднялись на весьма значительную высоту. Примером такой постоянно растущей огнедышащей горы, вздымающейся с океанского дна все выше к небесам, в Полинезии может служить вулкан Мауна-Лоа[24] на на Большом острове[25] Гавайского архипелага, достигающий ныне более четырех тысяч метров.
Необычная активность тихоокеанских вулканов и породила первый из трех основных типов полинезийских островов - тот, который мы чаще всего называем "высоким островом". Как правило, это базальтовые острова. Первооткрывателям Полинезии, которые видели их с поверхности океана - Моаны, они действительно должны были казаться высокими. Каждый из этих островов в самом деле вырастает прямо из поверхности океана (прибрежная низменная полоса тут зачастую чрезвычайно узка), достигая высоты в несколько тысяч метров. Самые высокие острова Полинезии - Гавайские, где возвышаются вулканические горы.
Правда, довольно высокие горы венчают и другие полинезийские острова. Так, к примеру, на Таити знаменитая гора Орохена достигает высоты 2250 м. На острове Савайи[26] (архипелаг Самоа) высится гора Силисили - 1850 м и т. д.[27]. Между прочим, высокие горы украшают и оба острова Новой Зеландии, геологическая история которой была совсем иной. На Северном острове вершина горы Руапеху достигает почти трех тысяч метров, на Южном - вершина Аэранги (Mt. Coock - гора Кука) - чуть ли не четырех тысяч метров[28]. Большинство новозеландских пиков, да и оба знаменитых конуса солнечного Гавайи (Мауна-Кеа[29] и Мауна-Лоа) практически (и это здесь, в Океании!) постоянно покрывает снег!
С остатками вулканической деятельности, создавшей высокие острова Полинезии, мы встречаемся и поныне. На Большом гавайском острове (Гавайи) не проходит и года, чтобы не давал о себе знать то мощными толчками, то великолепными фонтанами докрасна раскаленной лавы здешний вулкан Килауэа[30]. Да и высокий Мауна-Лоа часто напоминает о себе. С остатками вулканической деятельности мы до сих пор встречаемся и на Западном Самоа
Предлагаемое вниманию читателя издание книги чешского американиста Милослава Стингла рисует широкую панораму прошлого, настоящего и будущего индейцев Америки. Она как бы служит откликом на тот живой интерес и сочувствие к судьбам современных индейцев Америки, которые ныне проявляются в широких кругах прогрессивной общественности всего мира.
В книге известного чешского писателя М. Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
В книге известного чешского писателя М. Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
В книге известного чешского писателя М. Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
В книге известного чешского писателя М.Стингла рассказывается о его путешествиях по островам Океании. Автор описывает жизнь и быт народов Океании, приводит легенды и мифы, рассказывает о трагических последствиях влияния колониализма и американского империализма в этих районах земного шара.
Чешский этнограф, путешественник и писатель Ми послав Стингл хорошо известен советским читателям.В своей новой книге он рассказывает о древнейших цивилизациях Америки, об увлекательном труде ученых-археологов и историков. Посвятивших себя поискам доинкских культур на Американском континенте.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.