Сыны Перуна [заметки]
1
Радимичи — союз восточнославянских племён, живших в междуречье верховьев Днепра и Десны.
2
С давних пор различает два рода хазар — чёрных и белых, различие между ними чисто внешнее — одни со смуглой кожей, другие — белокожие. Но возможно, в основе этого деления лежат не расовые, а социальные категории, соответствующие известным в тюркском обществе, где чёрные хазары представляли собой низший, зависимый, слой населения. Термин «белый» у тюрок и других народов означает «свободный», независимый. Белые хазары, вероятнее всего, состояли из свободных, привилегированных, господствующих хазар, из родовой и служилой аристократии хазарского народа.
3
Хазарский каганат в конце IX века был гигантским государством, занимавшим все Северное Причерноморье, большую часть Крыма, Приазовье, Северный Кавказ, Нижнее Поволжье и Прикаспийское Заволжье. В результате многочисленных военных сражений Хазария превратилась в одну из могущественнейших держав того времени. Во власти хазар оказались важнейшие торговые пути Восточной Европы: Великий Волжский путь — «Из Варяг в греки», великий шелковый путь из Азии в Европу. Огромная дань, собираемая с многочисленных покоренных народов, обеспечивала процветание и благополучие этого государства. Этнически, Хазария представляла собой конгломерат тюркских и финно-угорских народов, ведших полукочевой образ жизни. Зимой хазары проживали в го родах, в теплое же время года кочевали и обрабатывали землю, а также устраивали регулярные набеги на соседей.
4
Требы — жертвы языческим богам.
5
Существует множество версий о том, кто же на самом деле были приглашенные на славянские земли в лице Рюрика и его брать ев легендарные «варяги — русь». Кто-то до сих пор считает их скандинавами, кто-то поморами и т. д., но, проанализировав множество источников и изучив разные мнения и версии, я склонен придерживаться того, что варягами были прибалтийские славянские племена ободритов (бодричей). Они слившись с самым боевым и воинственным племенем — руянами (русами), жившими на острове Руяне (о. Буян в древнерусском фольклоре). Руяне не возделывали землю и не пасли скот, поскольку их земли были болотистыми и непригодными для пашни и выпаса скота. Они занимались только морским разбоем, и фактически мало чем отличались от легендарных скандинавских викингов, которым они не уступали в воинском умении, и даже иногда сами ходили походами в скандинавские земли. Языческие сказители помещают именно на острове Руяне мировое древо, над кроной которого простирается Ирий, воинский Рай русов. Главным богом руянов (русов) был славянский бог войны Перун, мало почитаемый остальными славянами, но ставший в дальнейшем основным божеством для первых русских князей и их дружин, вплоть до принятия христианства при князе Владимире в 988 году (Прим. автора).
6
Детинец — полевое укрепление внутри поселения (города), впоследствии кремль.
7
Аланы — обитавшие в описываемые времена в предкавказских предгорьях кочевые племена. В отличие от тюркоязычных хазар и болгар (булгар), аланы были ираноязычными потомками сарматов, владевших южно-русской степью до гуннского нашествия, обрушившегося па них в IV в. н. э.
8
Бармица — кольчужная привеска (кольчатая металлическая сетка), прикреплявшаяся по венцу к шлему воина для защиты ушей, шеи и затылка.
9
Сулица — разновидность метательного оружия, нечто среднее между стрелой и копьем.
10
Тати — разбойники.
11
В переводе c хазарского Сар-Авчи означает Белый Охотник.
12
В первой половине VIII века один из знатных людей Хазарии Булан принял иудейскую веру и сумел навязать ее ряду других хазарских аристократов. Принял иудаизм и сам Каган. Потомок Булана хазарский военачальник Обадия, совершив государственный переворот, захватил в стране власть и превратил Кагана в послушную марионетку. Вся реальная политическая власть полностью перешла к царю-иудею (Беку или Шаду) и его ближайшему иудейскому окружению, состоявшему из нескольких тысяч человек.
13
Никто из хазар, кроме Кагана, не имел права использовать обожженный кирпич.
14
В переводе c хазарского Буйук — высокий.
15
Тилмай — знаток языка (толмач).
16
Чекан — оружие ближнего боя, имевшее боевую часть в виде узкого топора, закреплённого проушиной на прямом топорище, а обух в виде молотка.
17
Напомню читателю, что в моем романе слова варяги и русы имеют практически одно и то же значение, это прибалтийские славяне, избравшие своим основным родом занятий воинское ремесло, пришедшие на славянские земли и подарившие нам первую династию русских князей — Рюриковичей.
18
Нисан — апрель.
19
Саркел — «белая крепость» — второй по значению торгово-ремесленный центр Хазарского Каганата. После разгрома его в 965 году Святославом Игоревичем перешел под власть Киевской Руси и получил название Белая Вежа.
20
Гузы — тюркоязычные племена, предки турок, азербайджанцев и туркмен.
21
Княжеская дружина делилась на высшую, которая состояла из княжьих мужей и бояр, входящих в его думу и призываемую для военных дел при необходимости, и низшую (младшую). Младшая дружина постоянно находилась при князе и составляла его регулярное войско. Она состояла из детских и отроков — мальчиков и юношей — будущих воинов и взрослых мужчин (гридней), выходцев из простого народа. Впоследствии младшая дружина (гридь или гридьба) стала называться княжим двором, а выходцы из нее — дворянами.
22
Желя — вестница мертвых, богиня скорби и жалости. Карина — богиня-плакальщица, сопровождает погребальные обряды, витает над полями сражений, тоскует в местах упокоения усопших вместе с Желей, своей сестрой.
23
Входившие в княжью дружину детские и отроки — подростки от 7 до 15 лет. Юными называли молодежь от 15 до 20 лет. Основу дружины составляли гридни — зрелые мужчины.
24
Хочется отметить, что рогатина, с которой ходили на зверя (медведя или кабана) не имела ничего общего с рогаткой или двухзубьевыми вилами. Она представляла собой копье с широким обоюдоострым наконечником на древке, к втулке наконечника привязывалась поперечина, за которую медведь сам хватался, когда лез на рогатину. Чаще всего этой поперечиной служил кусок рога животного, отсюда рогатина и получила свое название.
25
Окладчик (обкладчик) — охотник, обкладывающий (окружающий) зверя.
26
Гридница — большое помещение для рядовых дружинников (гридей) в княжеском дворце. Использовалось также для праздничных пиров. Иногда гридница была отдельно стоящим строением.
27
Свеи — шведы, нурманы — норвежцы, жители древней Скандинавии.
28
Ярл — высший титул в иерархии в средневековой Скандинавии, а также само сословие знати. Первоначально означал племенного вождя, позже стал означать титул верховного правителя страны.
29
Вик — завоевательный поход, в который уходили скандинавские воины в поисках славы и добычи. Дракар — боевой корабль викингов.
30
Уличи — восточнославянское племя, населявшее в период VIII–X веков земли вдоль нижнего течения Днепра, Южного Буга и побережья Чёрного моря. Дулебы — союз восточнославянских племен, обитавших в VI — начале X вв на территории Западной Волыни.
31
Тиверцы — восточнославянское племя, расселившееся в IX веке в междуречье Днестра и Прута, а также Дуная, в том числе у Буджакского побережья Чёрного моря на территории современных Молдавии и Украины. Хорваты — южнославянский народ, живший в IX веке на востоке от поселений бужан и уличей.
32
Трель — раб у скандинавов.
33
Князь Игорь — сын Рюрика — еще с молодых лет носил в народе прозвище — Старый.
34
Меря, меряне — древнее финно-угорское племя.
35
Имеется в виду броня, доспех.
36
Потник — войлок, подкладываемый под седло или под седелку.
37
Тор — сын Одина в скандинавской мифологии. Был небесным божеством и прежде всего — богом грозы. Он владел молотом, который символизировал молнию. Считается, что свастика и топор также были символами его могущества.
38
Дымница — находящийся в потолке дома, отапливаемого по-черному, деревянный дымоход.
39
Суоми — самоназвание финнов.
40
Торбьёрн — Тора — медведь, Снорри — ревущий, руна «Тейваз» — руна воина, посвящена богу войны Тору.
41
Красное окно — большое окно с рамой, или колодой. Рамы красных окон окрашивали краской. На рамы натягивали паюсный мешок рыб, также использовался бычий пузырь, слюда, промасленная ткань.
42
Хирдман — рядовой воин у скандинавов, один из членов Хирда — дружины.
43
Ятвяги (судавы) — народ, входящий в балтийскую группу, в которую, помимо них, входили такие народы как аукштайты, жемайты (жмудь), земгалы, пруссы, скальвы, надравы, галинды, курши, латгалы.
44
Василий I — византийский император (годы правления с 867 по 886), основатель Македонской династии. Лев VI Мудрый — сменивший Василия на троне его сын (годы правления с 886 по 912). По одной из версий настоящим отцом Льва был Михаил III, предшественник Василия. Последний организовал убийство Михаила и единолично занял императорский престол, основав новую династию.
45
Кентарх (гекатонтарх) — предводитель кентархии — сотни, слово идентично римскому — центурион. Скутаты — тяжелая пехота в армии Византийской империи.
46
Спата — сравнительно компактный рубящее-колющий меч. Скутум — большой деревянный щит овальной формы, покрытый кожей и украшенный росписью.
47
Никэпор Покас (Никифор Фока Старший) — полководец, прославившийся целым рядом побед в Италии и в последующем организовавший успешную военную экспедицию во владения Халифата.
48
Стратиг — командующий военным округом (фемой). Стратиг возглавлял военную и гражданскую администрацию, ему подчинялось ополчение, собираемое в округе. Фракия — историческая и географическая область на востоке Балкан.
49
Только в 940 году, уже во времена правления Игоря, после трехлетней войны войска русов под предводительством воеводы Свенельда взяли Пересечень и обложили уличей данью.
50
Ромеи — самоназвание жителей Византийской Империи, от слова «римляне».
51
В славянской языческой мифологии Велес зачастую предстает в обличье Змея, божественного противника Перуна.
52
Переярок — волк прошлогоднего помета.
53
Прибылой — волчонок моложе одного года.
54
Понтийские греки (понтийцы) — этническая группа греков, представлявшая собой выходцев из исторической области под названием Понт, расположенной на северо-востоке Малой Азии.
55
Мессина — провинция в Италии, районе Сицилии.
56
Имеется в виду византийский император Никифор II Фока (963–969).
57
Лев VI был учеником патриарха Фотия, одного из ученейших мужей своего времени, но несмотря на это, взойдя на престол, император Лев сместил с поста своего учителя и наставника и назначил патриархом своего брата Стефана.
58
Мидия — название древнего государства, когда-то расположенного в западной части современного Ирана.
59
Турма — подразделение византийской фемной армии, которая формировалась из свободных крестьян. Численность турмы составляла примерно 2400 легковооружённых всадников.
60
Декарх — предводитель контубернии, подразделения численностью в десять воинов.
61
Дунгарий — предводитель дунгарии, подразделения численностью в четыреста воинов.
62
Турмах — предводитель турмы.
63
Катрафактарий — тяжеловооруженный всадник.
64
Визие — древний греческий город, расположенный невдалеке от Константинополя.
65
Силиври — районный центр на берегу Мраморного моря.
66
Анкира — столица фемы Вукелоарии.
67
Центурия состояла из десяти контуберний, в состав каждой из которых входил её командир — декарх, пять пентархов, составлявших авангард, и четверо тетархов, составлявших арьергард.
68
Курник — свадебный пирог с курятиной, олицетворяющий счастливую жизнь и достаток в семье.
69
Вено — выкуп за невесту.
Осень 1941-го, немецкие войска рвутся к Москве. Капитан Птицын ведёт беспощадную борьбу с бандой, орудующей в Куйбышеве. Внезапно он узнаёт, что отстранён от дела, связанного с поисками банды. По данным разведки в Куйбышев планируется заброска диверсионной группы с особым заданием. Возглавит группу один из лучших разведчиков абвера. Также известно, что в состав группы входит таинственный агент с позывным «Имитатор». Кто он, и зачем включён в состав группы, предстоит выяснить Птицыну.
Первая книга из цикла романов о зарождении Руси.Среди просторов Балтии, на острове Руяне, когда-то стоял город-храм – Аркона. Лучшие воины Поморья стерегли этот храм, потому даже бесстрашные скандинавы-викинги, от одного имени которых содрогалась вся Европа, избегали стычек с витязями Арконы. Одни звали их ранами, другие – ругами, но нам эти воины стали известны под именем варяги «Русь».
Путник, входящий в темнеющую чащу, остановись, задумайся, может, именно здесь тебя подстерегает СМЕРТЬ.В сборник включены лучшие рассказы автора, победители и призёры различных литературных конкурсов: «Тушёнка», «Ошибка полковника Ринза», «Последние дни Мо», «Прощание с Бронзовым Исполином» и др.
«Заслон» — это роман о борьбе трудящихся Амурской области за установление Советской власти на Дальнем Востоке, о борьбе с интервентами и белогвардейцами. Перед читателем пройдут сочно написанные картины жизни офицерства и генералов, вышвырнутых революцией за кордон, и полная подвигов героическая жизнь первых комсомольцев области, отдавших жизнь за Советы.
Жестокой и кровавой была борьба за Советскую власть, за новую жизнь в Адыгее. Враги революции пытались в своих целях использовать национальные, родовые, бытовые и религиозные особенности адыгейского народа, но им это не удалось. Борьба, которую Нух, Ильяс, Умар и другие адыгейцы ведут за лучшую долю для своего народа, завершается победой благодаря честной и бескорыстной помощи русских. В книге ярко показана дружба бывшего комиссара Максима Перегудова и рядового буденновца адыгейца Ильяса Теучежа.
Автобиографические записки Джеймса Пайка (1834–1837) — одни из самых интересных и читаемых из всего мемуарного наследия участников и очевидцев гражданской войны 1861–1865 гг. в США. Благодаря автору мемуаров — техасскому рейнджеру, разведчику и солдату, которому самые выдающиеся генералы Севера доверяли и секретные миссии, мы имеем прекрасную возможность лучше понять и природу этой войны, а самое главное — характер живших тогда людей.
В 1959 году группа туристов отправилась из Свердловска в поход по горам Северного Урала. Их маршрут труден и не изведан. Решив заночевать на горе 1079, туристы попадают в условия, которые прекращают их последний поход. Поиски долгие и трудные. Находки в горах озадачат всех. Гору не случайно здесь прозвали «Гора Мертвецов». Очень много загадок. Но так ли всё необъяснимо? Автор создаёт документальную реконструкцию гибели туристов, предлагая читателю самому стать участником поисков.
Мемуары де Латюда — незаменимый источник любопытнейших сведений о тюремном быте XVIII столетия. Если, повествуя о своей молодости, де Латюд кое-что утаивал, а кое-что приукрашивал, стараясь выставить себя перед читателями в возможно более выгодном свете, то в рассказе о своих переживаниях в тюрьме он безусловно правдив и искренен, и факты, на которые он указывает, подтверждаются многочисленными документальными данными. В том грозном обвинительном акте, который беспристрастная история составила против французской монархии, запискам де Латюда принадлежит, по праву, далеко не последнее место.