Святые заступники - [3]

Шрифт
Интервал

Глава 2

Кто молится за вас на небесах праведный или блаженный, – святитель или мученик?

Одной из главных традиций Православной Церкви является почитание святых угодников Божиих. Святыми называют канонизированных Церковью благочестивых и добродетельных людей, которые угодили Господу своей праведностью в земной жизни, пребывают после кончины на небесах и молятся о нас, живущих на земле. Вера в помощь и заступничество наших небесных покровителей основана на убеждении, что Церковь является единой небесно-духовной семьей, которая состоит из живых и умерших, спасающихся и уже спасенных. Это означает, что каждый человек, став христианином, вливается в эту великую семью и входит в тесное общение с небесным миром и праведниками, там находящимися. В Священном Писании есть прямые указания на то, что после смерти праведного человека его душа, попав в духовный мир, не перестает думать и чувствовать. Из евангельской притчи о богатом и Лазаре мы узнаем, что праотец Авраам, находясь на небе, знал о жизни еврейского народа после его кончины и слышал вопль богача, страдающего в аду. В письменных источниках первых веков приводится множество случаев помощи христианских мучеников по молитве к ним. За два тысячелетия существования Церкви Христовой накопились неисчислимые свидетельства о пользе молитвенного обращения к святым угодникам Божиим. Каждый человек найдет в житии своего небесного покровителя многие случаи его заступничества и ходатайства за тех, кто с верой и надеждой обращается к нему за помощью.


Вознесение Илии Пророка. Икона. XIX в.


По учению Православной Церкви, изложенному на VII Вселенском Никейском соборе и Карфагенском поместном соборе, каждый христианин должен достойно почитать святых, помнить об их подвигах и безбоязненно обращаться к ним за помощью. «Мы призываем Святых, – говорится в «Православном исповедании Восточной Церкви», – в посредничество между Богом и нами, чтобы они молили Его за нас, но призываем их не как богов каких, но как другов Его, которые служат Ему, славословят Его, и поклоняются Ему. Мы требуем помощи их не потому, чтобы они могли помогать нам своею собственною силою; но поскольку ходатайством своим они испрашивают нам от Бога благодать… Святые, по смерти своей, подобны Ангелам; следовательно, тогда они могут знать нужды наши, и слышать молитвы наши, и ходатайствовать за нас пред Господом».

Каждый день православного церковного календаря посвящен памяти святых разного чина: пророков и апостолов, мучеников и святителей, преподобных и бессребренников, благоверных, блаженных и праведных.

Пророками Церковь называет тех святых, которые получили от Господа дар про зрения будущего и возвещали миру пути Божественного Промысла. Они жили в ветхозаветные времена и по внушению Святого Духа пророчествовали о пришествии на землю Христа Спасителя, о Его смерти и Воскресении. Одним из самых любимых у русских людей считается пророк Илия. Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн – самый чтимый после Девы Марии христианский святой. Сам Иисус Христос сказал о нем: «Из рожденных женами не восставал пророк, больший Иоанна Крестителя». В священном Писании можно встретить упоминание и о женах-пророчицах, например праведная Анна, встретившая вместе с Симеоном Богоприимцем в Иерусалимском храме Богомладенца Христа.


Иоанн Предтеча. Икона. XVII в.


Первоверховные апостолы Петр и Павел. Икона. XX в.


Святые апостолы — это ученики Господа Иисуса Христа, которые находились рядом с Ним во время его земного служения и страданий, были свидетелями явлений Воскресшего Спасителя. Слово «апостол» в переводе с греческого означает «посланник». Так Иисус Христос назвал двенадцать своих учеников, которых Он послал на проповедь Благой Вести, дал им силу исцелять больных и воскрешать мертвых. Позже Спаситель избрал еще семьдесят апостолов, которые отправились во все концы света проповедовать христианство. Явившись ученикам после Своего Воскресения, Господь сказал: «Мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам». Святые апостолы – это величайшее чудо, которое Спаситель явил миру. Они не были ни учены, ни знамениты, но, получив дары Святого Духа, своими подвигами и чудесами, словом и делом созидали вселенскую Церковь и утвердили новозаветный порядок спасения всего мира и каждого отдельного человека.

Двое из апостолов, Петр и Павел, называются первоверховными за то, что они больше других потрудились в проповеди Христовой веры. Брат апостола Петра Андрей Первозванный, распространявший христианство среди славянских народов и, по преданию, посетивший русские земли, издавна особенно почитается на Руси. Апостолы Матфей, Марк, Лука, и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие называются евангелистами. Святые, которые подобно апостолам распространяли веру Христову по всему миру, называются равноапостольными. Таковы царь Константин и царица Елена, святые браться Кирилл и Мефодий, просветители славянских народов, креститель Руси князь Владимир, святая Нина, просветительница Грузии и другие святые мужи и жены, в разное время обратившие ко Христу разные народы и страны.


Еще от автора Елена П Прокофьева
Православные праздники

Эта книга о главных праздниках Русской Православной Церкви, об их духовном содержании, истории и традициях. Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать
Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек

Эта книга является переизданием вышедшего в 1903 г. популярного сборника «Искра Божия», составленного известным духовным писателем, протоиереем Григорием Дьяченко. «Искра Божия» ориентирована на религиозно-нравственное воспитание девочек, девиц и жен и явилась первым в российской педагогической литературе опытом создания собственно книги для девочек. Ее цель – показать, что истинное призвание женщины составляют семья, материнство и воспитание детей. В сегодняшние времена так называемой феминизации далеко не лишним будет напоминание об этом великом предназначении.


Ignoto Deo

Экспансия новой религиозности (в формах оккультизма, магии, мистицизма, паранаучных верований, нетрадиционных методов лечения и т.п.) - одна из примет нашего времени. Феномен новой религиозности радикально отличается от исторически сложившихся, традиционных для данного общества религий, и при этом не сводится исключительно к новым религиозным движениям. В монографии рассмотрен генезис новой религиозности, проанализированы ее основные особенности и взаимосвязь с современной массовой культурой и искусством. Для специалистов в области культурологии, религиоведения, философии, студентов гуманитарных вузов и широкого круга читателей.


Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8

В настоящем выпуске «Трудов ГМИР» публикуются материалы конференции «Феномен паломничества в религиях: Священная цель, священный путь, священные реликвии» (2008), а также статьи, посвященные изучению отдельных собраний ГМИР, истории религии и секулярных идей в России, Западной Европе и Индии. Издание рассчитано на историков, философов, археологов, искусствоведов и музейных работников.


Время веры

Отец Иоанн (Шаховской), архиепископ Сан-Францисский, пожалуй, самая известная для обычного человека, личность русского православного зарубежья. С 1948 года и до своей смерти в 1989 году он ежедневно беседовал на «Радио Свобода» с русским человеком. Передача так и называлась — «Беседы с русским народом». Он говорил о вере, от которой отошел строитель коммунизма. Беседовал об истории Великой России, которую в стране советов пытались переписать по-новому, о трагедии, которую народ не желал, да и не мог осознать.


Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды

Влияет ли экология на религиозные взгляды? Зависят ли наши убеждения от того, какие ландшафты нас окружают и каких животных мы видим? Скажем, если бы Иисус никогда не видел агнцев, а имел дело только со страусами – мы знали бы совершенно иное христианство? И наоборот: зависит ли экология от религии? Как монотеистические религии влияют на глобальное потепление, а зороастризм – на птиц?Через мифы и истории Константин Михайлов рассказывает о том, почему мы верим в то, во что верим, как окружающая среда на нас влияет, а мы – на нее.


Российское неоязычество. История, идея и мифы

Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества. Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.


Храм Гроба Господня

Эта книга – первая и единственная в России, посвященная Храму Гроба Господня, одному из наиболее выдающихся культовых центров Иерусалима, объекту особой религиозной значимости для христианского мира, явлению, занимающему уникальное историческое место в развитии человеческого общества. Именно здесь, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем чудесным образом воскрес Иисус Христос. Есть ли на свете копилка человеческих ценностей, подобная этому Храму, беспрерывно на протяжении полутора тысячелетий впитывающая истории и традиции десятков народов мира? Сколько кладов спрятано на чердаках и в подвалах такого древнего дома? Сколько мифов и легенд сопровождают его славу? Обо все этом рассказывает поэт, эссеист, переводчик и один из самых ярких израильских экскурсоводов Михаил Король.


Хадисы о пророке Мухаммеде

Хадисы – священные предания о жизни, чудесах и поучениях пророка Мухаммеда, являются одной из главных культурных ценностей исламского мира. Это не только заповеди для мусульман, желающих жить по Сунне, это мудрость, адресованная всему человечеству.В нашем сборнике хадисы представлены в литературной обработке, без иснадов и ритуальных фраз, чтобы облегчить читателю восприятие старинных текстов. Свою главную задачу составитель видел в том, чтобы привлечь внимание современников к боговдохновенной, гениальной личности пророка Мухаммеда, поразить их широтой его кругозора, четкостью проповедовавшихся им этических принципов и тем самым приблизить к пониманию подлинного духа ислама.