Святые заступники - [2]

Шрифт
Интервал

Если человек крещен в детстве и рос в православной среде, то ему известен и день его именин. Но большая часть наших современников, выросших в годы государственного атеизма, когда была утрачена многовековая традиция давать имя новорожденному по Святцам, даже не знают, какой святой является их небесным покровителем. К тому же в начале ХХ века произвольное отношение к этому вопросу принимало иной раз такие нелепые формы, что детей обрекали носить чудовищные «революционные» имена. Имятворчество в СССР оставило нам такие «шедевры», как Лориэрик (Ленин, Октябрьская революция, индустриализация, электрификация, радиофикация и коммунизм), Даздрасмыгда (Да здравствует смычка города и деревни), Пофистал (Победитель фашистов Иосиф Сталин), Дуб (Даешь усиленный бетон!), Ватерпежекосма (Валентина Терешкова – первая женщина-космонавт), Кукуцаполь (Кукуруза – царица полей). На этом экзотическом фоне девочка с именем Индустриализация или мальчик Трактор могли считать, что им очень повезло.

Кстати, среди известных и заслуженных людей старшего поколения немало таких, кто получил пафосные коммунистические имена. Любимица нескольких поколений актриса Мордюкова стала Нонной, сменив данное ей при рождении имя Ноябрина. Не приняла свое имя Рэмо (Революция, электрификация, мировой Октябрь) талантливая поэтесса Казакова, ставшая Риммой. Мужчины в этом смысле оказались более терпимыми. Известному историку Медведеву имя Рой – революция, октябрь, интернационал – не помешало стать в советское время диссидентом. Один из очень уважаемых во всем мире советских журналистов-международников Мэлор Стуруа к удивлению иностранных коллег ничего общего не имел с лордом, как они подозревали, а в расшифровке его имя означало Маркс, Энгельс, Ленин, Октябрьская революция. Но некоторые советские имена прижились, хотя молодое поколение, наверное, не знает, что, например, Владлен значит Владимир Ленин, а Нинель – Ленин наоборот.

К счастью, сейчас у родителей не наблюдается желания в именах своих детей прославить достижения страны и ее вождей. Правда, вольный ветер свободы последних десятилетий принес пристрастие к иностранным именам. Появились двойные имена вроде Анны-Марии и Жан-Пьера или благозвучные западноевропейские Анжелики и Томасы. Даже носители таких имен могут найти православные аналоги и так определить день своих именин. Например, Агата – Агафия, Марта – Марфа, Леон – Лев. Если вы носите совсем уже необычное имя, то лучше всего обратиться к священнику и он поможет вам перевести его в церковнославянскую форму.

Некоторые новообращенные христиане, переполненные радостью обретения Бога, стараются своему новорожденному чаду подобрать «самое-самое» православное имя. Так появляются Фортунат, Евтихиан, Синклитикия или Иовилла – это имена великих святых, но имена трудно произносимые и еще более трудно применимые в современном мире. Поэтому даже выбирая имя по Святцам, надо проявлять благоразумие, не стремиться к оригинальности, а позаботиться о том, чтобы ваш ребенок носил принятое в наше время и в нашем обществе имя, которое к тому же принадлежит святому угоднику Божию.

Именины – особенный праздник, наполненный духовным смыслом, потому что этот день проходит под знаком святого, имя которого вы носите. Так что вряд ли стоит по типу дня рождения устраивать пышные застолья. На работе можно угостить коллег чаем со сладостями, а дома устроить семейный обед или ужин для близких родственников и друзей. По замечательной древней традиции, которая сегодня возрождается, празднование дня Ангела лучше всего начинать с молитвы своему небесному покровителю и посещения храма. Если вы утром отметите именины Святым Причастием, а вечером перед сном прочитаете житие своего святого, тогда весь следующий год пройдет для вас в озарении Божией благодатью. Потому что святые угодники Божии – это яркие звезды, указывающие нам путь в Царство Небесное.

Каждый святой дается человеку в образец и в пример. Как писал протоиерей Сергий Булгаков, «жизнеописания святых представляют собой неоценимый источник христианского назидания». Читая о добродетелях вашего святого, о его кротости и послушании, стойкости и крепости веры, доброте и миролюбии, вы невольно задумаетесь и о том, насколько эти прекрасные черты свойственны вам. Кроме того, если вы в трудных жизненных испытаниях вспомните, какие страдания претерпели христианские мученики, как беззаветно служили Богу и людям святители, сколько смирения и терпения проявили праведники, то ваши проблемы покажутся вам не такими уже страшными и вы увидите путь их решения. Короче говоря, день Ангела для каждого человека является, прежде всего, уникальной возможностью задуматься о своем предназначении, исправить допущенные ошибки и привести свою жизнь в соответствие с заповедями Божиими и Святым Евангелием. Напомним также, что когда вы предстанете на суд Божий, именно ваш святой покровитель и Ангел-хранитель будут ходатайствовать за вас перед Господом и представлять Ему ваши добрые дела и молитвы.


Ангел Господень переносит души праведные в рай


Спас Вседержитель.


Еще от автора Елена П Прокофьева
Православные праздники

Эта книга о главных праздниках Русской Православной Церкви, об их духовном содержании, истории и традициях. Для широкого круга читателей.


Рекомендуем почитать
Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек

Эта книга является переизданием вышедшего в 1903 г. популярного сборника «Искра Божия», составленного известным духовным писателем, протоиереем Григорием Дьяченко. «Искра Божия» ориентирована на религиозно-нравственное воспитание девочек, девиц и жен и явилась первым в российской педагогической литературе опытом создания собственно книги для девочек. Ее цель – показать, что истинное призвание женщины составляют семья, материнство и воспитание детей. В сегодняшние времена так называемой феминизации далеко не лишним будет напоминание об этом великом предназначении.


Ignoto Deo

Экспансия новой религиозности (в формах оккультизма, магии, мистицизма, паранаучных верований, нетрадиционных методов лечения и т.п.) - одна из примет нашего времени. Феномен новой религиозности радикально отличается от исторически сложившихся, традиционных для данного общества религий, и при этом не сводится исключительно к новым религиозным движениям. В монографии рассмотрен генезис новой религиозности, проанализированы ее основные особенности и взаимосвязь с современной массовой культурой и искусством. Для специалистов в области культурологии, религиоведения, философии, студентов гуманитарных вузов и широкого круга читателей.


Труды Государственного музея истории религии. Выпуск 8

В настоящем выпуске «Трудов ГМИР» публикуются материалы конференции «Феномен паломничества в религиях: Священная цель, священный путь, священные реликвии» (2008), а также статьи, посвященные изучению отдельных собраний ГМИР, истории религии и секулярных идей в России, Западной Европе и Индии. Издание рассчитано на историков, философов, археологов, искусствоведов и музейных работников.


Время веры

Отец Иоанн (Шаховской), архиепископ Сан-Францисский, пожалуй, самая известная для обычного человека, личность русского православного зарубежья. С 1948 года и до своей смерти в 1989 году он ежедневно беседовал на «Радио Свобода» с русским человеком. Передача так и называлась — «Беседы с русским народом». Он говорил о вере, от которой отошел строитель коммунизма. Беседовал об истории Великой России, которую в стране советов пытались переписать по-новому, о трагедии, которую народ не желал, да и не мог осознать.


Маленький плохой заяц, или Взаимосвязь религии и окружающей среды

Влияет ли экология на религиозные взгляды? Зависят ли наши убеждения от того, какие ландшафты нас окружают и каких животных мы видим? Скажем, если бы Иисус никогда не видел агнцев, а имел дело только со страусами – мы знали бы совершенно иное христианство? И наоборот: зависит ли экология от религии? Как монотеистические религии влияют на глобальное потепление, а зороастризм – на птиц?Через мифы и истории Константин Михайлов рассказывает о том, почему мы верим в то, во что верим, как окружающая среда на нас влияет, а мы – на нее.


Российское неоязычество. История, идея и мифы

Данная книга повествует об истории появления неоязыческого движения в России. В ней рассматриваются идеи и способы неоязыческой пропаганды, а также приведен разбор наиболее тиражируемых мифов неоязычества. Книга может быть использована в качестве пособия священниками, миссионерами, апологетами, приходскими консультантами для ведения конструктивной полемики с адептами неоязычества, а также может быть интересна широкому кругу православных христиан и всем интересующимся новыми религиозными движениями.


Храм Гроба Господня

Эта книга – первая и единственная в России, посвященная Храму Гроба Господня, одному из наиболее выдающихся культовых центров Иерусалима, объекту особой религиозной значимости для христианского мира, явлению, занимающему уникальное историческое место в развитии человеческого общества. Именно здесь, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем чудесным образом воскрес Иисус Христос. Есть ли на свете копилка человеческих ценностей, подобная этому Храму, беспрерывно на протяжении полутора тысячелетий впитывающая истории и традиции десятков народов мира? Сколько кладов спрятано на чердаках и в подвалах такого древнего дома? Сколько мифов и легенд сопровождают его славу? Обо все этом рассказывает поэт, эссеист, переводчик и один из самых ярких израильских экскурсоводов Михаил Король.


Хадисы о пророке Мухаммеде

Хадисы – священные предания о жизни, чудесах и поучениях пророка Мухаммеда, являются одной из главных культурных ценностей исламского мира. Это не только заповеди для мусульман, желающих жить по Сунне, это мудрость, адресованная всему человечеству.В нашем сборнике хадисы представлены в литературной обработке, без иснадов и ритуальных фраз, чтобы облегчить читателю восприятие старинных текстов. Свою главную задачу составитель видел в том, чтобы привлечь внимание современников к боговдохновенной, гениальной личности пророка Мухаммеда, поразить их широтой его кругозора, четкостью проповедовавшихся им этических принципов и тем самым приблизить к пониманию подлинного духа ислама.