Святые покровители ваших детей - [2]
Основные церковные правила по определению дня именин
1. Если в церковном календаре встречается несколько дней памяти святых, носящих одно и то же имя , то днем именин (или днем ангела) будет ближайший день после вашего дня рождения. Святой, память которого совершается в этот день, и будет вашим Небесным покровителем.
2. Если у вашего святого несколько дней памяти в течение года, то именины – ближайший день его памяти после дня вашего рождения. Остальные дни памяти этого святого называют «малыми именинами».
Все эти правила применимы и к вашим детям.
Найдите своего святого
Чтобы определить день своего ангела или узнать, когда именины у ваших детей, найдите имя в алфавитном списке (все даты указаны по новому стилю). Мужские имена
Александр – в переводе «защитник людей» ( греческое имя )
Великий князь Александр Невский – 12 сентября, 6 декабря.
Александр Пересвет, воин, схимонах – 19 июля, воскресенье перед 8 сентября, 5 октября. Александр Воин, мученик – 23 июня.Алекси й (Алексей) – защитник (греческо е) Алексий, митрополит Московский и Всея Руси – 25 февраля, 2 июня.
Андрей — мужественный (греческо е)
Андрей Первозванный, один из двенадцати апостолов – 13 июля, 13 декабря.
Преподобный Андрей Рублев, иконописец – 17 июля.
Андрей Ослябя, воин, схимонах – 19 июля, воскресенье перед 8 сентября, 5 октября.
Великий князь Андрей Боголюбский – 17 июля.Васили й – царский (греческо е)
Василий Московский, Христа ради юродивый – 15 августа, воскресенье перед 8 сен-тября.
Василий Великий, архиепископ Кесарийский (Капподакийский) – 14 января, 12 февраля.Виталий — жизненный (латинско е) Преподобный Виталий Александрийский – 5 мая.
Владими р – (славянско е)
Равноапостольный князь Владимир (в крещении Василий) – 28 июля.
Священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий – 7 февраля.Вячеслав — высокославный, многославный (славянско е) Князь Вячеслав Чешский, срастотерпец – 17 марта, 11 октября.
Георгий — земледелец (греческо е) Великомученик Георгий Победоносец – 6 мая.
Даниил (Данила) – Бог мой судья, судья Божий (еврейско е)
Князь Даниил Московский – 17 марта, 12 сентября.
Пророк Даниил – 30 декабря.Димитрий (Дмитрий) – плод земной (греческо е)
Великий князь Дмитрий Донской – 1 июня.
Митрополит Дмитрий Ростовский – 5 июня, 4 октября, 10 ноября.Диониси й (Денис) – Дионису принадлежащий (греческо е)
Дионисий Ареопагит, один из 70 апостолов, епископ Афинский, священномученик – 17 января, 16 октября.
Дионисий Радонежский, архимандрит – 25 мая.Илия (Илья) – крепость Господня (еврейско е)
Пророк Илья – 2 августа.
Илья Муромец Печерский – 11 октября, 1 января.Иоан н (Иван) – благодать Божия (еврейско е)
Апостол Иоанн Богослов, один из 12 апостолов, евангелист – 21 мая, 13 июля, 9 октября.
Иоанн Златоуст, Константинопольский, патриарх, вселенский учитель – 9 февраля, 12 февраля, 27 сентября, 26 ноября.
Иоанн Кронштадтский, протоиерей – 2 января.
Иоанн Пророк, Предтеча и Креститель Господень – 20 января, 9 марта, 7 июня, 7 июля, 6 октября, 25 октября.Константи н – твердый, постоянный (латинско е) Равноапостольный Константин Великий, император – 3 июня.
Макси м – величайший (латинско е) Преподобный Максим Грек – 3 февраля, 4 июля.
Михаи л – кто как Бог (еврейско е)
Великий князь Михаил Ярославович Тверской – 5 декабря, воскресенье после 12 июля.
Архангел Михаил, архистратиг – 19 сентября, 21 ноября.Никола й – побеждающий народ (греческо е) Чудотворец Николай Мирликийский, архиепископ – 22 мая, 19 декабря.
Павел — малый (латинско е) Павел, первоверховный апостол – 12 июля.
Пет р – камень (греческо е) Петр первоверховный апостол – 29 января, 12 июля.
Рома н – римский (латинско е) Мученик Роман Олегович, Рязанский, князь – 1 августа.
Серги й (Сергей) – высокочтимый, почтенный (латинско е) Преподобный Сергий Радонежский, игумен – 18 июля, 8 октября.
Стефа н (Степан) – венец (греческо е) Первомученик Стефан, один из 70 апостолов, архидиакон – 17 января, 15 августа, 28 сентября, 9 января.
Филип п – любящий коней (греческо е)
Митрополит Филипп II Московский и Всея Руси – 22 января, 16 июля, 18 октября.
Женские именаАлександра – защитница ( греческое )
Императрица Александра Римская, Никомидийская, мученица – 6 мая.Анастаси я – воскресение (греческо е) Великомученица Анастасия Узорешительница, Иллирийская – 4 января.
Анн а – благодать (еврейско е) Княгиня Анна Кашинская, Тверская, схимонахиня – 25 июня, 15 октября.
Антонин а – приобретающая взамен (греческо е) Мученица Антонина, дева – 23 июня.
Вер а Мученица Вера Римская, отроковица – 30 сентября.
Галин а – тишина, спокойствие (греческо е) Мученица Галина Коринфская – 23 марта, 29 апреля.
Дария (Дарья) – сильная, побеждающая (персидско е) Мученица Дария Римская – 1 апреля.
Екатерин а – всегда чистая (греческо е) Великомученица Екатерина Александрийская, дева – 7 декабря.
Елен а – факел (греческо е) Равноапостольная Елена Константинопольская, царица – 19 марта, 3 июня.
Елисавет а (Елизавета) – почитающая Бога (еврейско е) Великая княгиня Елизавета Феодоровна, преподобномученица – 18 июля, воскресенье перед 8 сентября, воскресенье после 7 февраля, 3-я неделя по Пятидесятнице.
Эта книга по праву может называться первой современной православной энциклопедией для детей. В ней просто, ясно и интересно рассказывается о главных истинах православной веры и правилах церковной жизни. Доступное изложение, множество интересных фактов, ответы на самые разные детские «почему?» делают книгу незаменимым проводником в мир Православия. Текст опирается на знаменитый учебник «Закон Божий для семьи и школы» Серафима Слободского (1957 г), «Катехизис» митрополита Филарета (1822 – 1823 гг) и другие авторитетные источники.
Земная жизнь преподобного Николая Чудотворца; самые известные храмы по всему миру; молитвы, святыни и чудеса – все это вы найдете на страницах данного издания. Для всех, кто ищет утешения и помощи святителя Николая Чудотворца, изготовлены и освящены Церковью книга и деревянная икона, упакованные в коробку из плотного картона на магните.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.