Святые покровители ваших детей - [3]

Зоя — жизнь (греческо е) Преподобная Зоя Палестинская – 26 февраля.

Ирин а – мир (греческо е) Великомученица Ирина Македонская – 18 мая.

Иули я (Юлия) – кудрявая, волнистая (латинско е) Мученица Иулия, Карфагенская, Корсиканская, дева – 29 июля.

Ксени я – иностранка, странница (греческо е) Ксения Петербургская, Христа ради юродивая – 6 февраля.

Любов ь – древнерусские формы Любава, Любаша (славянско е) Мученица Любовь Римская, отроковица – 30 сентября.

Людмил а – людям милая (славянско е) Мученица Людмила Чешская, княгиня – 29 сентября.

Мари я – госпожа (еврейско е)

Преподобная Мария Египетская – 14 апреля, в Неделю 5-ю Великого поста.

Равноапостольная Мария Магдалина, мироносица – 4 августа, в Неделю святых жен-мироносиц (во второе воскресенье после Пасхи).

Надежда Мученица Надежда Римская, отроковица – 30 сентября.

Натали я – природная (латинско е) Мученица Наталия Никомидийская, супруга мученика Адриана Никомидийского – 8 сентября.

Ольг а – святая, священная (древнескандинавско е) Равноапостольная Великая княгиня российская Ольга – 24 июля.

Светлан а (Фотина, Фотиния) – светлая (греческо е). Преподобная Фотиния Палестинская – 26 февраля.

Софи я (Софья) – премудрость (греческо е)

Мученица София Римская – 30 сентября.

Княжна София Слуцкая – 1 апреля.

Татиан а (Татьяна) – учредительница (греческо е); Мученица Татиана Римская, дева, диакониса – 25 января.

Узнать о жизни вашего святого или святых – покровителей ваших детей, можно из сборников житий.

Как праздновать именины?

Традиция празднования именин известна на Руси с XVII века. Обычно накануне праздника семья именинника варила пиво, пекла именинные калачи, пироги и караваи. В день самого праздника именинник со своими родными ходил в церковь к обедне, заказывал молебен за здравие, ставил свечи и прикладывался к иконе с ликом своего небесного покровителя.

Днем друзьям и родственникам разносились именинные пироги, причем часто начинка и величина пирога имели особый смысл, определяемый характером отношений именинника и его близких. Вечером устраивался праздничный ужин.

Особенно пышно справлялись царские именины (день Тезоименитства), которые считались государственным праздником. В этот день бояре и придворные являлись к царскому двору с тем, чтобы приподнести подарки и принять участие в праздничном пире, за которым пели многолетие. Иногда царь самолично раздавал пироги. Народу разносились огромные именинные калачи. Позднее появились другие традиции: военные парады, фейерверки, иллюминация, щиты с императорскими вензелями.

После революции с именинами начали серьезную и планомерную идеологическую борьбу: обряд крещения был признан контрреволюционным, и его попытались заменить на «октябрины» и «звездины». Был детально разработан ритуал, при котором новорожденного в строгой последовательности поздравляли октябренок, пионер, комсомолец, коммунист, «почетные родители», иногда младенца символически зачисляли в профсоюз и проч. Борьба с «пережитками» доходила до анекдотических крайностей: так, в 20-х годах цензура запретила «Муху-Цокотуху» Корнея Чуковского за «пропаганду именин».

Сейчас православные люди в дни своих именин обычно посещают храм и, заранее подготовившись, исповедуются и причащаются Святых Христовых Таин. Приходя на богослужение, положено возжигать свечу перед иконой своего святого. Если такой иконы в данном храме нет, то свечу можно поставить перед иконой «Всех святых».

Дома в кругу близких обычно совершается праздничная трапеза. Если именины приходятся на постный день, то праздничное угощение должно быть постным. В Великий пост именины, совпавшие с будним днем, переносятся на ближайшую субботу или воскресение.

Молитва в день именин

Молитва небесному покровителю

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий ( назовите его имя ), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

О святых

Святыми называют людей, которые угодили Богу своей праведной жизнью и были причислены Церковью к лику (званию) святых. Теперь, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас, помогая нам, живущим на земле.

Их называют по-разному – в зависимости от их земного служения.

Апостол ы – ближайшие двенадцать учеников Иисуса Христа, посланные Им в разные страны мира проповедовать христианскую веру. Кроме них апостолами называются еще 70 учеников Спасителя.

В переводе с греческого слово «апостол» означает «посланник».

Четыре апостола, написавшие Евангелия, – Матфей, Марк, Лука и Иоанн – называются евангелистами .

Апостолы Петр и Павел называются первоверховными (главными) за усердное распространение веры Христовой.

Бессребреник и – святые, получившие от Бога дар исцеления и бескорыстно (не за деньги) лечившие бедных и больных. Это святые Косьма и Дамиан, великомученик Пантелеимон, Ермолай и другие.

Благоверны е – знатные люди царского или княжеского происхождения, угодившие Богу своей праведной жизнью. Среди них – князь Мстислав Храбрый, Великий князь Александр Невский, князь Довмонт Псковский, Великий князь Дмитрий Донской и другие.

Блаженные и Христа ради юродивы е – люди разных званий, добровольно несшие подвиг крайней нищеты. Они казались слабоумными и даже ненормальными, за что терпели поношения от окружающих, но на самом деле были наделены Богом духовной мудростью и прозорливостью. Они обличали людские пороки, вразумляли власть имущих, утешали страждущих. Среди них – святой Василий Блаженный, святой Иоанн Московский, святая Ксения Петербургская и другие.