Святитель Феофан Затворник и его учение о спасении - [194]
109. Толкование второго Послания святого апостола Павла к Солунянам // Там же.
110. Добротолюбие в русском переводе. Т.1. Изд. 3–е. М., 1895.
111. Четыре беседы по руководству книги «Пастырь» святого Ермы. Изд. 4–е. М., 1908.
112. Евангельская история о Боге Слове, воплотившемся нашего ради спасения. М., 1885.
113. Письма к И. А. Андрееву (32 письма). Архив Московской духовной академии.
114. Письмо иеромонаха Феофана (Говорова) к Иеремии, епископу Нижегородскому // Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 1.1887. С. 31–32.
115. Письма к протоиерею Е. Попову. ГПБ им. М. Е. Салтыкова–Щедрина. Ф. 433. В. М. Лосев, ед. хр. 843. Л. 1.
116. Четыре слова о молитве. Изд. 6–е, М., 1912.
117. Душа и Ангел — не тело, а дух. М., 1891.
118. Начертание христианского нравоучения. М., 1891.
119. Напоминание всечестным инокиням о том, что требует от них иночество. Изд. 3–е. М., 1903.
120. Богоугодная жизнь вообще. Изд. 2–е. Μ,, 1899.
121. Наши отношения к храмам. Изд. 2–е. М., 1900.
122. Небесный над нами покров святых и уроки от лица их во дни празднственного чествования их. Изд. 2–е. М., 1900.
123. Слова на разные случаи. Изд. 2–е. М., 1897.
124. Кто имеет благодать Святого Духа? // Душеполезный собеседник. 1893. Май, Вып. 5, С, 135–140,.
125. Девять слов по случаю пожаров в Тамбове и губернии Тамбовской. Изд. 2–е. М., 1897.
126. Переписка между преосвященным Феофаном, бывшим епископом Владимирским, и Аркадием, бывшим архиепископом Олонецким // Христианское чтение. Ч. 2.1894. Июль–август.
127. Письмо к бывшему товарищу по академии в ответ на поздравление с Новым годом // Киевские епархиальные ведомости. 1894. Вып. 11. С. 312–314.
128. Краткое учение о богопочитании. Изд. 2–е. М., 1908.
129. Наставление о преуспеянии в христианской жизни. Изд. 3–е. М., 1911.
130. Послании святого апостола Павла к Евреям. М., 1896.
131. Письма в Бозе почившего епископа Феофана, затворника Вышенской пустыни // Тамбовские епархиальные ведомости. 1897. Февраль. С. 98–101, 113–117, 137—140, 168—172; март. С. 257–265; апрель. С. 387–390.
132. Собрание писем святителя Феофана. М., 1898. Вып. 1.
133. Собрание писем святителя Феофана. М., 1898. Вып. 2.
134. Собрание писем святителя Феофана. М., 1898. Вып. 3.
135. Письма духовного отца к смущенному вольномыслием // Душеполезный собеседник. 1898. Июнь. С. 169—176. ·
136. Мысли о внутренней жизни //Душеполезный собеседник. 1898. Сентябрь. С. 267–272.
137. Мысли — приходящие // Душеполезный собеседник. 1898. Декабрь. С. 361–365.
138. Собрание писем святителя Феофана. М., 1899. Вып. 4.
139. Собрание писем святителя Феофана. М., 1899. Вып. 5.
140. Собрание писем святителя Феофана. М., 1899. Вып. 6.
141. Разрешение сомнений и увещание держать святую веру без возражений // Душеполезный собеседник. 1899. Июль. С. 205—208.
142. Всякому просящему у тебя дай // Душеполезный собеседник. 1899. Октябрь. Вып. 10. С. 302–307.
143. Слово в день святой великомученицы Варвары // Душеполезный собеседник. 1899. Декабрь. С. 360–364.
144. Собрание писем святителя Феофана. М., 1900. Вып. 7.
145. Собрание писем святителя Феофана. М., 1902. Вып. 8.
146. Душеполезное слово о добродетелях и страстях душевных и телесных // Душеполезный собеседник. 1903. Февраль. Вып. 2. С. 38–42.
147. Письма к Н. И. К. // Душеполезное чтение. 1903. Ч. 2. С. 240–245, 588–593.
148. Письма к Н. И. К. // Душеполезное чтение. 1903. Ч. 3.
149. Письма к А. Д. Т. // Душеполезное чтение. 1903. Ч. 1.
150. Мысли о разных предметах веры // Душеполезный собеседник. 1904. Июль. С. 201–204.
151. Слово в день Покрова Пресвятой Богородицы // Душеполезный собеседник. 1904. Октябрь. С. 296–300.
152. Письма преосвященного Феофана // Душеполезное чтение. 1904. Ч. 1.
153. Письма епископа Феофана // Душеполезное чтение. 1904. Ч. 2. С. 111–118,476–480.
154. Письма к Валаамскому схимонаху Агапию // Полтавские епархиальные ведомости. 1905. Февраль. С. 187–190; март. № 7. С. 203–208.
155. Письма к «неизвестному» Владыке // Душеполезный собеседник. 1905. Август. Вып. 8. С. 231—238; сентябрь. С. 263—270.
156. повиновении властям и служении Отечеству // Душеполезный собеседник. 1906. Январь. С. 9—13.
157. Достойно причащающийся соединяется со Христом // Душеполезный собеседник. 1906. Февраль. С. 41—43.
158. Беседа о богатом и Лазаре в 22–ю неделю по Пятидесятнице // Душеполезный собеседник. 1906. Октябрь. С. 299—305.
159. Письма к В. Т. // Душеполезный собеседник. 1908. Январь. С. 24—29.
160. Письма к Н. И. К. // Душеполезное чтение. 1908. Ч. 1. С. 210–212, 364–372, 497–500.
161. То же // Душеполезное чтение. 1908. Ч. 2. С. 71—76,258—261,353—356, 510–515.
162. То же // Душеполезное чтение. 1908. Ч. 3. С. 49–53,179—183,376–378.
163. Письма к В. П. Нечаеву // Душеполезное чтение. 1909. Ч. 3.
164. То же // Душеполезное чтение. 1910. Ч. 1.
165. Письма к редактору журнала «Душеполезное чтение» протоиерею Василию Нечаеву (впоследствии епископу Виссариону) // Душеполезное чтение. 1910. Ч. 2. С. 27–32,393–396,478–480.
166. То же //Душеполезное чтение. 1910. Ч. 3. С. 121–123, 433—435.
167. Письма архимандрита Феофана к преподавателю Киевской духовной академии (впоследствии епископу Петру) П. А. Троицкому // Душеспасительное чтение. 1913. Ч. 2.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В миру — Георгий Машурин (1789–1836). Происходил из дворян. Участвовал в войне 1812 года. Будучи на послушании в Задонском монастыре, 17 лет провел в затворе. В монашество пострижен тайно под именем Стратоника.Скончался он сравнительно рано, 47-и лет от роду, но, как говорит епископ Игнатий Брянчанинов, «духовным успехом заменив лета многа». Затворник Георгий вел большую переписку со многими лицами. После его смерти многие его письма были собраны и напечатаны. Святитель Игнатий высоко ценил достоинство этих писем.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.