Священное писание - [3]

^bНачало 2:7 На языке оригинала наблюдается игра слов: «человек» (адам) и «земля» (адама).

^cНачало 2:7 Или: «дух, дающий жизнь».

^dНачало 2:9Познания добра и зла — т. е. способности различать добро и зло.

^eНачало 2:17 В Священном Писании слово «умереть» используется в двух значениях: 1) плотская смерть человека означает конец жизни человека в этом мире; 2) духовная смерть означает разрыв отношений человека с Создателем и отдаление от Него.

^fНачало 2:20 Здесь в первый раз слово адам используется как имя собственное.

^gНачало 2:23 На языке оригинала наблюдается игра слов: «мужчина» (иш) и «женщина» (ишша).

Глава 3

Начало греха

¹ Из всех диких зверей, которых сотворил Вечный Бог, самым хитрым был змей. Он спросил женщину:

— Правда ли Всевышний сказал: «Не ешьте ни с какого дерева в саду»?

² Женщина ответила змею:

— Мы можем есть плоды с деревьев сада, ³ но Всевышний сказал: «Не ешьте плодов с дерева, которое посередине сада, и не трогайте их, иначе вы умрёте».

⁴ — Нет, вы не умрёте, — сказал змей женщине. — ⁵ Просто Всевышний знает, что, когда вы съедите их, ваши глаза откроются, и вы станете такими же, как Он, познав добро и зло.

⁶ Тогда женщина увидела, что плод дерева был хорош в пищу и приятен на вид, и что дерево было желанно, как источник мудрости; и она взяла один из плодов и съела. Она дала плод и мужу, который был с ней, и он ел его. ⁷ Их глаза открылись, и они поняли, что наги; тогда они сшили себе повязки из листьев инжира.

⁸ Подул ветерок, ^a и они услышали, как Вечный Бог ходит по саду. Адам и его жена спрятались от Него среди деревьев сада, ⁹ но Вечный Бог воззвал к Адаму:

— Где ты?

¹⁰ Адам ответил:

— Я услышал Тебя в саду и испугался, потому что я наг; вот я и спрятался.

¹¹ И спросил Всевышний:

— Кто сказал тебе, что ты наг? Ты ел плоды дерева, с которого Я запретил тебе есть?

¹² Адам ответил:

— Женщина, которую Ты дал мне, чтобы она была со мной, — это она дала мне плод с того дерева, и я съел его.

¹³ Тогда Вечный Бог сказал женщине:

— Что же ты сделала?

Женщина ответила:

— Змей обманул меня, вот я и ела.

¹⁴ Тогда Вечный Бог сказал змею:

— За то, что ты сделал это, проклят ты больше любого скота и всех диких зверей! Ты будешь ползать на брюхе, ты будешь есть прах во все дни твоей жизни. ¹⁵ Я положу вражду между тобой и женщиной и между твоим потомком и её Потомком ^b: Он будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить Его в пяту. ^c

¹⁶ А женщине Он сказал:

— Я мучительной сделаю беременность твою: в страдании ты будешь рожать детей. Ты будешь желать мужа, и он ^d будет властвовать над тобою.

¹⁷ Адаму же Он сказал:

— Так как ты послушался жены и съел плод с дерева, о котором Я повелел, чтобы ты не ел от него, проклята из-за тебя земля: в тяжком труде ты будешь питаться от неё во все дни твоей жизни. ¹⁸ Она произрастит тебе колючки и сорняки, ты будешь питаться полевыми злаками. ¹⁹ В поте лица своего ты будешь есть свой хлеб, пока не вернёшься в землю, из которой был взят; потому что ты — прах, и в прах ты вернёшься.

²⁰ Адам назвал свою жену Ева («жизнь»), потому что она стала матерью всех живущих. ²¹ Вечный Бог сделал одежды из кожи и одел в них Адама и его жену. ²² Потом Вечный Бог сказал:

— Познав добро и зло, человек стал теперь как один из Нас. Нельзя, чтобы он протянул руку, и сорвав плод также и с дерева жизни, съел его и стал жить вечно ^e.

²³ И Вечный Бог изгнал его из сада Эдем, чтобы он трудился на земле, из которой был взят. ²⁴ Изгнав человека, Он поставил к востоку от сада Эдем херувимов ^f и вращающийся пламенный меч, чтобы стеречь путь к дереву жизни.

Примечания

^aНачало 3:8 Букв.: «В ветре дня». Это выражение указывает на вечернюю прохладу. Однако слово, стоящее в тексте оригинала, переводится и как «ветер», и как «дух», и потому оно здесь также говорит о приближении Всевышнего.

^bНачало 3:15 Или: «семенем».

^cНачало 3:15 Эти слова являются пророчеством об Исе Масихе (см. Гал. 4:4; 1 Ин. 3:8).

^dНачало 3:16 Или: «Ты будешь пытаться управлять своим мужем, но он…».

^eНачало 3:22 Всевышний таким образом проявил милость к падшему человеку, избавив его от участи вечного пребывания в том жалком положении, в котором он оказался.

^fНачало 3:24Херувим — один из высших ангельских чинов. См. также пояснительный словарь.

Глава 4

Каин и Авель

¹ Адам познал Еву, свою жену, и она забеременела и родила Каина («приобретение») ^a. Она сказала: «С помощью Вечного я приобрела человека». ² Потом она родила его брата Авеля.

Авель пас стада, а Каин обрабатывал землю. ³ Через некоторое время Каин принёс в дар Вечному плоды земли, ⁴ а Авель пожертвовал лучшие части ^b первородных своего стада. Авель и его дар были угодны Вечному, ⁵ но Каин и его дар не были угодны Ему. Каин разгневался, и лицо его потемнело от злости.

⁶ Тогда Вечный сказал Каину:

— Почему ты сердишься? Почему твоё лицо потемнело? ⁷ Если ты будешь поступать правильно, неужели ты не будешь принят? Но если ты поступаешь неправильно, то у твоих дверей притаился грех: он желает овладеть тобой, но ты должен властвовать над ним.

⁸ Каин сказал своему брату Авелю:

— Пойдём в поле.

Когда они были в поле, Каин накинулся на своего брата Авеля и убил его.