Свинг - [39]

Шрифт
Интервал

Мать с детства учила, что говорить о ком-то плохо, имея в виду национальность, — грех. Мудрая мать, как и апостол Павел, считала, что ни иудей, ни эллин не имеют друг перед другом преимуществ. Как те, так и другие — все под грехом. Всегда объясняла, что нет ни хороших, ни плохих наций — есть хорошие и плохие люди. Она это знала, в этом была уверена, моя малограмотная мать.

Всю жизнь учился и работал с евреями и никогда ничего худого от них не видел. Наоборот — учили. А теперь в родном Краснодаре призывают на борьбу с сионизмом, хотя, уверен, ни один, кто это брешет, не знает, что такое сионизм.

Нет, прав апостол Павел: все совратились с пути истинного, у всех уста полны злословия и горечи, все быстры на пролитие крови, а разрушение и пагуба сопутствуют их пути. Не знают люди пути мира, нет страха Божия перед глазами.

Какой же дикий национализм везде в мире, в том числе и у нас. И мигрантофобия. Слово «мигрант» стало равносильно слову «преступник». Власти никак не хотят понять, что законопослушные граждане из бывших союзных республик — это прибыль России, и ее надо приветствовать, а не гнать людей за Можай. Причем гонят всех приехавших, в том числе и русских. Андрей, племянник, приезжал на той неделе, хотел устроиться. В Запорожье нет приличной работы, а он — дипломированный инженер-строитель. Кажется, и внешность славянская, а сколько раз «менты» его вычисляли! И при этом, конечно же, поборы. Вот где зараза, вот откуда все надо выкорчевывать! Хотя паскудство это существует, конечно же, с попустительства верхов.

* * *

А наши все пьют… Во время командировки девяносто третьего во Владикавказ упивались по-страшному: деньги дармовые шли навалом. Пить же, не закусывая или закусывая дерьмом, нельзя. Не прощает этого поджелудочная. Злопамятная она, злая и капризная. От злости сама себя переваривает, превращая и себя, и владельца в мешок с гноем. Только не каждый хирург найдет тот узелок, который надо развязать, чтобы гадость эту выбросить. Все рядом: желудок, печень, селезенка, почки, солнечное сплетение, брыжейки толстой и тонкой кишок.

Отвезла тогда «скорая» одного офицера в республиканскую больницу, а там хирурги под стать ему: Святой Георгий, покровитель Осетии, разрешает осетинам и пить, и гулять. В «веселом» состоянии и вскрыли живот, а больше ничего сделать не смогли. Когда приехал, трубки торчали со всех сторон. Все, что было в наличии медикаментозного, использовал, но не было уже у бедолаги поджелудочной: сожрала сама себя. Сплошной гной. Умер, а горе-эскулапы опять ко мне: надо оформить, что погиб при исполнении служебных обязанностей. Иначе — семья пострадает. Жалко, двое детей.

А как откачивали в том же девяносто третьем Артема, генеральского сынка!.. Когда приехал, у парня уже и рефлексов не было: труп с сердцебиением. Вокруг три реаниматора: один — осетин, два других — из Томска и Омска. Выясняю: пил Артем араку с осетинами. Арака — самогон из кукурузы. Зрачки у парня широкие, но на свет чуть-чуть реагируют. Достаю зонд желудочный, вставляю только с третьего или четвертого захода. Отмываю. Делаю струйные инфузии в обе вены. Дезинтоксикационную терапию провожу. Минут через пять парень начинает шевелиться и даже сильно ударяет местного реаниматора в живот. Реаниматор, разгневанный, уходит и больше не возвращается. Но Артем оживает, и я забираю его с собой во Владикавказ.

Через какие-то дни пробую араку сам: встречаю однокурсника-осетина. После работы он приглашает в «город мертвых». Это около поселка Даргавс. Красота неописуемая! По дну ущелья вьется река в несколько рукавов, а на склоне горы стоят небольшие домики в два-три этажа с квадратными входами с разных сторон. Называются домики дольменами. Через квадратные входы вносили в домики покойников в дорогом убранстве и с дорогим скарбом. Старики, почуяв смерть, забирались в домики умирать, чтобы не отягощать жизнь молодым. А благодаря уникальному воздуху и микроклимату, покойники превращались здесь в мумии. В сороковые годы, когда шла Отечественная война, из дольменов вынесли изрядное количество золота и серебра…

Принимали в тот раз с почетом: как у начальника, спрашивали на все разрешение. Когда появилась на столе яичница с салом, какой отродясь не видывал — желтки темноогненного цвета, — да головка осетинского сыра килограммов на пять, хлеб как старшему пришлось ломать мне. Резание есть оскорбление хлеба. Вот под такую закуску арака — немного — пошла. С гор спускались с заложенными ушами: высокогорье.

* * *

Двадцать часов. Все отужинали и «откефирили». Надо зайти в третью палату. Здоровенная флегмона у Павла Чижова. Контрактник. Жаловался, что не платят «боевых». Какое-то время, говорит, платили, а теперь — ни фига. Вот и разбегаются контрактники, остаются «гусята»-призывники. Вчера к нему приезжал дружок из Пензы. Приободрился Павел, совсем по-другому смотреть стал. Великое дело — близкий человек, друг.

Ну а какой человек больше всего ему близок? Думаю, не героиня из «Унесенных ветром», которая говорит: пойду на все, но никогда больше не буду голодать. Мне как-то ближе тот, кто хочет жить, «чтоб мыслить и страдать». Конечно, это интеллигентская формула, но формула достоинства и ответственности.


Рекомендуем почитать
Азарел

Карой Пап (1897–1945?), единственный венгерский писателей еврейского происхождения, который приобрел известность между двумя мировыми войнами, посвятил основную часть своего творчества проблемам еврейства. Роман «Азарел», самая большая удача писателя, — это трагическая история еврейского ребенка, рассказанная от его имени. Младенцем отданный фанатически религиозному деду, он затем возвращается во внешне благополучную семью отца, местного раввина, где терзается недостатком любви, внимания, нежности и оказывается на грани тяжелого душевного заболевания…


Чабанка

Вы служили в армии? А зря. Советский Союз, Одесский военный округ, стройбат. Стройбат в середине 80-х, когда студенты были смешаны с ранее судимыми в одной кастрюле, где кипели интриги и противоречия, где страшное оттенялось смешным, а тоска — удачей. Это не сборник баек и анекдотов. Описанное не выдумка, при всей невероятности многих событий в действительности всё так и было. Действие не ограничивается армейскими годами, книга полна зарисовок времени, когда молодость совпала с закатом эпохи. Содержит нецензурную брань.


Рассказы с того света

В «Рассказах с того света» (1995) американской писательницы Эстер М. Бронер сталкиваются взгляды разных поколений — дочери, современной интеллектуалки, и матери, бежавшей от погромов из России в Америку, которым трудно понять друг друга. После смерти матери дочь держит траур, ведет уже мысленные разговоры с матерью, и к концу траура ей со щемящим чувством невозвратной потери удается лучше понять мать и ее поколение.


Я грустью измеряю жизнь

Книгу вроде положено предварять аннотацией, в которой излагается суть содержимого книги, концепция автора. Но этим самым предварением навязывается некий угол восприятия, даются установки. Автор против этого. Если придёт желание и любопытство, откройте книгу, как лавку, в которой на рядах расставлен разный товар. Можете выбрать по вкусу или взять всё.


Очерки

Телеграмма Про эту книгу Свет без огня Гривенник Плотник Без промаху Каменная печать Воздушный шар Ледоколы Паровозы Микроруки Колизей и зоопарк Тигр на снегу Что, если бы В зоологическом саду У звериных клеток Звери-новоселы Ответ писателя Бориса Житкова Вите Дейкину Правда ли? Ответ писателя Моя надежда.


Наташа и другие рассказы

«Наташа и другие рассказы» — первая книга писателя и режиссера Д. Безмозгиса (1973), иммигрировавшего в возрасте шести лет с семьей из Риги в Канаду, была названа лучшей первой книгой, одной из двадцати пяти лучших книг года и т. д. А по списку «Нью-Йоркера» 2010 года Безмозгис вошел в двадцатку лучших писателей до сорока лет. Критики увидели в Безмозгисе наследника Бабеля, Филипа Рота и Бернарда Маламуда. В этом небольшом сборнике, рассказывающем о том, как нелегко было советским евреям приспосабливаться к жизни в такой непохожей на СССР стране, драма и даже трагедия — в духе его предшественников — соседствуют с комедией.