Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - [41]

Шрифт
Интервал

.

В данном документе указаны баптисты, евангельские христиане и адвентисты, а под названными в тексте циркуляра «Библейскими и Трактатными Обществами» может подразумеваться Общество Сторожевой Башни, Библии и трактатов. Данный вопрос нуждается в дополнительном изучении.

В циркулярном секретном письме Департамента Духовных Дел МВД предписывалось: проверять благонадёжность книгонош; негласным путём собрать сведения о всех книжных складах и агентствах, не находящихся в ведомстве Православного Исповедания, Библейских и Трактатных Обществах и сообщить эти данные в Департамент Духовных Дел МВД. Учитывая, что через несколько месяцев произошла Февральская революция (1917), требует более тщательного исследования вопрос о том, были ли реализованы меры, предусмотренные этим циркуляром от 18 мая 1916 года, и сохранились ли в архивах другие сведения о деятельности Исследователей Библии в России в годы Первой мировой войны.

Свидетели Иеговы в СССР

Сохранились отдельные свидетельства того, что и под властью большевиков в России продолжали существовать группы Свидетелей Иеговы. В 1917 году в Общество Сторожевой Башни пришло письмо от учителя из Сибири, который просил прислать библейскую литературу и писал о том, что в России очень нужны публикации Общества Сторожевой Башни, которые просвещают людей.

В 1923–1925 годах в Общество Сторожевой Башни поступают письма из разных регионов России и других республик Советского Союза с сообщениями о растущем числе групп по изучению Библии. Авторы просят прислать библейскую литературу. В письме, опубликованном в Ежегоднике Исследователей Библии за 1927 год, один Свидетель Иеговы из Сибири писал: «У нас десять верующих, ещё четверо в Кургане, пять — в Шарыпово и шесть в Павловске… Нам очень нужна литература»[166].

По данным Общества Сторожевой Башни, в 20-е годы в РСФСР, а также в Восточной Украине и некоторых других регионах действовало сравнительно немного малочисленных групп, интересовавшихся учением Свидетелей Иеговы, и поэтому некоторые Исследователи Библии были направлены в Россию для организации проповеднической деятельности, однако они столкнулись с сильным противодействием властей[167].

Чтобы помочь единоверцам, в 1928 году в Москву назначается представитель Общества Сторожевой Башни Джордж Янг. Известно, что ему удаётся встретиться с небольшой группой Исследователей Библии в Харькове[168], а также организовать выпуск библейской литературы. В письме от 14 февраля 1929 года Дж. Рутерфорду Янг сообщал, что в городе Курске «получено разрешение напечатать 15 тысяч экземпляров буклетов “Свобода” и “Где находятся умершие?”». Янг прислал список адресов более ста человек, живших в различных регионах России, которым нужно было отправлять «Сторожевую Башню»[169]. Он отметил, что группы Исследователей Библии были также в Киеве и Одессе.

Главной задачей Дж. Янга была попытка добиться легализации Свидетелей Иеговы в Советской России и получить у властей разрешение присылать в Россию библейскую литературу из-за рубежа, а также наладить её выпуск в СССР, так как, по мнению Исследователей Библии, «на горизонте виднелся признак того, что возможно законное признание»[170]. Однако советские власти не дали согласия на легализацию организации Исследователей Библии и не разрешили издание и распространение библейской литературы в СССР. По рекомендации Дж. Янга представителем Исследователей Библии на Украине и во всём СССР был назначен Даниил Старухин (о нём сохранились отрывочные сведения, в частности, как сообщается в Ежегоднике Свидетелей Иеговы за 2002 год, Д. Старухин участвовал в начале 20-х годов в публичном диспуте с А.В. Луначарским).

* * *

В 30-е годы в СССР проводится всё более жёсткая антирелигиозная политика, усиливаются репрессии, в том числе против верующих и духовенства, а также тех граждан, которые поддерживают какой-либо контакт с заграницей. Таким образом, в 30-е годы в СССР не было условий для легального существования организации Свидетелей Иеговы. Нет сведений, как действовали Свидетели Иеговы в СССР в период с начала 30-х годов и до начала Второй мировой войны.

В 1939–1940 годах в состав СССР вошли Западная Украина, Западная Белоруссия, Бессарабия и страны Прибалтики (Латвия, Литва и Эстония), и тысячи Свидетелей Иеговы, жившие в этих регионах, оказались на территории СССР, причём многие из них попали в тюрьмы и лагеря, были сосланы в Сибирь.

Во время Второй мировой войны проповедь Свидетелей Иеговы, которые, не участвуя в войне, подчёркивали, что «Бог намеревается прекратить в назначенное время все войны, сделать на Земле настоящий рай», встречала заинтересованный отклик многих людей. Некоторые Свидетели Иеговы, исповедующие эту религию во втором или третьем поколении, отмечают, что их родители стали изучать Библию вместе со Свидетелями Иеговы в годы Второй мировой войны, так как и своим личным примером неучастия в войне, и содержанием своей проповеди, обещавшей лучшее будущее, Свидетели Иеговы импонировали измученным тяготами войны людям.

В частности, координатор Управленческого центра региональной организации Свидетелей Иеговы в России В.М. Калин вспоминает, что его родители впервые встретились со Свидетелями Иеговы и заинтересовались их проповедью в 1942 году в самый разгар войны


Еще от автора Сергей Игоревич Иваненко
Вторжение антикультизма в государственно-конфессиональные отношения в современной России

Что такое антикультизм и каким образом он возник на Западе, а затем распространился в СССР и Российской Федерации? Автор анализирует причины превращения антикультизма в важный компонент государственно-конфессиональных отношений в современной России, печальные результаты этого процесса, предлагает меры по улучшению ситуации.


Религиоведческие аспекты изучения антикультового движения и его воздействия на государственно-конфессиональные отношения в современной России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О людях, никогда не расстающихся с Библией

Книга — результат углублённого и вдумчивого исследования религиозной организации Свидетелей Иеговы на основе личных впечатлений автора, изучения литературы, архивных материалов. Автор — религиовед с более чем двадцатилетним стажем, не являющийся Свидетелем Иеговы и стремящийся объективно осветить многогранную деятельность Свидетелей Иеговы в России, размышляющий о значимости их миссии в современном мире.Автор приводит конкретные судьбы Свидетелей Иеговы, наглядные жизненные примеры. Читатель найдёт в книге ответы на вопросы: как узнать Свидетелей Иеговы, во что они верят, чего окружающие от них могут ожидать.Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся религиозной ситуацией в России.


Рекомендуем почитать
Второе письмо апостола Павла христианам Коринфа. Комментарий

Второе Письмо христианам Коринфа относится к важнейшим произведениям эпистолярного наследия апостола Павла. Оно посвящено защите его апостольской миссии. Павел излагает свои мысли о том, каким должно быть христианское служение и какими должны быть сами служители. Они должны подражать Христу в Его смирении, бедности и страданиях. Для Павла самым важным является «богословие креста», а не «богословие славы», а именно его исповедуют его оппоненты, которых он подвергает резкой критике. Комментарий предназначен для студентов богословских университетов и семинарий, а также для широкого круга читателей, занимающихся углубленным изучением Нового Завета.


Греческая религия: Архаика и классика

Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.


Многоликость смерти

Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.


Как католическая церковь создала западную цивилизацию

В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология – тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации – науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т. д.


Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты

Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.