Светлый путь - [3]
Она берет меня за руку и тянет. Я спрыгиваю с качелей.
Заходим в столовую с заднего хода. Там - десяток поварих-практиканток за двумя сдвинутыми вместе столами.
- От ще одного хлопця знайшла, - говорит тетка.
На углу сидит Игорь, он махает мне рукой, сдвигается со стулом в сторону. Тетка подсовывает стул. Я сажусь между Игорем и некрасивой поварихой с прыщами на лбу. Пацанов, кроме нас с Игорем, нет.
Другая тетка - толстая, с высокой прической - обходит стол, наливает в граненые стаканы вино из жестяного чайника. Игорь говорит мне:
- Это - их мастерица.
- А вторая? Та, которая меня привела?
- Не знаю, может быть, тоже... Хуй их тут просцышь...
Мастерица возвращается на место и говорит:
- Ну, раз у нас сьогоднi iменини...
Она обнимает девушку рядом с ней, достает из кармана двадцатьпятку, дает девушке. Та зажимает деньги в кулаке. Мастерица целует ее в губы.
Все чокаются, я тоже поднимаю стакан, чокаюсь с Игорем и прыщавой, выпиваю. Верхняя губа начинает неметь. Игорь шепчет в ухо:
- Я сегодня две палки поставил поворятам, сначала одной - вон той, Оксане... - Он кивает головой на высокую крупную девушку. - ... И вон той еще - Таньке. Прикинь - две палки за один день. Даже как-то не это самое... поплохело. Потом пробежался вдоль берега - и все зэ.
Повариха в "мальвинах" и белой кофте включает магнитофон - "Весну 301". Играет медляк - "Чистые пруды" Талькова. Я говорю прыщавой:
- Можно тебя?
Она кивает головой.
Мы топчемся на месте. Поварихи танцуют друг с другом, Игорь за столом базарит с мастерицей.
Песня заканчивается. Прыщавая говорит:
- Пiшли покуримо.
- У меня нет.
- У мене є.
Выходим на улицу. Небо - черное, низкое, все в звездах. Она достает пачку "Родопi", вынимает сигарету, прикуривает.
Из столовой выходит Игорь. Он спрашивает:
- Что это вы тут уединились?
- Так, покурити вийшли, - говорит прыщавая. Она улыбается Игорю. Он обнимает ее за плечи, она не вырывается.
- Дай потянуть, а то мои кончились.
- Тримай.
Она протягивает Игорю сигарету. Он мнет рукой ее левую грудь под платьем, на другой руке выставляет мне три пальца.
Просыпаюсь. В трусах - засохшая корка спермы, они воняют. Я не помню, что мне снилось. Папа, Костя и мать Игоря спят, кровать Игоря - пустая.
Вытаскиваю из сумки чистые трусы, надеваю, беру пакет с зубной щеткой и пастой, выхожу из комнаты.
Игорь спускается по ступенькам вагончика-туалета.
- Привет. Что ты вчера так рано отчалил? Там эта, Оксана, ну, которую я первую вчера... Начала, короче, лезть, а я уже на нее и смотреть не хочу... Ты б ее мог, как нечего делать...
- А эта, прыщавая?
- Ну и что, что прыщавая? Нормальная баба, мы с ней покувыркались на одеяле на пляже. Только не дает - целка еще. А эта, Оксана... Не представляю, как можно каждый день - и с одной бабой... Ладно, пошел я отсыпаться.
Сидим с Игорем на пляже. Волны накатываются на берег. Я спрашиваю:
- Ты сегодня купался?
- Ага, утром. Смотри - пила какая, пошли зазнакомимся.
На скамейке сидит девушка, смотрит на море. Ноги накрыты одеялом.
- Здравствуйте, девушка, - говорит Игорь. - Вам не холодно здесь одной?
- Не-а, совершенно не холодно.
- Ну и хорошо.
- А как вас зовут?
- Допустим, Оля.
- А меня, допустим, Игорь, а это, допустим, Серый.
На качелях - двое поварих, одна махает Игорю, зовет к себе.
- Я сейчас.
Он идет к качелям.
- Что это за клоун? - говорит Оля.
Я ухмыляюсь, пожимаю плечами. Она спрашивает:
- Ты любишь море?
- Ага. А ты?
- Обожаю. Каждый год езжу. Ты откуда сам?
- Из Могилева.
- А я из Винницы.
- Погуляем, может?
- Давай. Только я малого своего возьму, хорошо?
Идем втроем по песку. Малому лет десять, он белобрысый и противный. Слева - коробка недостроенной базы отдыха. Кусок пляжа около нее не освещен. На одеяле обнимается парочка. У моря бренчит на гитаре мужик в джинсовой панаме.
Оля рассказывает:
- Я учусь в педулище - мы его "педучилище" зовем. Скучно там - вообще. И не только в училище, в городе скучно, пойти некуда, дискотек нормальных нет...
- А как тебе здесь дискотеки?
Она морщится.
- Разве это - дискотеки? Это не дискотеки, а не знаю что... Ты не куришь?
- Нет.
- Попроси мне у кого-нибудь сигарету.
Впереди сидят две девушки, курят. Я говорю:
- Извините, у вас не будет сигареты?
Одна хлопает по карману розовых штанов.
- В комнате пачка осталась. Сейчас принесу. Вам три?
- Нет, одну.
Стоим, смотрим на море - в темноте оно сливается с небом. Малый кидает камнями в волны. У берега купаются два мужика.
Девушка приносит сигарету. Я говорю:
- Спасибо.
Она кивает. Я отдаю сигарету Оле, она прикуривает у девушки. Мы отходим. Оля говорит:
- За сигареты спасибо не говорят.
- Да?
- А ты что, не знал?
- Не-а.
Подходим к своей базе отдыха. Я спрашиваю:
- Завтра погуляем еще?
Оля пожимает плечами.
- Будет видно.
- Спокойной ночи.
- Спокойной ночи.
Брожу по пляжу. Оли не видно. Под деревянным столбом сидит пацан с гитарой, поет. Его слушают несколько поварих. Одна - рыжая, веснушчатая, не знаю, как ее зовут - говорит мне:
- Привiт. Сiдай послухай - красиво пече.
Пацан начинает новую песню:
Я сижу один в пустой квартире
Владимир Козлов – автор семи изданных книг в жанре альтернативной прозы (в т. ч. знаменитой трилогии «Гопники» – «Школа» – «Варшава») и трех книг нон-фикшн (о современных субкультурах), сценарист фильма «Игры мотыльков». Произведения В. Козлова переведены на английский и французский языки, известны европейскому читателю.Остросюжетный роман «1986» построен как хроника криминального расследования: изнасилована и убита девушка с рабочей окраины.Текст выполнен в технике коллажа: из диалогов следователей, разговоров родственников девушки, бесед ее знакомых выстраивается картина жизни провинциального городка – обыденная в своей мерзости и мерзкая в обыденности.Насилие и противостояние насилию – два основных способа общения людей с миром.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Варшава» – роман о ранних годах дикого (бело)русского капитализма, о первых «сникерсах» и поддельных, но таких дорогих сердцу джинсах Levi's, о близкой и заманчивой Европе и о тяжелой, но честной жизни последнего поколения родившихся в СССР.С другой стороны, это роман о светлой студенческой молодости и о первой любви, которая прячется, но светит, о неплохих, в общем-то, людях, которые живут рядом с нами. И о том, что надежда всегда остается, и даже в самом банальном и привычном может мелькнуть настоящее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Своими предшественниками Евгений Никитин считает Довлатова, Чапека, Аверченко. По его словам, он не претендует на великую прозу, а хочет радовать людей. «Русский Гулливер» обозначил его текст как «антироман», поскольку, на наш взгляд, общность интонации, героев, последовательная смена экспозиций, ироничских и трагических сцен, превращает книгу из сборника рассказов в нечто большее. Книга читается легко, но заставляет читателя улыбнуться и задуматься, что по нынешним временам уже немало. Книга оформлена рисунками московского поэта и художника Александра Рытова. В книге присутствует нецензурная брань!
Знаете ли вы, как звучат мелодии бакинского двора? А где находится край света? Верите ли в Деда Мороза? Не пытались ли войти дважды в одну реку? Ну, признайтесь же: писали письма кумирам? Если это и многое другое вам интересно, книга современной писательницы Ольги Меклер не оставит вас равнодушными. Автор более двадцати лет живет в Израиле, но попрежнему считает, что выразительнее, чем русский язык, человечество ничего так и не создало, поэтому пишет исключительно на нем. Галерея образов и ситуаций, с которыми читателю предстоит познакомиться, создана на основе реальных жизненных историй, поэтому вы будете искренне смеяться и грустить вместе с героями, наверняка узнаете в ком-то из них своих знакомых, а отложив книгу, задумаетесь о жизненных ценностях, душевных качествах, об ответственности за свои поступки.
Александр Телищев-Ферье – молодой французский археолог – посвящает свою жизнь поиску древнего шумерского города Меде, разрушенного наводнением примерно в IV тысячелетии до н. э. Одновременно с раскопками герой пишет книгу по мотивам расшифрованной им рукописи. Два действия разворачиваются параллельно: в Багдаде 2002–2003 гг., незадолго до вторжения войск НАТО, и во времена Шумерской цивилизации. Два мира существуют как будто в зеркальном отражении, в каждом – своя история, в которой переплетаются любовь, дружба, преданность и жажда наживы, ложь, отчаяние.
Книгу, которую вы держите в руках, вполне можно отнести ко многим жанрам. Это и мемуары, причем достаточно редкая их разновидность – с окраины советской страны 70-х годов XX столетия, из столицы Таджикской ССР. С другой стороны, это пронзительные и изящные рассказы о животных – обитателях душанбинского зоопарка, их нравах и судьбах. С третьей – раздумья русского интеллигента, полные трепетного отношения к окружающему нас миру. И наконец – это просто очень интересное и увлекательное чтение, от которого не смогут оторваться ни взрослые, ни дети.
Книга состоит из сюжетов, вырванных из жизни. Социальное напряжение всегда является детонатором для всякого рода авантюр, драм и похождений людей, нечистых на руку, готовых во имя обогащения переступить закон, пренебречь собственным достоинством и даже из корыстных побуждений продать родину. Все это есть в предлагаемой книге, которая не только анализирует социальное и духовное положение современной России, но и в ряде случаев четко обозначает выходы из тех коллизий, которые освещены талантливым пером известного московского писателя.
Оксана – серая мышка. На работе все на ней ездят, а личной жизни просто нет. Последней каплей становится жестокий розыгрыш коллег. И Ксюша решает: все, хватит. Пора менять себя и свою жизнь… («Яичница на утюге») Мама с детства внушала Насте, что мужчина в жизни женщины – только временная обуза, а счастливых браков не бывает. Но верить в это девушка не хотела. Она мечтала о семье, любящем муже, о детях. На одном из тренингов Настя создает коллаж, визуализацию «Солнечного свидания». И он начинает работать… («Коллаж желаний») Также в сборник вошли другие рассказы автора.