Свет за облаками - [14]

— Братья и сёстры! — изрекал тот. — Не уподобляйтесь тем, кто ведёт животный образ жизни, в чьём существовании нет никакого смысла, кто ничего не делает на благо Общества, а живёт лишь в своё удовольствие. Не забывайте о своём долге перед Человечеством и Родиной, о том, что люди не должны принадлежать самим себе, а обязаны кому-то или чему-то служить. Надо всегда думать о будущем, а не жить сегодняшним днём, иначе это приведёт вас к катастрофе.

Проповедник постоянно употреблял непонятные для Адамиса слова: «общество», «долг», «человечество», «родина» и так далее. В устах этого человека, вещающего с Кафедры, они звучали очень возвышенно, и Адамис подумал, что, должно быть, это какие-то очень важные слова, значение которых он просто обязан выяснить.

Наконец Проповедник умолк и воззрился на своих слушателей, словно ожидая от них чего-то очевидного. Заметив, что они молчат, не решаясь заговорить, он ободряюще кивнул им и сказал:

— Можете задавать мне свои вопросы, братья и сёстры.

— Добрый день! — вежливо поздоровалась с ним Иветта. — А ты кто?

— Я — Проповедник! — с достоинством ответил Проповедник, пригладив рукой редкие волосы на голове. — А это моя Кафедра, — указал он на Кафедру. — Я поднимаюсь на неё, чтобы проповедовать.

— Зачем ты появился у нас? — спросил Адамис.

— Я несу свет просвещения в мир. Мой долг — напомнить вам о вашем долге.

— Что такое долг? И почему о нём надо напоминать? — продолжал задавать вопросы Адамис.

— Долг — это когда кто-то у кого-то что-то взял попользоваться на какое-то время, но потом должен вернуть или как-то отработать это что-то. Люди часто забывают, что пользуются не принадлежащими им вещами, поэтому им надо всё время напоминать об их долге.

— Но мы ни у кого ничего не брали и ничем чужим не пользуемся! — возразил Адамис.

— Ошибаетесь. Например, ваши жизни вам не принадлежат. Значит, вы их у кого-то одолжили.

— Но, может быть, нам их просто подарили? — спросила у Проповедника Иветта.

— Глупости, в этом мире никто никому ничего не дарит, все только дают взаймы или продают. Неужели вы этого ещё не поняли?

Адамис с Иветтой не знали, что на это возразить. На первый взгляд слова Проповедника казались истиной.

— Запомните, братья и сёстры, у каждого человека с рождения есть долг перед Обществом, — продолжал тот. — Ведь все мы, люди, — общественные животные.

— А что такое «Общество»? — поинтересовалась Иветта.

— Общество — это группа людей, живущих вместе и объединённых одной общей целью.

— А мы с Адамисом — это Общество?

Проповедник на секунду задумался, но потом уверенно ответил:

— Нет. Двое — это ещё не Общество. К тому же, хотя вы и живёте рядом, у вас нет совместной цели.

— Но если у нас нет Общества, — заметил Адамис, — значит, у нас не может быть и долга перед ним.

— Ваш долг, братья и сёстры, — создать Общество, а потом служить ему, — ничуть не смутившись, ответил Проповедник.

— Как же мы можем создать это самое Общество? — спросила Иветта.

— Вы просто должны всем сердцем пожелать, чтобы оно возникло, и ваше желание рано или поздно сбудется. Но произойдёт это только тогда, когда в вашей жизни появится Смысл.

— В нашей жизни уже есть смысл! Разве любить друг друга и мир — это не является достойным смыслом жизни человека? — допытывался Адамис.

— Конечно же, нет! — с едва скрываемым возмущением проговорил Проповедник. — Нужно оставить какой-то след в этом мире, чего-то достичь. Любовь должна приносить видимые плоды.

Иветта вспомнила, что похожие слова говорил им и Горец перед тем как показать маленьких людей. Сердце её сжалось от неизведанной ранее сладкой боли, когда она вспомнила об этом видении. Конечно, она мало что поняла тогда. Всё увиденное показалось ей таким странным и непонятным, и вопросов было больше, чем ответов. Но она чувствовала — что-то очень важное должно произойти в её жизни. Какая-то новая любовь уже начала проклёвываться в душе. Может быть, эта любовь сможет вознести Иветту к неведомым ранее высотам?

— Но что мы можем сделать? Как нам жить, чтобы в нашей жизни появился Смысл? — вскричала Иветта, надеясь от этого кажущегося таким умным человека получить ответы на мучающие её вопросы.

— Посвятите себя науке или искусству, защищайте окружающую среду или боритесь за права человека, занимайтесь общественно-политической деятельностью или благотворительностью! — уверенно говорил Проповедник. — Да мало ли полезных и нужных занятий, на которые стоит потратить свою жизнь. Я вот, например, занимаюсь просветительством тех, кто прозябает во тьме неведения. Поэтому по праву могу называться Человеком с большой буквы, чего и вам желаю.

— Расскажи нам, пожалуйста, про все эти занятия! — попросил Адамис. Ему было очень интересно узнать, что же надо такое сделать, чтобы называться Человеком с большой буквы.

Проповедник задумался, подперев рукой свою большую умную голову с редкими прядями волос.

— Всё это — проявления человеческой культуры. Поэтому в первую очередь вы должны понять, что такое культура и для чего она нужна, — рассудил он. — Без преувеличения могу сказать, что бескультурный человек — это и не человек вовсе.