Свет в христианском доме - [46]

Я был знаком с одной семьей. Сестра-христианка вышла замуж за неверующего. Долгие годы она провела вдали от Бога, потом раскаялась, ее приняли в церковь. Но и после возвращения к Богу в семье оставалась напряженность, виной которой в большей степени была сестра. И вот случилась беда. Муж покончил жизнь самоубийством. Через несколько дней после похорон душу вдовы словно тисками сдавило отчаяние.

Когда я пришел в дом, увидел довольно-таки жуткую картину: грязь, полумрак, духота. Никогда там такого не было. Сестра ходила из угла в угол в каком-то отупении. Казалось, никакие слова ей не помогут. В сильном трепете, и даже страхе, я заговорил с ней. Господь побудил меня прочитать ей слова Самуила„ которые он сказал народу израильскому после того, как они выпросили себе царя: «Не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа, и служите Господу всем сердцем вашим. И не обращайтесь вслед ничтожных богов, которые не принесут пользы и не избавят; ибо они – ничто?» (1Цар.12:20-21). Сестра угасающей верой ухватилась за эту надежду и постепенно вышла из духовного кризиса.

Подобное случается и в наших семьях, когда мы слишком; поздно приходим в себя и начинаем понимать, что причиной всех сложностей, неурядиц, а иногда и трагической смерти любимых был не кто иной, как мы сами. Это прозрение страшно, но не безнадежно, если Бог посетит душу сокрушением. По Своей милости Он даст такой душе новую надежду и обогатит новым упованием.

Апостол Иаков увещал: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение (1:2-3). Апостол Павел хвалился скорбями, потому что «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (Рим.5:3-4). Иногда нас невозможно ввести в лучшую надежду, как только через жгучие страдания.

Есть христиане, которые, встречаясь с трудностями семейной жизни, пытаются разрешить их сами. Но источник силы не в нас. Он выше нас! Если ниши взаимоотношения с Богом верны, Он поможет преодолеть все трудности. Бог силен обогатить нас надеждой, силен научить нас любить, смиряться, видеть свои недостатки. Если мы каемся, если в скорби льнем к Богу, Он преображает нас в Свой образ и ведет путем освящения. Когда мы в смирении простираемся к Богу, тогда наша непостоянная, хрупкая и неустойчивая любовь соединяется с Божьей любовью, которая явлена нам на Голгофе. Тогда наша воля уступает воле Божьей, тогда воля мужа и воля жены как бы упраздняется и действует единая, благая и совершенная воля Божья. Только эта святая воля проведет наш утлый челн через рифы и подводные камни семейной жизни и не даст ему погибнуть.

Мы ублажаем Иова за терпение и видим, что Бог благоволит к этому страдальцу больше, нежели к его друзьям. Бог сказал, что примет только молитву Иова о них.

Не так легко и нам без гнева, без тени неприязни молиться о тех, которые нанесли нам глубокую рану. Эту милость может послать нам только Бог, когда проведет нас через страдания.

Как принимать страдания? Примером в этом служит Иисус Христос. Посмотрите, как Он принимал страдания: «Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой бьющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания» (Ис.50:5-6).

Какого бы характера ни были трудности, посылаемые Господом, никогда не нужно противиться им, не нужно отступать. Избегающие страданий, вне всякого сомнения, причиняют вред своей душе, своей семье. Покоримся Господу, и Он достигнет в нас полноты благодати, которую мы не можем даже представить себе.

Еще раз напомню: сложности семейной жизни создаются не трудностями или страданиями, выпадающими на нашу долю, а нашим отношением к ним. Справедливо высказывание человека, глубоко чтущего Бога: «Есть только одно подлинное бедствие в жизни – это потеря доверия Богу». Воистину это так! До тех пор, пока мы доверяем Богу, никакие бедствия не заставят нас свернуть с пути истины, не разрушат в нас веру и не лишат Божьих обетовании.

В заключение напомню слова Анны, матери Самуила, которые она сказала священнику Илию: «Нет, господин мой; я – жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом; не считай рабы твоей негодною женщиною; ибо от великой печали моей и от скорби моей я говорила доселе. И отвечал Илий, и сказал: иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него» (1Цар.1:15-17). Анна со скорбью стояла перед Богом. Много она пролила слез от уничижений Феннаны. Но вот она принесла свою скорбь Господу. Это первое, что нужно делать, когда беда постучала в наш дом. Мы должны спросить у Него: «Господи, что Ты хочешь сказать моему сердцу этой болью?» Мы должны проверить, где поступили неправильно, и раскаяться.

Посмотрите на смирение Анны. Наверное, она, как и многие в народе израильском, знала, каким человеком был священник Илий. Дом его был неустроен, сыновья бесчинствовали, и Бог впоследствии строго наказал их. Поступки сыновей, думаю, были известны Анне. Но она, молясь в храме, все же называет Илия господином, она благоговеет на святом месте. А сколько обвинений срывается с наших уст, когда мы изнемогаем и скорбим? Как часто мы виним другого, а не себя!