Сверходаренный ребенок - [80]
► Гипотеза 6. Блокирование интеллекта
Блокирование интеллекта – вид психологического расстройства, нередко встречающегося у детей и подростков, но пока плохо нам понятного. Блокирование интеллекта определяется как неспособность ребенка проявить и актуализировать свои умственные способности, при том что с его интеллектом все в порядке. Это так называемое функциональное расстройство – этот термин означает, что функция интеллекта существует, но не может использоваться.
Это расстройство больше всего сказывается на результатах субтеста на вербальные способности, потому что в нем требуется словесное выражение интеллекта, демонстрация собственных знаний.
Субтесты на рассуждение и перцепцию в такой ситуации часто показывают нормальные результаты, потому что в них нужно выполнять конкретные задания, которые не требуют установления взаимоотношений с собеседником и учитывания его мнения. Они также менее насыщены интеллектуальными умолчаниями, которые такой ребенок активно отрицает. Блокирование интеллекта – самое психологическое из расстройств интеллекта. Ее причиной могут быть многочисленные детские и подростковые патологии, но самый серьезный вред в этом случае, бесспорно, наносит депрессия. Если ребенок подавлен, у него не остается энергии, которую он мог бы направить на решение интеллектуальных задач, поскольку все его силы брошены на борьбу с депрессивными ощущениями. Депрессия у детей сильно отличается от депрессии взрослых. Она может проявлять себя плохим настроением, замкнутостью, эмоциональной и социальной изолированностью, потерей интереса ко всем видам деятельности, но также может давать о себе знать и поведенческими расстройствами: перевозбуждением, проявлениями агрессии и пр.
Блокирование интеллекта также может возникать у детей, которые ставят символический знак равенства между интеллектуальным и сексуальным любопытством и отказываются от любых форм интеллектуальной деятельности из страха, что она приведет к возникновению бессознательных фантазмов сексуальной природы. Эта гипотеза выдвинута в рамках классического психоанализа и остается спорной.
Единственное, что можно предпринять в такой ситуации, – это психологическая помощь. Дополнительное психологическое исследование поможет уточнить природу расстройства и те действия, которые потребуются, чтобы выключить механизмы торможения. И тогда ребенок сможет быстро восстановить свои психические и интеллектуальные ресурсы, чтобы успешно пользоваться собственным интеллектом.
Запланированная терапия должна обязательно предполагать быстрое возвращение ребенку его способностей к участию в интеллектуальной деятельности. Это не должен быть длительный курс неопределенного лечения, которое не приносит зримых результатов в короткие сроки. Ребенок – существо, которое непрерывно развивается, и мы не можем вовлекать его в бесконечный терапевтический процесс, так как он нуждается в интеллектуальных и психических ресурсах для развития здесь и сейчас. Поэтому отнеситесь с настороженностью к терапии, если у вас возникает ощущение, что она слишком затянута и не приносит результатов в повседневной жизни ребенка, особенно в сфере учебы.
Также нужно понимать, что Блокирование интеллекта – это вполне реальная проблема, которая мешает ребенку нормально пользоваться собственным интеллектом. Он делает это ненамеренно, он просто не может изменить ситуацию самостоятельно. И недостаточно сказать такому ребенку: теперь, когда стало ясно, что на самом деле ты умный, давай, работай, просто постарайся! Представьте себе человека, у которого сломаны ноги и которому говорят: «Давай, беги, у тебя ведь есть ноги!» Конечно, в принципе он способен бегать, но его нынешнее функциональное расстройство не позволяет ему использовать собственные ноги, и заставлять его бежать несмотря ни на что означает только усугубить проблему и отсрочить излечение.
► Гипотеза 7. Принадлежность к другой культуре
У детей, принадлежащих к другой культуре, а не к той, для которой предназначен тест, результат в субтесте на вербальные способности будет, естественно, значительно отличаться от результатов в других субтестах, меньше привязанных к языку. В таком случае подобный тест нельзя считать надежным способом оценки интеллектуального потенциала. Также такие отклонения можно наблюдать у детей мигрантов, которые дома воспитываются в культуре, отличной от той, к которой принадлежит большинство окружающих, в том числе их школьные товарищи.
Чтобы дать адекватную общую оценку интеллекта у такого ребенка, следует обратиться к так называемым культурно независимым тестам. Это тесты, которые абстрагируются от языковых или культурных условностей. Они позволяют измерить «g»-фактор, то есть общий интеллектуальный уровень. Чаще всего из подобных тестов используются «Прогрессивные матрицы» – испытание, основанное на применении метода логических рассуждений к абстрактному материалу.
Конечно, нельзя упрекать ребенка в том, что ему трудно дается освоение чужой культуры, – наоборот, ему нужно предложить изучить необходимые основы, которые позволят успешно существовать внутри новой культуры, не отказываясь от собственной. Ценной помощью такому ребенку могут стать занятия с опытным ортофонистом, который поможет ему усвоить недостающие начальные знания.
Вы чувствуете себя слишком ранимым, вас легко обидеть? Вам кажется, что друзья и родные вас не понимают, а может даже считают «странным»? Вам сложно выстроить отношения, и вы часто впадаете в депрессию? У вас масса идей, но вы не можете их реализовать? Работать вам скучно, потому что вы не можете реализовать весь свой потенциал?Вас ждет открытие: вы – сверходаренный человек! В своей книге практикующий психолог, автор бестселлеров, которыми зачитывается Франция, Жанна Сио-Фашен утверждает, что большинство ваших проблем – это результат вашей сверходаренности! Никто никогда не говорил вам об этом, и вы не знаете, как использовать свой высокий потенциал.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.