Сверхъестественное - [9]

Шрифт
Интервал

быть повторяемы независимо от оператора (или иных условий). Для возможности работы с

«нечёткими процессами» был разработан аппарат математической статистики и теории

вероятностей и введены критерии доверия к экспериментальным результатам. Результаты с

низкими вероятностными показателями и единичные результаты, как правило,

игнорируются.

В нетрадиционных областях наблюдается совершенно иная ситуация. Считается, что

оператор способен влиять на экспериментальный процесс, причём эти способности

различаются у разных операторов. На способности операторов влияют различные

психические факторы. Существенным является и единичный результат, даже если его

невозможно повторить. Очевидно, что столь фундаментальное методологическое отличие

между классическими и нетрадиционными дисциплинами порождает множество вопросов.

Являются ли все нетрадиционные явления просто невоспроизводимыми случайностями?

Имеются ли достаточно весомые аргументы для признания существования этих явлений? В

чём заключается их фундаментальный физический принцип?

Однако ещё более существенным является философское различие между этими

направлениями. В классической парадигме считается, что социальная эволюция происходит

исключительно посредством развития инструментов. История развития западной

цивилизации — это история развития инструментов и технологий. Нетрадиционная

парадигма даёт альтернативное понимание социальной эволюции — развитие способностей

самого человека. Человек является определяющим элементом и находится в фокусе всех

процессов. На рис. 1 показана иллюстрация этой гомоцентричной парадигмы, как её

представляли себе последователи герметизма в XVII-XIX веках.

Рис. 1. Гомоцентричная парадигма мира

Как уже говорилось во введении, операторные взаимодействия в западной цивилизации

имеют долгую историю. Становление системы взаимоотношений между нетрадиционными

областями (с сегодняшней точки зрения), обществом и развивающимся естествознанием

происходило постепенно. В историческом контексте два процесса важны для понимания

роли операторных взаимодействий: ко-эволюция эзотеризма и экзотеризма и формирование

экспериментальной парадигмы — так называемый позитивизм — в изучении природы.

Понятия эзотерики и экзотерики достаточно многогранны и широки; в данном обзоре

мы рассмотрим их в узком фокусе магии и религии. Для более глубокого обзора эзотерики

мы рекомендуем работы И.Регарди, А.Платова, Е.Колесова [19; 20; 21]. Вот как Л.С.

Васильев в «Истории религий Востока» описывает возникновение магии: «Магия — это

комплекс ритуальных обрядов, имеющих целью воздействовать на сверхъестественные силы

для получения материальных результатов. Магия возникла параллельно с тотемизмом и

анимизмом для того, чтобы с её помощью можно было реализовать воображаемые связи с

миром духов, предков, тотемов... В целом магия как серия ритуальных обрядов была вызвана

к жизни реальными потребностями общества, которые в силу определённых

непредсказуемых обстоятельств бытия диктовали такого рода путь связи с миром

сверхъестественных сил» [22].

Рассматривая различные исторические, философские и религиозные источники, мы

непременно наталкивались на тот факт, что магия всегда сопровождала религию. Шарль

Фоссе даёт такое определение магии по отношению к религии: «Если принять то

определение магии, к которому мы подвели исследование ассирийской магии (искусство

изменять естественный порядок вещей, основанное на принципе симпатии, понимаемом как

необходимый), то кажется, что её следует считать предшественницей религии...» [23]

Магия является социальным процессом, она претерпевает изменения наравне с

изменениями общества. Более того, магия подвергается воздействию идей, находящихся в

обществе, являющихся «модными» на данный момент. Таких примеров множество:

религиозные представления о Боге и теургия, теории виталистов и энергетические методы,

работы Фрейда и Остина Спэра, современный век информатизации и энергоинформационные

методы. Появление каждой новой методологической базы совпадает с соответствующими

историческими процессами. Поэтому магия — как пример операторных взаимодействий —

является таким предметом, который невозможно рассматривать вне исторического процесса.

Рис. 2. Модель операторных явлений из психотроники

Поскольку корни операторных взаимодействий находятся в магии, нужно дать некую

интерпретацию самого феномена магии с позиции современной психотроники. Как было

показано в ряде работ [24; 25], как приборы, так и операторы демонстрируют сходные

эффекты. Это касается интенсивности, возможности их модуляции и степени воздействия на

материальные процессы. Поэтому мы исходим из психотронной модели, согласно которой


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.