Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи - [27]

[Такой человек должен], проникнувшись чувством важности происходящего,

Воздерживаться от [употребления в пищу] «пяти острых»,

Вина, мяса, половых сношений и развратных речей.

В течение трёх раз по семи дней он должен,

Строго соблюдая запрет о не убиении живых существ,

Усиленно размышлять и памятовать об именитого Великого Мужа.

Тогда во сне он узрит безграничное [тело бодхисаттвы].

Проснувшись, он обретёт чрезвычайно острый слух.

Когда же он услышит текст сутры,

То уже не забудет его никогда в течение тысяч и десятков тысяч жизней.

[Мощь] того Великого Мужа невообразима.

Он может наделить человека [великой] мудростью.

Существуют нищие и больные люди,

Дома которых обветшали, а родственники не дружат между собой.

Даже во сне они не ведают покоя

И ищут избавления от неудач и несчастий.

Если они будут почтительно взирать

На образ Кшитигарбхи и поклоняться ему,

То все их бедствия прекратятся.

Они обретут спокойный сон, одежду и пищу.

Они будут жить в достатке; боги и духи будут защищать их.

Если кто-либо собирается пойти в горы, в лес или пересечь моря,

Где ему угрожают ядовитые твари, дикие звери, злые люди,

Злые духи, демоны и ядовитые поветрия,

А также различные бедствия,

То, почтительно воззрев на образ

Великого Мужа бодхисаттвы Кшитигарбхи,

Поклонившись ему и сделав ему подношения,

Тот человек устранит все эти угрозы.

О Авалокитешвара!

Внимательно выслушай то, что я сейчас скажу!

Безграничные силы Кшитигарбхи невообразимы и неописуемы!

Если даже описывать их в течение сотен, тысяч, десятков тысяч кальп, то нельзя будет рассказать обо всём.

Повсюду проповедуй [учение] о [мистических] силах этого Великого Мужа!

Если кто-либо услышит имя Кшитигарбхи,

Почтительно воззрит на его образ, поклонится ему,

Сделает ему подношения благовониями, цветами, одеждой и пищей,

То в течение сотен и тысяч [лет] он будет

Испытывать чудесную радость.

Если же он посвятит обретённую таким образом заслугу

Миру Дхарм,

То непременно превзойдёт [круговращение] жизней и смертей

И станет буддой.

Вcё это, о Авалокитешвара, следует тебе знать!

Проповедуй же это [учение] в государствах

Многочисленных, как пески Ганга!

Глава ХIII. Наказ людям и небожителям

Тогда Почитаемый Миром вытянул свою золотую руку, возложил её на голову бодхисаттвы-махасаттвы Кшитигарбхи и изрёк такие слова: «О Кшитигарбха! О Kшитигарбха!

Твои духовные силы невообразимы! Твоё сострадание невообразимо! Твоя мудрость невообразима! Твоё красноречие невообразимо! Даже если бы будды десяти сторон света восхваляли и описывали твои невообразимые деяния, то они не смогли бы их полностью описать даже за тысячи и десятки тысяч кальп.

О Кшитигарбха! О Кшитигарбха! Запомни, как нынче я, находясь на небе Траястримша, пред ликом неописуемого великого собрания сотен тысяч, десятком тысяч коти будд, бодхисаттв, небожителей, драконов и прочих, принадлежащих к восьми видам сверхъестественных существ, вверяю тебе всех людей и небожителей, которые ещё не покинули предел трёх миров и находятся в горящем доме. Не позволяй всем этим живым существам даже ни на один день, ни на одну ночь оставаться в дурных областях существования! Тем более не позволяй им оказываться в кромешных адах, [создаваемых] пятью наиболее тяжёлыми проступками, а также в аду Авичи, где они будут находиться в течение тысячи десятковтысяч коти кальп без всякой надежды когда-либо вырваться оттуда!

О Кшитигарбха! Воля и характер живых существ этого южного материка Джамбудвипы неустойчивы. Они привыкли творить много зла. Если же они и направляют своё сознание ко благу, то через мгновенье отступают от него. Если же они попадают в дурные обстоятельства, то мгновенно увязают во зле. По этой причине я магическим способом создаю сотни и тысячи собственных и «отделившихся тел», дабы освобождать и переправлять живых существ на другой берег, следуя коренной природе каждого из них.

О Кшитигарбха! Ныне я вверяю тебе заботу о небожителях и людях. Если в будущем будет существовать какой-либо небожитель, человек, благой мужчина или благая женщина, которые взрастят корни блага даже настолько малые, как один волосок, одна пылинка, одна песчинка или одна капля воды, то ты, напрягая все свои силы, должен будешь охранять и защищать такого человека, чтобы он смог постепенно культивировать наивысший путь и не отступать от него.

Далее, о Кшитигарбха! Предположим, в будущем какие-либо небожители или люди, обретая воздаяние за свои действия, должны будут родиться в дурных областях существования.

Возможно, момент их рождения там уже совсем близок и они уже стоят у врат этих областей. Если такие живые существа смогут произнести имя хотя бы одного будды, одного бодхисаттвы, хотя бы одну строчку или одну гатху из сутр махаяны, то ты должен, напрягая все свои духовные силы, спасти их, явив своё безграничное тело в том месте, где они находятся, расколов на куски ады и сделав так, чтобы они родились на небесах и испытали непревзойдённую чудесную радость».

Тогда Почитаемый Миром изрёк такую гатху:

Ныне я вверяю тебе заботу

Обо всех небожителях и людях!

Применяя сверхъестественные способности и искусные средства,