А затем, войдя на этой ступени в Самади, осознав все высшие миры, он осознает, насколько низок этот Мир Людей, он отбросит привязанность к Миру Людей и войдёт в Нирвану или Маха Нирвану.
Вот всё о реальной практике Восьмеричного Святого Пути и о Четырёх Великих Неизмеримых Состояниях Души.
Связь с Шестью Пределами
Получается, что эти Восьмеричный Святой Путь и Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души ничем не отличаются от Шести Пределов. Так ведь?
Что, если сравнить сказанное с Шестью Пределами? Сначала идёт накопление заслуг через три вида Жертвования – Материальное Жертвование, Жертвование Закона, Жертвование Успокоения. Так? Затем идёт контроль над речью, мыслями, действиями через Соблюдение Заповедей. Так? Далее, третье – Терпение, когда благодаря практике выдержки и терпения взращивается сознание Безразличия. Так? Четвёртой практикой – практикой Упорного Усилия – формируется ещё большая хорошая карма, чем есть сейчас, а плохая карма уничтожается. Так? На пятой стадии – стадии медитации, Самади – мы пристально наблюдаем наши Пять Накоплений Захваченностей, ведём проверку плохой и хорошей кармы в нас, а затем настойчиво сбрасываем, очищаем ту часть, которая является плохой кармой. Так? И наконец, последнее – Мудрость, достижение Шести Божественных Способностей. Так?
Таким образом, Восьмеричный Святой Путь и Шесть Совершенств – это совершенно одно и то же.
Вот постигнутый мною Восьмеричный Святой Путь, постигнутые мною Шесть Совершенств, постигнутые мною Четыре Великих Неизмеримых Состояния Души.
