Сумасшедшая хронология - [175]

У меня есть догадка, как появилась версия с убийством Павла I.

Александра хоронили, вопреки обычаю не позволяя народу видеть лицо государя в открытом гробу. Волконский 7 (19) декабря писал, что черты лицо покойного совсем изменились157. Александра бальзамировали, проводили трепанацию черепа, извлекали мозг… Возможно, поэтому лицо изменилось.

Из-за такой скрытности появилось много альтернативных версий смерти или не смерти Александра. По одной из версий, вместо Александра похоронили фельдъегеря Маскова. Он 3 (15) ноября упал из быстро мчавшейся телеги на дорогу тычком головою. Это видел государь. Масков умер от сильного сотрясения мозга с переломом черепа.

У Павла была примерно такая же смертельная рана, он умер якобы от удара в висок пистолетом или табакеркой. Не было ни одной раны острым орудием, но были: красное пятно на боку, два красных шрама на обеих ляжках, на коленях и далеко от них значительные повреждения, всё тело было покрыто небольшими подтёками. Это Павел. Но что-то похожее должно быть, если человек падает на большой скорости на землю: пятна, подтёки.

Понятно, что от тифа или от воспаления лёгких череп не ломается. Умные люди могли придумать историю об убийстве императора, отталкиваясь при этом от фактов…

Александр, зная о смерти Маскова, вполне мог воспользоваться этим случаем, чтобы объявить себя умершим. В семье Маскова считали, что он, Масков, похоронен в императорской усыпальнице. Почему они так считали? Если бы родственники Маскова сами похоронили его тело, то они бы не стали считать, что он похоронен где-то ещё. Значит покойного Маскова родственникам не передали. Поэтому при похоронах императора скрывали лицо покойника. Фельдъегеря, т. е. курьера, многие могли узнать. Пусть даже лицо Александра сильно изменилось, но зачем его скрывать-то? Он же покойник, а не скромная восточная девушка. Необъяснимая скрытность.

Известно, что Александр не собирался править до смерти. В «Записках Николая I» (опубликованы в 1926 г.) сообщается, что летом 1819 года Александр сказал брату Николаю Павловичу, что он, Александр, чувствует, что силы его слабеют и что он считает своим долгом отречься от правления с той минуты, когда почувствует, что лишился потребных сил, чтобы по совести исполнять свой долг. И предупредил Николая с супругой, что они призываются наследовать престол.

Николая эта новость потрясла, поэтому Александр попытался его успокоить, сказав, что это произойдёт не сейчас, а может быть лет десять ещё до этого…

То есть желание оставить престол у Александра было. Просто заявить об этом и потом жить в России простым пенсионером, наверное, было небезопасно. Возможно, поэтому было решено инсценировать смерть Александра, который потом жил в Сибири под именем старца Фёдора Кузьмича, умершего в 1864 г. 20 января в Томске и даже якобы тело его было положено в 1864-м же году в гробницу Александра I в Петропавловском соборе в присутствии императора Александра II.

В 1725 г. в зале, где лежало тело Петра, между обычными украшениями виднелись пирамиды с надписями. Надписей было немало. На одной среди прочего было написано:

«… Что воздаси, о Россия! истинному отродившему тебя отцу твоему?

Он тебя уставы правительскими мудрую,

Законы судебными здравую,

Искусств различием благообразную сотвори…»

То есть сотворил Россию здравую законами и мудрую уставами.

А вот что есть в записках Николая I. И историки с этим не спорят. В 1819 г. в том же разговоре Александр пытался успокоить брата тем, что ему, Александру, было сложнее, что он «нашёл дела в совершенном запущении от совершенного отсутствия всякого основного правила и порядка в ходе правительственных дел… но… с восшествия на престол Государя… всему дано законное течение». А Николаю останется только поддерживать порядок.

То есть и Александр завёл уставы и законы, которых не было или они не работали.

Ты спросишь, а куда девались петровские уставы и законы? А я не знаю. Потеряли свою силу – как часто пишут историки. Никто закона не отменяет, а он как-то вянет, сохнет, листочки из него выпадают, силу теряет…

И насчёт пирамид. Соловьёв говорит о четырёх пирамидах. Маленькие, большие? Наверное, не очень маленькие, иначе текста на них никто не разглядит… И почему пирамиды? Не самое удобное место для надписи. Не важно. Главное, что пирамидам, как похоронным атрибутам никто не удивлялся. Курганов в России было полно. В стихотворении Пушкина «Когда за городом, задумчив, я брожу…» есть строки, говорящие о том, что на кладбищах тогда встречались мелкие пирамиды.

…Но как же любо мне

Осеннею порой, в вечерней тишине,

В деревне посещать кладбище родовое,

Где дремлют мертвые в торжественном покое,

Там неукрашенным могилам есть простор;

К ним ночью темною не лезет бледный вор;

Близ камней вековых, покрытых желтым мохом,

Проходит селянин с молитвой и со вздохом;

На место праздных урн и мелких пирамид,

Безносых гениев, растрепанных харит

Стоит широко дуб над важными гробами,

Колеблясь и шумя…

15 августа 1722 г. у Тарков «в память сего лагара (лагеря) сделали пирамиду, диаметром 7 сажен, шириною 5 сажень», т. е. 10–14 метров. Так если в память какого-то лагеря полагалось сделать пирамиду, то почему бы не возвести пирамиду в память царя? Хороший же царь, не хуже лагеря?.. Может быть, четыре пирамиды, бывшие в зале, где лежал Пётр, на самом деле египетские пирамиды? Из крупных пирамид в Египте как раз четыре в форме именно правильной пирамиды это пирамиды: Хеопса, Хефрена, Розовая пирамида и пирамида Микерина. Остальные не тянут на звание пирамид, груда камней. А не больших пирамидах раньше была облицовка, т. е. они были ещё правильнее. А на облицовке были письмена. Что логично было бы написать на пирамиде? Прогноз погоды на неделю? Шутки какие-нибудь удачные? Не думаю. Наверное, надписи были о достижениях какого-нибудь великого царя, наподобие тех надписей, что были на пирамидах при погребении Петра.