Судьба России. История будущего - [21]
За 25 лет Ливонской войны Россия 21 раз подверглась нападению Крымского ханства. Особенно ужасным был набег крымцев в 1571 г. Хан Даулат–Гирей, объединив силы Крымского ханства, Большой и Малой ногайских орд, отряды черкесов, нарушил соглашение о перемирии и во главе 120–тысячного войска вторгся в русские земли. Обойдя стоящий на Оке 50–тысячный отряд, возглавляемый земскими воеводами, враги подошли к Серпухову, где находился царь с опричным войском. Иван Грозный бежал, крымцы и ногаи разгромили опричников и подступили к Москве. Огнем уничтожив столицу, и убив несколько сот тысяч жителей, татары жестоко опустошили окрестности Москвы и, полонив около 150 тысяч мирных жителей, вернулись в Крым. На следующий год крымцы вновь напали на Россию, но в битве при Молодях были разбиты и бежали [В конце следующего цикла крымские татары усердно помогали "Адольфу Эффенди" уничтожать русское население Крыма. "…за период 1941–1944 годов документально подтверждено нахождение более 14000 татар призывного возраста в различных добровольческих частях и войсковых формированиях вермахта и полевой жандармерии (это при населении–то в 218 тыс. человек). "Мирное" татарское население деревень, прилегающих к районам действий отрядов крымских партизан, учитывалось немецким командованием в планах карательных экспедиций" (53, с.23)].
В 1569 г. Османская империя впервые вторглась в пределы России и попыталась захватить Астрахань.
Успехи Речи Посполитой и Швеции достигнуты благодаря трусости царя и страха перед подвластным ему народом. Римская Судьба требовала крови на свой алтарь, для этого ей был нужен палач и тиран, и она создала его, пробудив все низменное в душе Ивана Грозного. В 1560 г. начались первые казни бояр. В 1565 г. была введена опричнина (1565–1572), имевшая ярко выраженную антибоярскую направленность. Царь разделил страну на две части — земщину и опричнину, Россия была отдана на заклание кромешникам. Были казнены многие бояре, обвиненные в измене, покушении на жизнь царя. Часть бояр вешают, сжигают, взрывают, разрубают, жен и дочерей боярских насилуют и убивают, слуг и родственников отправляют на казнь. Часть подвергают опале, отправляют в ссылку, конфискуют имущество и земли.
В 1567 г. главные московские бояре тайно получили письма за подписью польского короля с призывом перейти на службу Польше и Литве. И хотя все они представили эти письма царю, это не спасло их от казни. Боярам отсекали головы, жарили на сковороде, рассекали на части, топили. Гнев, падающий на обвиняемого, часто губил всех его родственников (Спустя 370 лет Абвер проделал такую же провокацию).
Затем царь развязал тотальную войну против русского народа. В конце 1569 г. была обнаружена подложная грамота, из которой следовало, что жители Великого Новгорода хотят перейти под власть польского короля. Иван Грозный во главе опричного войска выступил в поход. Весь путь от Клина до Новгорода был залит кровью невинных жителей, города и веси разграблены. В январе 1570 года царь вступил в окруженный город, опричники ограбили архиепископский дом, храм Софии и другие церкви и храмы. Были изъяты церковные и монастырские деньги, драгоценности, утварь. Состоялся суд над "изменниками", было казнено несколько сотен человек. Казни подверглись как "изменники", так и члены их семей. Перед тем как покинуть город опричники разгромили посад. Целые семьи новгородцев — взрослые старики и даже грудные младенцы, были убиты, сожжены или утоплены в Волхове, всего более полутора тысяч человек. Новгород страдал от голода, вызванного двухлетним неурожаем. Когда царю донесли, что голодные жители крадут тела казненных, чтобы насытиться, он приказал выгнать из города всех нищих и бродяг, почти все они замерзли в поле. Из Великого Новгорода опричная армия пошла на Псков. Провидение спасло город, царь пощадил псковитян, но монастыри были ограблены.
Вернувшись в Москву, Иван IV продолжил поиски изменников. Были арестованы видные бояре, дьяки, а также любимцы царя, воевода Алексей Басманов с сыном и князь Вяземский. Всех обвиняемых, как обычно, пытали и многие, не выдержав пыток, клеветали на себя и других. В день казни (25 июля 1570 года) все жители столицы от страха попрятались. По приказу царя их согнали на площадь, где к ним обратился Иван Грозный с вопросом люба ли им казнь изменников, и народ потребовал смерти. Половину осужденных царь помиловал. Остальных предали ужасной казни, в которой принял участие сам царь. Жены и дети казненных были утоплены в реке. Видные опричники Федор Басманов и Вяземский были посажены в тюрьму, где и умерли.
После сожжения крымцами Москвы в 1571 г. были казнены, обвиненные в измене и во всех неудачах Ливонской войны, видные военачальники, пропустившие орду к Москве. Неспособность опричного войска защитить стольный град послужила причиной отмены опричнины в 1572 г. Почти все руководители опричнины стали жертвами ее террора. Тираны всегда избавляются от лишних свидетелей их злодейств.
Но не только злодействами и убийствами знаменито царствование Ивана Грозного. Он дополнил Уложения Ивана III и в 1550 г. вышел Судебник — свод законов, по которым Россия жила до царствования Алексея Михайловича Романова. Завел училища в Москве и других городах. Были основаны новые крепости, укреплены старые. Произведена реорганизация войска. Даже уничтожение видных военачальников и малодушие царя в последние годы Ливонской войны, не могло уничтожить доблести русских воинов, их любви к Родине. Разгром крымских татар при Молодях, героическая оборона Пскова от наемных полчищ Батория доказали это. Граница государства на востоке, несмотря на поражение в Ливонской войне, была отодвинута с берегов Суры в глубь Сибири до берегов Оби и Иртыша, а на юго–востоке с берегов Оскола и Воронежа до берегов Урала и Терека. Все это сделал русский народ, а не царь–тиран.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.