Струги Красные: прошлое и настоящее - [13]

Шрифт
Интервал

Ближайшим соседом Броневских был владелец имения Мачино надворный советник Николай Михайлович Соколовский. Это имение находилось в полукилометре от станции, на правом берегу реки Исаковки. В 1905 г. Н. М. Соколовский владел здесь 400 десятинами земли. Сейчас на месте барского дома в имении Мачино сохранилась лишь яма, оставшаяся на месте подвала, здесь до сих пор растут две вековые ели. Ближайшее к имению озеро стали именовать Соколовским, по фамилии владельца Мачино, однако сейчас жители ближайшей деревни Горушка именуют это озеро Горушенским.

На месте имения Леоново ныне сохраняются развалины конюшни, пруд и одна старая берёза, оставшаяся от аллеи, которая вела от дома Броневских к пруду. Стены конюшни были сложены из камней-валунов и кирпича. До 1941 г. здесь стояли лошади артиллерийских частей Красной армии, а после войны здание приспособили под склад полевых кухонь. Ныне из-за отсутствия кровли на протяжении уже более двадцати лет стены конюшни практически превратились в руины. На фасаде небольшого участка ещё не обвалившейся стены сохранились два железных кольца, к которым когда-то привязывали лошадей. Ещё десять лет назад этот памятник архитектуры местного значения можно было бы спасти, сейчас об этом говорить уже поздно. Во Владимирском Лагере, рядом с центральным контрольно-пропускным пунктом до сих пор сохраняется кирпичное здание, которое по устным свидетельствам было построено в 1914 г. Л. Ю. Броневским в качестве винного погреба. После революции здесь размещался магазин Военторга, а с 1960 г. — караульное помещение.

По указу императора Николая II от 12 мая 1903 г. близ станции Белой для устройства артиллерийского полигона были заняты земли в количестве до шести тысяч десятин. Около имения Леоново, принадлежавшего отставному капитану Ю. И. Броневскому, для базирования военных частей был устроен летний лагерь. В то время Главнокомандующим войсками гвардии и Петербургского военного округа являлся великий князь Владимир Александрович (1847—1909), при непосредственном содействии которого создавались артиллерийский полигон и летний лагерь. Работы по разбивке и устройству летнего лагеря начались 1 августа 1905 г. командой от всех полков дивизии под начальством офицера Омского полка. Указом императора Николая II от 22 февраля 1906 г. вновь устроенный летний лагерь стали именовать Владимирским в память о великом князе Владимире Александровиче. С 1 мая 1906 г. ежегодно во Владимирском летнем лагере стали отбывать сборы части 18-го армейского корпуса: 23-я и 24-я артиллерийские бригады, 93-й Иркутский, 94-й Енисейский, 95-й Красноярский, 96-й Омский пехотные полки и другие части. В летнее время во Владимирский лагерь прибывало до 20 тысяч военнослужащих, в зимнее время здесь находилось около 500 человек рабочей команды.

С первых дней существования Владимирского Лагеря стоял вопрос о постройке здесь постоянной церкви. С 1906 г. здесь стояла походная дивизионная церковь в виде палатки-шатра. В октябре 1909 г. приказом по 18-му армейскому корпусу был образован хозяйственный комитет Владимирского Лагеря, который сразу же поставил вопрос о постройке постоянного храма. 23 ноября 1909 г. на заседании этого комитета был рассмотрен представленный подполковником Станкевичем план и смета деревянной церкви манежного типа вместимостью 600 человек. Однако на состоявшемся 10 декабря того же года новом заседании комитета подполковник Станкевич предложил построить церковь в форме восьмигранника, оставив прежнюю вместимость. В 1910 г. перед Святой Пасхой с разрешения протопресвитера А. А. Желобовского и командира 18-го армейского корпуса генерал-лейтенанта П. А. Лечицкого был начат кружечный сбор на постройку церкви среди офицеров и нижних чинов. С началом оттепели приступили к выравниванию холма, на котором предполагалось строить храм. На состоявшемся 23 мая 1910 г. очередном заседании комитета П. А. Лечицкий остро поставил вопрос об окончании строительства к 15 июля, ко дню памяти святого равноапостольного князя Владимира. В День Святого Духа, 7 июня, состоялась торжественная закладка церкви. На месте будущего престола был водружён крест, а в алтарной части в специально приготовленное место были помещены закладочная доска и образок с ликом святого князя Владимира. После заложения первого камня и освящения места будущей церкви состоялся парад войск. Всего за 38 дней вольнонаёмные рабочие подрядчика Николаева выстроили лагерный храм. В такой короткий срок удалось уложиться благодаря умелому руководству ходом строительства, слаженной работе всех строителей, своевременным поставкам строительных материалов и, конечно же, благодаря Божией помощи. Освящение деревянной лагерной церкви во имя святого равноапостольного великого князя Владимира состоялось в назначенный срок, 15 июля 1910 г. Однако Князь-Владимирская церковь была закрыта практически сразу после революции. Возможно, что красноармейцы, убрав с храма колокольню и купол, как-то использовали это здание вплоть до Великой Отечественной войны. По устным свидетельствам в 1994 г. при строительстве нового микрорайона в местечке Владимирский Лагерь турецкие строители разровняли бульдозерами горку на месте, где сейчас стоит школьная теплица и на которой когда-то стояла лагерная церковь, а вместе с ней срыли и каменный церковный фундамент.


Еще от автора Алексей Иванович Фёдоров
Люди крепче, чем броня…

В книге размещена биографическая информация о воинах-афганцах — уроженцах и проживающих на территории Струго-Красненского района Псковской области.


Стружане — герои Великой Отечественной войны

Книга содержит шесть биографических очерков о Героях Советского Союза и полных кавалерах ордена Славы — уроженцах Струго-Красненского района Псковской области, в очерках рассказывается об их подвигах в период Великой Отечественной войны.


История, личности, судьбы

В сборник вошли пятьдесят биографических очерков, опубликованных на страницах местных газет и журналов. Некоторые очерки даны с дополнениями и изменениями на основе вновь выявленных фактов, рассказывают о судьбах различных людей, живших в период с XVIII до конца XX века, жизнь которых неразрывно связана с территорией современного Струго-Красненского района Псковской области. Издание рекомендовано всем, кто интересуется историей, краеведением, генеалогией.


Рекомендуем почитать
«Железный поток» в военном изложении

Настоящая книга охватывает три основных периода из боевой деятельности красных Таманских частей в годы гражданской войны: замечательный 500-километровый переход в 1918 г. на соединение с Красной армией, бои зимой 1919–1920 гг. под Царицыном (ныне Сталинград) и в районе ст. Тихорецкой и, наконец, участие в героической операции в тылу белых десантных войск Улагая в августе 1920 г. на Кубани. Наибольшее внимание уделяется первому периоду. Десятки тысяч рабочих, матросов, красноармейцев, трудящихся крестьян и казаков, женщин, раненых и детей, борясь с суровой горной природой, голодом и тифом, шли, пробиваясь на протяжении 500 км через вражеское окружение.


Папство и Русь в X–XV веках

В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.


Эпоха «Черной смерти» в Золотой Орде и прилегающих регионах (конец XIII – первая половина XV вв.)

Работа посвящена одной из актуальных тем для отечественной исторической науки — Второй пандемии чумы («Черной смерти») на территории Золотой Орды и прилегающих регионов, в ней представлены достижения зарубежных и отечественных исследователей по данной тематике. В работе последовательно освещаются наиболее крупные эпидемии конца XIII — первой половины XV вв. На основе арабо-мусульманских, персидских, латинских, русских, литовских и византийских источников показываются узловые моменты татарской и русской истории.


Киевские митрополиты между Русью и Ордой (вторая половина XIII в.)

Представленная монография затрагивает вопрос о месте в русско- и церковно-ордынских отношениях института киевских митрополитов, столь важного в обозначенный период. Очертив круг основных проблем, автор, на основе широкого спектра источников, заключил, что особые отношения с Ордой позволили институту киевских митрополитов стать полноценным и влиятельным участником в русско-ордынских отношениях и занять исключительное положение: между Русью и Ордой. Данное исследование представляет собой основание для постановки проблемы о степени включенности древнерусской знати в состав золотоордынских элит, окончательное разрешение которой, рано или поздно, позволит заявить о той мере вхождения русских земель в состав Золотой Орды, которая она действительно занимала.


На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

В книге исследуется ранняя история африканских цивилизаций и их место в истории человечества, прослеживаются культурно-исторические связи таких африканских цивилизаций, как египетская, карфагенская, киренская, мероитская, эфиопская и др., между собой, а также их взаимодействие — в рамках изучаемого периода (до эпохи эллинизма) — с мировой системой цивилизаций.


Олаус Магнус и его «История северных народов»

Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.