Строение и законы ума - [35]
Вывод. После принятия постулата между человеком и Богом встала стеной материя. Обратите внимание: женщина – земля – Природа – матерь – материя. Как только мужчина отверг женщину и жизнь на земле, в материи, сразу же между ним и Богом встала стеной материя – мать и женщина. Мужчина оказался отрезан от земли, у него исчезла опора.
2. Геоцентрическая, птолемеева система мира была заменена на гелиоцентрическую систему Коперника (XVI в.). В птолемеевой системе земля была в центре, а Солнце и небосвод со звёздами вращались вокруг неё. Вместе с землёй каждый человек становился центром мира, весь небосвод вращался вокруг него.
В гелиоцентрической системе мира человек превращается в песчинку, которая вращается вокруг Солнца, а то, в свою очередь, вращается вокруг неведомого глазу центра Галактики. Помыслы человека были все перенаправлены с земли на небо.
Вывод. Как только женское начало, земля, были отвергнуты, человек/мужчина превратился в песчинку. С помощью отрицания женщины, земли, жизни на земле он хотел возвыситься до неба, а стал ничем. Под ним образовалась пустота, в которую он проваливается всякий раз, когда хочет подняться на небо. Женщина для мужчины превратилась в препятствие на его пути на небо.
Кроме того, мужчина потерял центр внутри себя, то есть он потерял самостоятельность и самоценность и теперь вынужден искать опору вовне. Он вынужден создавать опоры в виде денег, знакомств, положения, карьеры, чтобы почувствовать себя мужчиной.
Человек перестал быть центром, поэтому все усилия демократического общества и государства сделать человека и его права главным приоритетом будут всегда и везде обречены на неудачу. Сама демократия в принципе невозможна, когда человек ничто, пылинка.
3. Появилась механистическая теория Ньютона о том, что Вселенная состоит из отдельных кирпичиков (XVII в.) – бесконечно малых материальных точек, которые существуют сами по себе и взаимодействуют друг с другом случайно. То есть всё, что происходит с человеком в жизни, все явления Природы, катаклизмы – всё это случайности, которые не зависят от сознания человека. Это называется «ньютоновской логикой». Мы все в ней живём: ей нас учат родители, школа, университеты.
Вывод. Женское начало позволяет видеть причинно-следственные связи между сознанием человека и окружающим миром. Исключив женское начало из своей жизни, мужчина лишил себя возможности видеть эти связи. Теперь он опирается только на свои убеждения. Они стали жёсткими и безапелляционными.
Циклы помогают очень хорошо проследить причинно-следственные связи, но помимо циклов существует видение, позволяющее ясно видеть и чувствовать связи вещей и явлений, даже удалённых друг от друга во времени и пространстве. С отрицанием женского начала это видение пропало, мир и жизнь стали непредсказуемыми и опасными.
4. В 16–17 веках трудами Иосифа Скалигера и Дионисия Петавиуса появляется линейная шкала хронологии древней и средневековой истории, то есть в мире появляется линейное время, направленное из прошлого в будущее. В конце 17 века в Англии изобретаются современные часы с минутами.
На земле время течёт циклично, можно даже утверждать, что его на Земле вообще нет, потому что ничего, кроме дня и года, на Земле нет, а они повторяются циклично. День и год можно рассматривать как точки, в которых поток времени замкнут на самого себя. Предки, чтобы получить линейное время, пользовались летоисчислением по индиктам, в которых три временных круга: круг Солнцу, круг Луне и круг в 15 лет были замкнуты друг на друга как в зубчатой передаче и, кружась друг вокруг друга, создавали линейную шкалу времени.
Вновь созданная хронология истории в самом начале была подвергнута сильной критике Исааком Ньютоном как неверная в своей основе. Она подвергалась критике известных учёных-историков и последующие века. Это позволяет предположить, что известная нам сейчас история неверная. Решающий прорыв в исследовании настоящей хронологии истории сделал в начале 20 века Морозов Н. А., а вслед за ним в конце 20 века – математики Фоменко А. Т. и Носовский Г. В.
Вывод. Мужчина – это линия, женщина – круг. Исключив женщину из жизни, мужчина:
1. Создал время, в котором нет места настоящему, – за проживание настоящего, за нахождение в здесь и сейчас отвечает женское начало.
Линейное время направленно из прошлого в будущее, при этом прошлое отрицается самим потоком времени, а будущее отрицается, потому что ещё не наступило, поэтому в линейном времени нет ни прошлого, ни будущего. В линейном времени также нет и настоящего: оно отрицается, поскольку человек мыслями живёт в будущем, в своих исполненных желаниях, оно более настоящее для него.
2. Исключив женское начало, мужчина создал ум, в котором нет круга, нет циклов (см. ниже), поэтому в нём нет возвращения к прошлому. То есть у человека была отобрана возможность снова и снова проживать своё прошлое и, таким образом, проживать вИну, блоки и так исправлять своё будущее.
Всё вместе это порождает внутри чувства отчаяния и безнадёжности, что, в свою очередь, развивает в человеке огромное чувство жертвы перед жизнью и непонятным ему замыслом Божьим. Отсюда ропот на Бога и желание отвергнуть его, как главного мучителя.
Нашу жизнь ограничивают законы, которые управляют любым человеком. Неподчинение этим законам вызывает проблемы, болезни, нервные расстройства. Чтобы избежать всего этого, следует лишь понять, как действует мир, и тогда границы исчезнут и вам откроется Путь к Свободе.
Эта книга поможет вам найти путь к Свободе – свободе физической и духовной. Вы узнаете, как мыслеформа влияет на карму человека, и сможете:• изменить свою судьбу;• улучшить здоровье;• гармонизировать отношения с людьми;• стать хозяином своей жизни;• добиться процветания и благополучия.Множество практических упражнений помогут вам овладеть своей психической энергией и сделать свою жизнь такой, какой вы хотите ее видеть. Рай существует! И существует он здесь, на Земле!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.