Стрессоустойчивый мозг. Управляйте эмоциональной реакцией с помощью осознанности - [51]

Шрифт
Интервал

Стэнфордский психолог Келли МакГонигал[186] (2015) советует нам сосредоточиться на принятии стресса, а не пытаться его уменьшить. Она предлагает три способа самозащиты от вредного воздействия стресса.

✓ Сосредоточьтесь на положительных моментах стрессовой реакции вашего организма, таких как открываемые ею приток энергии и мотивация.

✓ Считайте себя теми, кто способен успешно справиться со стрессом, приспосабливаясь и развиваясь с каждым новым опытом.

✓ Считайте стресс чем-то неизбежным и широко распространенным, не принимайте его близко к сердцу.

Если вы будете считать неприятные события новыми возможностями, полезными и подконтрольными вам, то преисполнитесь энтузиазма и уважения к себе. И хотя ваше тело может по-прежнему работать в режиме «дерись, убегай или оцепеней», с тем же учащенным сердцебиением и потными ладонями, теперь эти ощущения могут казаться бодрящими, а не угнетающими, словно вы, к примеру, катаетесь на американских горках или совершаете затяжной прыжок с парашютом! А когда все закончится, вы почувствуете гордость, поскольку выполнили сложную задачу. Если вы можете сделать так, значит, в следующий раз сумеете сделать и что-то еще более трудное. Вы можете начать считать себя жизнестойким, умелым и даже отважным человеком.

Недавнее исследование (Брукс[187], 2014) показало, что, когда мы расцениваем свои тревожные чувства как энтузиазм, это больше идет на пользу нашему настроению и работе, чем попытки успокоиться. Испытуемые, которые готовились выступить с речью и, следуя инструкциям, считали свое возбужденное из-за стрессовых переживаний энтузиазмом, больше интересовались поставленной задачей и решали ее лучше, чем те участники, которым было поручено попытаться победить свою стрессовую реакцию. Если вы развиваете психологическую установку сосредоточения на пользе стрессовых переживаний, они станут меньше мешать вам. А если считаете стресс вредным, то можете начать «страшиться страха» и в этом случае истолкуете чувство тревоги и стресса как угрозу и признак неудачи. Вы можете начать переживать стресс из-за стресса, тем самым создавая порочный круг. Чрезмерный уровень стресса и тревоги вредит, но умеренный уровень физиологического стресса и тревожности действительно повышает работоспособность. Мы нуждаемся в приемлемом уровне стресса, под воздействием которого в мозге выделяются химические вещества, щедро наполняющие организм энергией, однако стресс не должен зашкаливать, вызывая смущение ума и мешая ясно мыслить.

То, как вы относитесь к стрессу, важно потому, что личная позиция влияет на стрессовую реакцию. Если вы считаете стресс вредным, это может привести к тому, что вы станете бороться с трудностями неконструктивными способами. Вы можете слишком много пить, откладывать дела в долгий ящик, только бы избежать стресса, или впадать в тягостные раздумья о вредных последствиях напряжения. Эти стратегии отношения к стрессу помогут вам принять упреждающие меры против стрессора, с которым вы имеете дело.

Если вы считаете стресс полезным, это поможет вам принять стрессовые переживания и направить создаваемый ими заряд энергии на совершение работы с усердием и полной самоотдачей. Если вы сосредоточитесь только на способах избегания стресса, то не реализуете весь свой потенциал. Представьте, что вы одиноки. Если вы будете сидеть дома, то на какое-то время уменьшите уровень стресса, но ценой потери жизненной силы и самоуважения. А вот если вы бросите себе вызов и отправитесь в библиотеку или кафе, на площадку для выгула собак, в спортзал или займетесь волонтерской деятельностью, то почувствуете себя сопричастными к происходящему в мире, а не сторонним наблюдателем. Там вы сможете с кем-нибудь познакомиться или просто улучшить свое настроение и укрепить чувство собственного достоинства. Более того, исследование сотрудников одного финансового учреждения показало, что принятие психологической установки «стресс полезен» имеет корреляцию с большей удовлетворенностью жизнью и меньшим количеством симптомов расстройства психики в перспективе (Крам, Саловей и Акор, 2013).

Вера во вредность стресса создает реакцию избегания, отнимающую возможность приобретать новые навыки. Согласно одному из исследований, опубликованных в статье Крам, Саловея и Акора (2013), те из испытуемых, кто получил задание, связанное с речью, у которых было стойкое ощущение, что стресс полезен, чаще стремились получить обратную связь, которая могла бы улучшить их разговорные навыки. Те же, кто считал стресс вредным, уменьшали свою подверженность стрессу через решение не получать обратную связь и тем самым лишали себя возможности учиться и развиваться как личность.

К счастью, психологическую установку «стресс полезен» можно привить. В другом исследовании, опубликованном в статье Крам, Саловея и Акора (2013), более 300 руководителей одного международного финансового учреждения (UB5[188]) просмотрели один из двух трехминутных видеороликов: первый рассказывал о вредном воздействии стресса на здоровье и работоспособность, а второй – о полезном воздействии напряжения. У тех, кто был в группе с установкой «стресс полезен», в последующие недели закрепилось более позитивное отношение к стрессу, а помимо этого улучшилось психическое состояние и возросла работоспособность.


Рекомендуем почитать
Не умирайте, если вы не читали книг Фоменко и Носовского

В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.


Телевидение

Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.


Культурно-историческая психология Выготского-Лурия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эмиссары любви. Новые Дети говорят с миром

Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.


Учебник гипноза. Как уметь внушать и противостоять внушению

Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.


Трансперсональный проект: психология, антропология, духовные традиции Том II. Российский трансперсональный проект

Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.