Street English - [27]
Солдаты хохочут. А вы? Думаю, догадались, как перевести сию грубую армейскую “джоук"?
УРОК ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ
Учись любить по-английски
Хелло еврибади! Сегодня мы поговорим о любви, точнее не столько о любви, сколько о слове love, которое, как вы убедитесь, в многозначном английском языке не всегда означает любовь. Нет, to love — это все еще любить по-английски, но вот вариаций с этим слоном возникает куда как больше, чем может показаться.
Если вы часто сталкиваетесь с инглиш-спикинг пипл в сфере обслуживания, то нижеследующие примеры могут быть для вас уже знакомыми.
— Thank you, love [сэнк ю лов), — говорит продавец “Макдональдса”, когда вы отходите от стойки с полным подносом мороженого, гамбургеров и кока-колы.
— Welcome, love [уэлкам лов], — говорит улыбчивый джентльмен после того, как вы поблагодарили его за обстоятельное объяснение, как добраться до Пикадилли-стрит (это куда Лайма Вайкуле выходила, ускоряя шаг).
— Hello, love [хэллоу лов], — здоровается пожилая миссис со своим соседом, подростком по имени Быстрый Гонзалес, который пролетает мимо, не здороваясь.
Bye-bye, love [бай-бай лов], — прощается с сотрудницей менеджер компании, уходя домой ровно в шесть о’клок. В девять утра он наверняка скажет ей:
Morning, love[монин лов] — Доброе утро, лов.
И это совсем не значит, что менеджер и сотрудница состоят в тесной и долгой любовной связи.
Подобное можно слышать на лондонских, нью-йоркских, вашингтонских, сиднейских, торонтовских, дублинских и манчестерских улицах сплошь и рядом. Хотя в Манчестере они вместо [лов] говорят [лув], как собственно вместо [раша] (Russia) говорят [руша]. Такой уж там акцент — на северо-западе Англии.
Но все эти многочисленные “лавы”, “ловы” и “лувы” вовсе не подразумевают, что люди говорящие вам: Excuse me, love или Sorry, love; Take care, love, вас любят и души в вас не чают. Отнюдь. Слово love в прагматичном и многозначном английском языке давно уже перешло в разряд обыденно-дежурного обращения. У нас с этим примерно могут сравниться грузины, которые постоянно говорят: Спасибо тэбэ, дорогой… Будь здоров, дорогой… Ызвини, дорогой… Сколько сейчас час, не подскажешь, дорогой?…
Английское I love you — Я тебя люблю — известно всем. I love it американо-англичане-канадцы говорят, имея в виду мне. это нравится, это я люблю, я от этого тащусь, когда рассуждают о своих увлечениях, пристрастиях, вкусах и привычках. Очень здорово получается, между прочим. Если I love it говорит панк или хипарь, то фразу эту перевести можно как я тащусь, ну а если домохозяйка — то как я это люблю. Наши переводчики, кстати, так часто и делают. Как-то однажды я работал с одной американской группой добровольцем-переводчиком во время благотворительных концертов в Минске. Вокалистка группы Элионор Сарти была женщиной очень вежливой, тихой, спокойной, с мягкой манерой разговаривать. Уж и не знаю как, но у нее какой-то наш журналист умудрился взять интервью, обойдя меня и еще одного переводчика, моего друга Сережку. Когда же мы это самое интервью прочитали в журнале, кажется в “Роднике”, то оно просто пестрело всякими словечками тина “тащусь”, “прусь”, “клево”. Мы с Сережкой даже удивились: словно не с нашей Элионорой журналист говорил, а с пятнадцатилетней девчонкой, обкуренной, обдолбанной, только что с дискотеки. Так что если наткнетесь где-нибудь в нашей литературе, что кто-то там из их знаменитостей кидается вульгарными словечками и на фене ботает, то знайте: вполне вероятно, что это просто работа переводчика, который решил, что именно так его клиенту и нужно было бы говорить, будь он русским.
Кстати, есть существенная разница между to like [ту лайк] и to love. Когда вам что-то нравится, то говорите “лайк”, а когда вам очень нравится, то “лов”. Вот и вся, собственно, разница. А иногда смысл этих слов и совпадает.
My love — это та фраза, которую в английском языке сложней всего интерпретировать. Они говорят “май лов” уже в более интимной обстановке и звучит это в основном но отношению к любимой, любимому (ненужное зачеркнуть). Ну а сейчас рассмотрим еще одно выражение с “любовью” — love-life.
Встречаются Мик и Быстрый Гонзалес.
— Hi, Mick! [хай мик] — приветствует Гонзалес своего приятеля Мика
— Hi, Speedy Honzales! [хай спиди хонзалис] — отвечает Мик, -How are you[xay a ю]! (это все мы проходили, поэтому переводить не буду)
— Fine thanx! And you?[файн сэнкс, энд ю] How is your love-life[xay из ё лов лайф]? — вот это последнее предложение можно перевести как Как дела на любовном фронте? Этот их love-life и есть наш любовный фронт.
love story [лов стори] — это любовный роман, история.
love movie [лов муви] — это фильм о любви.
to make love[чy мэйк лов] — дословно переводится как делать любовь, но если перевести правильно, то это заниматься сексом, с любовью или без. Не важно. Помните, как кричал со сцены Джим Моррисон: Make love not war! — Любите, а не воюйте!
УРОК ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ
Учись их предлогам и нашим приставкам
Хелло, еврибади! Помните, мы уже как-то говорили о том, что их предлоги постоянно меняют смысл одного и того же глагола. К примеру (если забыли): to get up —
Михаил Голденков представляет первый роман трилогии о войне 1654–1667 годов между Московским княжеством и Речью Посполитой. То был краеугольный камень истории, ее трагичный и славный момент.То было время противоречий. За кого воевать?За польского ли короля против шведского?За шведского ли короля против польского?Против московского царя или с московским царем против своей же Родины?Это первый художественный роман русскоязычной литературы о трагичной войне в истории Беларуси, войне 1654–1667 годов. Книга наиболее приближена к реальной истории, ибо не исключает, а напротив, отражает все составляющие в ходе тех драматических событий нашего прошлого.
Книга «Тропою волка» продолжает роман-эпопею М. Голденкова «Пан Кмитич», начатую в книге «Огненный всадник». Во второй половине 1650-х годов на огромном просторе от балтийских берегов до черноморской выпаленной степи, от вавельского замка до малородных смоленских подзолков унесло апокалипсическим половодьем страшной для Беларуси войны половину населения. Кое-где больше.«На сотнях тысяч квадратных верст по стреле от Полоцка до Полесья вымыло людской посев до пятой части в остатке. Миллионы исчезли — жили-были, худо ли, хорошо ли плыли по течениям короткого людского века, и вдруг в три, пять лет пуста стала от них земная поверхность — как постигнуть?..» — в ужасе вопрошал в 1986 году советский писатель Константин Тарасов, впервые познакомившись с секретными, все еще (!!!), статистическими данными о войне Московии и Речи Посполитой 1654–1667 годов.В книге «Тропою волка» продолжаются злоключения оршанского, минского, гродненского и смоленского князя Самуэля Кмитича, страстно борющегося и за свободу своей родины, и за свою любовь…
Книга «Схватка» завершает трилогию, которую автор назвал «Пан Кмитич», состоящую из трех книг: «Огненный всадник», «Тропою волка» и «Схватка».Что касается фактов исторических, то единственное искажение, к которому прибегает автор — это сжатие времени, ибо даже в трех пухлых книгах не описать все значимые события тех огненных тринадцати лет ужасной войны. В романе также достаточно близко к правде отображен колоритный мир простых людей XVII века, их верования и традиции.Иллюстрации М. А. Голденкова.
Эта книга завершает серию приключений оршанского князя пана Самуэля Кмитича и его близких друзей — Михала и Богуслава Радзивиллов, Яна Собесского, — начатых в книге «Огненный всадник» и продолженных в «Тропою волка» и «Схватка».Закончилась одиссея князя, жившего на изломе двух эпох в истории белорусского государства: его золотого века и низвержения этого века в небытие, из которого страна выбирается и по сей день. Как верно писал белорусский поэт Владислав Сырокомля: «Вместе с оплаканными временами Яна Казимира кончается счастливая жизнь наших городов».
Книга, которую вы держите в руках, — поиск ответов на те вопросы, которые задают учителям не в меру любопытные школьники, не получая ясных объяснений.Кто же такие древние русские, предки украинцев, русских России и беларусов? Почему одни из них как на старшего брата взирают на Москву, а других поворачивает в обратную сторону? Что есть Беларусь, Русь, Россия, Москва и наши предки русы?
Информация, изложенная в этой книге, не представляет никакой тайны. Однако по исторически сложившимся причинам ее не принято широко обсуждать и исследовать. Автор считает это большой ошибкой, потому что искажение исторической информации рождает лишь встречное искажение и тормозит процесс либеральных преобразований в обществе.Именно имперское искажение истории рождает экстремистские течения. Объективный же анализ истории и есть путь к народному согласию.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.