Странная цивилизация - [3]

Шрифт
Интервал


При любом отношении к взглядам автора, с его оценками, рассуждениями и выводами знакомиться интересно. Это впечатление сложилось не только непосредственно от книги, которую я прочитал в рукописи, и в упоминавшихся публикациях. Могу по собственному опыту сказать (оставаясь «стопроцентным американцем», но прожившим нескольких лет в России еще «при коммунистах»), что я неоднократно беседовал с автором, ведущим одной из программ нью-йоркского русского радио, и убеждался в том, насколько нестереотипны и интересны его суждения. Часто они вызывали возражение, потому что противоречили моим представлениям, но в доброжелательности к собеседнику, эрудированности, настойчивости и убедительности автору не откажешь. И содержание книги этому впечатлению не противоречит при всей резкости и спорности высказываемых суждений. Моя точка зрения на вопросы демократии, экономики и религии часто отлична от тех, которых придерживается автор. А подчас и прямо противоположна, но несомненно, что эта книга даст совершенно новый повод для размышлений, серьезного разговора и острых дискуссий о прошлом, настоящем и будущем цивилизации. И в этом безусловная заслуга автора.

Поэтому я настоятельно рекомендую прочесть эту книгу, а в завершении короткого предисловия приведу выдержку из письма, опубликованного в уже упоминавшемся номере НРС: «Смелые, самостоятельные суждения, здравый смысл, логика, гуманизм, любовь к людям и неутомимое желание им добра – вот что характерно для В. Цаплина. То, о чем он пишет, - гимн прогрессу, силе человеческого разума, опровергающего архаические предрассудки».

Дэвид Моро

Президент NetCom Digital Radio Inc.

(Нью-Йорк, США) (перевод с английского)


ВВЕДЕНИЕ

Мы все - сменный экипаж планеты. Планеты, на которой развилась разумная цивилизация.

Странный экипаж, странная цивилизация!

Экипаж не имеет представления о своем происхождении, а цивилизация совершенно случайна по форме. Причем очевидно, что это далеко не лучшая форма, хотя лучшая и возможна. Этому и посвящена книга.

Ее цель:

ДАТЬ последовательный и рациональный анализ возникновения и становления человеческой цивилизации в прошлом, настоящем и будущем;

СДЕЛАТЬ прозрачной случайность, преходящесть и заурядность цивилизационных понятий и реалий;

ПОКАЗАТЬ роль мифов, предрассудков и стереотипов мышления в истории цивилизации;

ПРОАНАЛИЗИРОВАТЬ факторы, влияющие на мышление людей, и приводящие к накоплению противоречий в прошлом и настоящем;

ОБНАЖИТЬ причины сегодняшних противоречий, грозящих вылиться в антиутопию или неуправляемую катастрофу взаимоуничтожения;

НАМЕТИТЬ путь выхода из современного кризиса, чтобы не только бескровно разрешить сегодняшние противоречия, но и перейти к построению гармоничной и прогрессивной Интеллектуальной Цивилизации.

Автор старался сделать изложение последовательным, отвечающим требованиям логики, принятой в естественнонаучных работах, реалистичным и, одновременно, доступным и легким для широкого круга читателей.

Для этого:

• Изложение разбито на отдельные разделы и темы.

• Каждой теме предшествует краткое содержание, делающее прочтение книги быстрым и легким.

• Темы разбиты на параграфы в соответствии с логикой изложения темы.

• Вопросы, не существенные для логики изложения, но важные для темы книги, вынесены в раздел «Размышления и статьи» в конце книги.

• Вводится «Словарь понятий» (в начале книги), включающий несколько авторских или требующих определения понятий, с указанием страниц.

• Ссылки, термины, некоторые параллели и отступления отмечены цифрами и пояснены в разделе «Примечания».

• Графики носят иллюстративный характер и не требуют специальной подготовки.

• Цитаты даны наклонным шрифтом. Выделения жирным шрифтом во всех цитатах сделаны автором.

• Логика изложения отражена в названиях частей книги: «Мифы цивилизации», «От разумности к мышлению», «Социальная глобализация», «Интеллектуальная Цивилизация» и «Размышления и статьи».


Многие оценки и выводы, сделанные в книге, выглядят резкими, но цель не шокировать читателя или возможного оппонента, а показать мифичность, стереотипичность и несовместимость ряда привычных и «фундаментальных» представлений со здравым смыслом. Они - следствие массового непонимания, что причина становления цивилизации и форм существующей организации общества в стремлении найти баланс в незамысловатом сочетании стимулов: стремления к комфортности ощущений[1], безопасности, стабильности и удовлетворения врожденных инстинктов. Эти стимулы привели к появлению первых сообществ людей, правил поведения, породили общественно-экономические формации, мораль и нравственность, законы, действующие в обществе, представления о всеобщем равенстве, гуманизме и т.д.

При общей схожести этих стимулов для каждого человека, конкретные стремления и поступки определяются условиями жизни, физическим и душевным самочувствием, инстинктами, возрастом, образованием, знанием и интерпретацией истории, эгоизмом и альтруизмом, природными потребностями, разнообразнейшими интересами, требованиями жизни в конкретном окружении, внешними и внутренними запретами, мифами[2], стереотипами, предрассудками и


Рекомендуем почитать
Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.