Странички трезвости - [41]

13 апреля. Литургическое чтение: Мк 10, 32–45

«Сын человеческий пришел… отдать душу Свою для искупления многих» (Мк 10, 45). Христос пришел отдать Свою жизнь. Господь Иисус вочеловечился на земле ради меня, тебя, ради людей, ради алкоголиков, которые огорчают Его своей пьяной жизнью, исполненной грехов, грязи и всяческой неправды. Если эти слова для меня не метафора, не пустой звук, я беру на себя ответственность за выздоровление, за честную вдумчивую работу по 4-му шагу. Часто ноги не идут на собрание, руки не хотят мыть чашки, открывать программную книгу, язык не поворачивается высказаться о своей боли, уши не хотят слышать программные истины. Не хочется по утрам открывать глаза и вставать с постели. Что это? Отголоски болезни алкоголизма, которая есть смерть тела, души и духа, которая есть умирание, разложение всей моей личности. Тогда я иду на собрание, звоню наставнику, пишу 4-й шаг, понуждая себя выдавить хоть пару строк. В этом усилии моя благодарность Христу, который пришел на эту грешную и прекрасную землю, чтобы я был выкуплен из тяжелого, проклятого рабства у Джона-Ячменное зерно. Господи, моя сегодняшняя молитва о даровании желания и сил ходить на собрания АА и трудиться в программе выздоровления. Аминь.

14 апреля. Память преподобной Марии Египетской

«Хранящий заповедь хранит душу свою», – учит священное Писание и прибавляет: «А нерадеющий о путях своих погибнет» (Притч. 19, 16; паремия на вечерне). Я учусь заботиться о себе. Не только о душе, но и о теле, точнее, обо всем том, что вверил мне Господь: о своем «человечестве», нерасторжимом единстве телесного, душевного и духовного. В качестве особого дара Бог дал человеку сферу желаний: желание иметь семью, зарабатывать деньги, помогать другим, путешествовать, работать, отдыхать, вкусно есть, спать… Не все мои желания светлы, не все мои желания выполнимы. Иногда я запутываюсь в них или иду у них на поводу. В работе со сферой желаний лежит ответ на многие мучающие меня вопросы. «Становясь неуправляемыми, естественные желания причиняют… [нам] большой вред, являясь причиной многих, практически всех… [наших] неприятностей» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 49). Истинная природа моих недостатков – это желание, инстинкт, который превысил свое назначение, из слуги стал господином. «Четвертый Шаг – это решительная и до некоторой степени мучительная попытка обнаружить в себе те отклонения, которые были у нас в прошлом, и те, которые есть сейчас» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 50). Один из сильнейших инстинктов в жизни человека – инстинкт сексуальный, который, впрочем, у человека всегда сопряжен со сферой духа. Человек не способен быть просто животным, он всегда и во всем духовное животное, потому-то в области сексуальных отношений не может не идти речь об ответственности и выборе. Я приступаю к анализу своих отношений с женщинами, ведь в пьяной жизни я наломал дров и в этой области. Сегодня память великой святой блудницы – Марии Египетской. Она была жительницей столицы Египта Александрии и до 30 лет жила греховной блудной жизнью, полагая, что весь смысл ее состоит в утолении похоти. Однажды она как бы случайно отправилась на корабле в Иерусалим и хотела вместе с другими паломниками войти в храм Божий, где находилось животворящее Древо Креста Господня, но невидимая сила не допускала ее переступить порог церкви. В душе молодой женщины произошел переворот, она поняла, что Бог призывает ее к лучшей жизни, и остальные 47 лет (вплоть до смерти) она провела в заиорданской пустыне, в невероятных подвигах воздержания, поста и молитвы. Вот так зримо воплотилось ее покаяние, изменение ума и жизни! Мне не обязательно удаляться в пустыню, но, работая по 4-му Шагу, я не могу не задать себе неудобных и откровенных вопросов: не зависим ли я от похоти, не использовал ли я других людей, превращая их в объекты моих желаний? Недавно я узнал, что в нашем городе появилось 12-шаговое сообщество «Анонимные Сексоголики», в котором люди, страдающие зависимостью от секса, ищут путь к целомудренной жизни. Господи, молитвами преподобной Марии Египетской, помоги мне честно смотреть на свое прошлое, пролей Свой свет на сферу интимных отношений в моей жизни.

15 апреля

Иногда на собрании АА встречаешь совершенно не принятую в обычной жизни открытость, ранимость и нежность. По началу это вызывает удивление: кажется, что на группе АА люди снимают защитный панцирь, без которого в современном обществе просто не выжить. Но оказывается, что когда другой не боится проявлять настоящие человеческие чувства, создается такое особое поле, междучеловеческое пространство, в котором и тебе легче открыться, признаться в своих сокровенных мыслях, стать ранимым. А путь к исцелению лежит только через открытость, ранимость. Иногда чувствуешь такую заботу и нежность со стороны выздоравливающих алкоголиков, особенно по отношению к новичку, у которого еще и алкоголь-то не выветрился из головы, что сердце переполняется благодарностью к Богу. Всё же, у нас замечательное братство и хочется расти в Программе, двигаться вперед! Ведь впереди много чудесного и неизведанного. Бросить пить, оставаться трезвым – это только начало выздоровления. Жаль, что о нас в России мало знают, и когда видишь несчастного, отчаявшегося пьяницу, выходящего из наркологического диспансера с тяжелым сердцем, хочется крикнуть ему: «Родной! Вот здесь в подвальном помещении в простой и безыскусной обстановке три раза в неделю встречаются такие же как ты пьяницы, которые некоторое время назад в отчаянии и одиночестве бродили по мрачной стране никчемности; здесь совершается настоящее чудо: слепые прозревают, хромые начинают ходить, нищие благовествуют, прокаженные очищаются, и блажен, кто не соблазнится о нас и нашем братстве АА. Господи, сила Твоя и вправду в немощи совершается!