Странички трезвости - [132]

Шрифт
Интервал


29 декабря. Литургическое чтение: Лк 14, 1–11

Сегодня в Церкви я слышал слова Христа: «Когда ты будешь позван кем на брак…, придя, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подойдя, сказал: «друг! пересядь выше»; тогда будет тебе честь перед сидящими с тобою. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк 14, 10–11). О чем это? О смирении, которое есть основание трезвенной жизни. 12-я традиция АА гласит, что «анонимность – духовная основа всех наших традиций, постоянно напоминающая нам о том, что главными являются принципы, а не личности» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 205). Приходя на собрание, мы представляемся по именам. За пределами собрания остаются фамилии, занимаемые должности и посты. На группе все равны – равны перед болезнью и едины в желании выздоравливать. Я помню, как на одной группе случайно оказались вместе милиционер и некогда задержанный им преступник, отсидевший срок. Обоим пришлось оставить обиды и претензии за дверями группы. Потом они, кстати, стали друзьями. В анонимности, можно сказать, проявляется групповое смирение: здесь мы говорим только о болезни и о выздоровлении, а не о том, кто успешен в жизни, а кто нет. Удивительно, но я не видел, чтобы равенство на группе превращалось бы за пределами группы в небрежное панибратство. На мою родную группу ходит один священник. Следуя 12-й Традиции, он представляется просто по имени. Однако когда я или другие члены группы встречаемся с ним в церкви, мы называем его так, как это принято согласно церковному этикету. Еще групповое смирение проявляется в том, что я вынужден терпеть любое высказывание на группе (если оно, конечно, остается в рамках традиций группы). Иногда звучит полная ахинея, иногда говорящий путается в своих мыслях, повторяется, или его тон и интонация раздражают меня. В такой ситуации я говорю себе: Юпитер, ты сердишься, значит ты неправ. Я стараюсь понять, что именно раздражает меня, читаю про себя молитву о душевном покое, а еще пытаюсь расслышать за словами что-нибудь, что отозвалось бы и в моем сердце. Обычно это помогает. Наши собрания – начальная школа смирения для алкоголика. И для такого, который имеет взрывной, неуживчивый характер, и для тихони, который копит раздражение и потом выплескивает его на своих ближних. Святая Церковь сегодня вспоминает преподобную Софию, в миру – Соломонию, которая была женой великого князя Василия Иоанновича. Она была бесплодна и, чтобы иметь наследника, князь решил жениться вторично, а свою жену постричь в монахини. Насильно постриженная с именем София, Соломония была сослана под стражу в Суздальский Покровский монастырь, где всецело посвятила себя Богу. Она преставилась в 1542 г. Господь умеет творить святость и добро из несчастья, беды, болезни и даже греха, чтобы имя Его славилось на земле. Господи, по молитвам преподобной Софии, даруй мне проходить мою школу смирения и сотвори что-нибудь из моей жизни.


30 декабря. Память пророка Даниила и трех святых отроков Анании, Азарии и Мисаила (600 до Р.Х.) (Лк 14, 16–24)

Сегодня Господь рассказал мне притчу о званых на вечерю, на пир Божий, на духовный праздник. Ты, Господи, звал меня на праздник жизни, который Ты для всех нас приготовил. А я, окаянный, отказывался: то тем, то другим был занят, а более всего моим пьянством. Когда же мне и слышать было Тебя, если я или пьяный валялся, или с тяжкого похмелья! Я и придти-то не имел никаких сил. Постепенно опускался я все ниже, и, в конце концов, совсем обнищал, став бездомным в своем одиночестве, отчаянии и беспомощности. И вот тогда-то, достигнув «дна», бесцельно бредя по мрачной стране никчемности, я снова услышал голос Твоих слуг, приглашающих меня на Твой пир. Ведь АА – это подобие такого пира, где собраны все мы, грешные пьяницы: нищие, убогие, покинутые… Всех нас зовет Господь каждый день, и как жаль, что «много званых, но мало избранных» (Лк 14, 24). В содружестве АА, оказавшись на пути выздоровления, я осознал, что я не просто непьющий алкоголик, что мне полагается компенсация за болезнь и награда за боль, стыд и вину моей пьяной жизни. Эта компенсация и награда – радость ежедневного духовного роста и обновления. «Понимание есть ключ к правильным принципам и отношениям, а правильные поступки – к счастливой жизни» («12 Шагов и 12 Традиций», с. 141). Сегодня память удивительного святого – пророка Даниила и трех отроков Анании, Азарии и Мисаила. За 600 лет до Р.Х. Иерусалим был завоеван царем вавилонским; храм Соломонов разрушен, а израильский народ отведен в плен, в том числе знатные юноши Даниил и трое его друзей. Вавилонский царь Навуходоносор распорядился обучить их халдейской премудрости, воспитать в роскоши при своем дворе. Но они, храня заповеди своей веры, вели строгий образ жизни: питались только овощами и водой, отказываясь от идоложертвенной пищи. Господь даровал им не только здоровье и цветущий вид, но и мудрость, а святому Даниилу – дар прозорливости и истолкования снов. Мой пост – не пить спиртного ни под каким предлогом. Пока я храню его, Бог дает мне здоровье, а кроме того, - мудрость и возможность постоянного роста. Господи, даруй мне ревность в выздоровлении, помоги донести идеи трезвости до других алкоголиков и благослови мой день.


Рекомендуем почитать
Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Бог и человек

С. С. Верховский "Бог и человек"УЧЕНИЕ О БОГЕ И БОГОПОЗНАНИИ В СВЕТЕ ПРАВОСЛАВИЯЗамысел этой книги — дать читателю представление о Боге и о том, как мы можем приблизиться к Нему, узнать Его и быть с Ним в общении. Я хотел дать общее введение в тему книги и очерк библейского и отеческого учения о пути к Богу и о Самом Боге. Но размеры книги не позволили исполнить первоначальный план и рукопись моя была сильно сокращена. Пришлось отказаться от введения, выпустить учение святых отцов, живших до четвертого века; сократить многие главы.


Умное Небо

Источник: http://www.alexandrmen.ru/books/nebo/nebo.html.


Скитский патерик

Скитский патерикО стяжании евангельских добродетелейсказания об изречениях и делах святых и блаженных отцов христовой церквиПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 2001.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.


Созерцание и Размышление

СОЗЕРЦАНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕСВЯТИТЕЛЬФЕОФАН ЗАТВОРНИК.