Странички трезвости - [13]
29 января. Поклонение честным веригам апостола Петра (Мк 10, 2−12)
Около 42 года апостол Петр по повелению Ирода Агриппы был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе, где он был скован двумя железными цепями. Ночью, накануне суда над ним, Ангел Господень снял с апостола эти цепи и чудесно вывел его из тюрьмы. Христиане, услышав о чуде, взяли вериги (цепи) и стали хранить их как драгоценность. Одержимые различными болезнями, приходя к ним с верою, получали исцеление. Сейчас эти святыни находятся в Риме. А в Москве, кстати, есть Петроверигский переулок. История о веригах апостола Петра, которого я очень люблю, − это урок для меня. Оказывается, святыней может стать не только что-то красивое и достойное. Крест, гвозди, вериги – всё это орудия наказания и казни. А сейчас к ним стекаются миллионы христианских паломников, их изображают на иконах. Мой алкоголизм – это орудие смерти, очень действенное. Но если я обретаю трезвость, то в оценке явления как бы меняется знак: с «минуса» на «плюс». Я благодарен Богу за трезвость и жду времени, когда я ото всего сердца смогу поблагодарить Бога и за свой алкоголизм.
В АА есть вещи, к которым я отношусь с благоговением. Например, моя любимая группа по понедельникам. Сегодня читали: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мк 10, 9). Я знаю, что нас, выздоравливающих алкоголиков, соединил, сочетал Господь. Я стараюсь постичь принципы, благодаря которым моя группа АА живет и выживает в обществе, без финансовой и рекламной поддержки, вопреки обстоятельствам. «Наше общее благополучие должно стоять на первом месте, личное выздоровление зависит от единства АА», − гласит первая Традиция. Мы, члены АА, как моряки в шлюпке посреди океана. Если все гребут, а один решил долбить дно, то это опасно для всех. Мы вместе спасаемся от смерти. Поэтому, уважая свободу других, мы должны заботиться о том, чтобы группа начиналась вовремя, чтобы высказывания были по теме, чтобы не звучало мата, грубых, оскорбительных слов, чтобы каждый мог высказаться. Мы не забываем о чае и сладостях, о 7-й традиции и литературе для новичков. Мы поддерживаем чистоту и порядок в помещении. Моя сегодняшняя молитва: Господи, дай мне ревность святого апостола Петра в служении; помоги, чтобы амбиции и тщеславие не разрушали наше единство. Помоги мне быть на группе примером скромности и усердия. Нет, лучше так: помоги мне быть на группе.
30 января. Память преподобного Антония Великого (Иак 1, 1−18)
Какова скрытая причина, подоплека алкогольных страхов? С духовной точки зрения − нежелание или неспособность предать свою жизнь в руки Божии, с точки зрения АА − боязнь не получить удовольствие от той или иной ситуации, предмета. Страхи − постоянный спутник действующего алкоголика, который и засыпает, и, тем более, просыпается с дрожью в теле, полный похмельного ужаса, страхов, вины и стыда. Как алкоголику избавиться от страхов? Первый Шаг программы АА, признание своего бессилия и неуправляемости, − это шаг на пути обретения уверенности и душевного покоя. Я делаю Первый Шаг на 100%, без всякой задней мысли, без каких бы то ни было «да, но…». Сегодняшнее апостольское послание как раз об этом. «Сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. Человек с двоящимися мыслями нетверд во всех путях своих» (Иак 1, 6−8). Решимость – вот мое лекарство от страха! На очередном этапе трезвости перед каждым из нас, выздоравливающих пьяниц, программа «12 Шагов» ставит новые задачи. Но решимость необходима на всех этапах пути. Сегодняшний святой, преподобный Антоний (IV в.), величайший подвижник древности, основатель пустынножительства и отец монашества, был одним из самых решительных людей на земле. Когда молодой Антоний услышал в церкви евангельский призыв оставить все и последовать за Христом, он сразу так и сделал. Его сердце сказало ему: иди, и он пошел. Уже состарившись, святой Антоний говорил: «Я уже не боюсь Бога, но люблю Его». Господи, я молюсь Тебе: по молитвам Антония Великого, научи меня решимости и любви.
31 января. Память святителей Афанасия и Кирилла Александрийских (Иак 1, 19–27)
Понять всецело, что такое алкоголизм, можно только изнутри. С приходом этого заболевания разрушается все, ради чего стоит жить. У нас, выздоравливающих алкоголиков, членов содружества АА, нет ничего, кроме желания помогать тем, кто еще страдает от алкоголизма. «Мы считаем, что перестать пить - это всего лишь начало» («Анонимные Алкоголики», с. 18). Мы, алкоголики, обладаем бесценным опытом, даром, которым чаще всего не обладают врачи, священники, психологи. Таким образом, наше прошлое обращается в сокровище. В программе АА нет готовых рецептов, но выздоровление каждого – это его особенный, неповторимый, творческий путь длиной в жизнь. Книги «Анонимные Алкоголики» достаточно для того, чтобы начать выздоравливать, найти группу АА. «То, что вначале представлялось хрупкой тростинкой, оказалось любящей и сильной Божьей дланью» («Анонимные Алкоголики», с. 27). Человек начинает выздоравливать и ходить на группы, когда боль от употребления спиртного превышает радость от его употребления. «Если ты – алкоголик, то это уже навсегда» («Анонимные Алкоголики», с. 32). Но это не повод для уныния, а повод для роста. «Если вы решили бросить пить, это решение должно быть безоговорочным, без всякой задней мысли когда-либо вернуться к нормальному потреблению алкоголя» (Там же). – Таковы некоторые идеи из программной литературы, посвященные Первому Шагу – первой ступени на пути обретения смирения, душевного покоя, новой счастливой жизни. Мне нужно только нагнуться и поднять с земли, то, что у нас в России почти никому не нужно, – уникальный опыт трезвеющих американцев. «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова…» (Иак 2, 19). Эти слова Священного Писания, которые я сегодня услышал за святой Литургией, задают вектор, которому я следую в Первом Шаге. И еще: сегодня установлено совместное празднование святителям Афанасию и Кириллу, архиепископам Александрийским. Хотя они жили не одновременно, их почитают в один день в знак глубокой благодарности Церкви за их многолетние неустанные труды в утверждении догматов Православной веры. А я чувствую в сердце тепло и любовь к двум американцам, Биллу Уилсону и доктору Роберту Смиту, которые в 1935 году, сидя в маленькой комнатке, сами того не ведая трудились над идеями и принципами международного движения за трезвый образ жизни. К нему теперь, слава Богу, принадлежу и я. Моя сегодняшняя молитва – благодарность Господу Христу и всем людям, кто помог мне выздоравливать.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В сонме канонизированных Православной Церковью святых особое место принадлежит миссионерам — распространителям православной веры среди иноверцев. Их труды часто именуют апостольской деятельностью. В этой небольшой по объёму книге повествуется о трёх великих русских миссионерах, просветивших светом Христова учения Аляску, восточную часть России и Японию. Речь пойдёт о преподобном Германе Аляскинском, святителях Иннокентии Московском и Николае Японском. Книга предназначена для детей среднего школьного возраста.
Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.