Столкновение миров - [18]

Шрифт
Интервал

Красная пыль ужаснула людей, и было предупреждение всем людям и скоту укрыться под навесом: «Итак, пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле; на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут» (Исход 9:19). «А кто не обратил сердца своего к слову Господню, тот оставил рабов своих и стада свои в поле» (Исход 9:21).

Сходно и египетское свидетельство: «Скот был оставлен в поле, и некому было собрать его. Каждый забирал себе только тех животных, на которых было его личное клеймо». [105] Падающие камни и огонь заставляли испуганный скот бежать.

Ипувер также писал: «Деревья уничтожены», «Не найдешь ни фруктов, ни листьев», «Зерно везде погибло», «Погибло то, что мы видели еще вчера», «Земля предоставлена своей скорби, как срезанный лен».[106] За один день все поля превратились в пустыни. В книге Исхода записано: «… и всю траву полевую побил град, и все деревья в поле поломал» (9:25).

Описание подобной же катастрофы обнаружено в «Визуддхи-Магга», буддийском тексте, посвященном мировым циклам. «Когда мировой цикл был разрушен ветром… сначала поднялось огромное грозное облако… Поднялся ветер, чтобы разрушить мировой цикл, и сначала он поднял тонкую пыль, а потом прибрежную пыль, а потом мелкий песок, а потом прибрежный песок, а потом гравий, камни, большие, как валуны… как могучие деревья на горных вершинах. Этот ветер «перевернул землю», вырвал и выбросил наверх большие участки почвы», и «все дома на земле» были разрушены во время катастрофы, когда «миры столкнулись с мирами».[107]

Мексиканские «Анналы Куаухтитлан» описывают, как космическая катастрофа сопровождалась градом камней. Этот мотив также вновь и вновь повторяется в устной традиции индейцев: в какое-то давнее время с неба «лился дождь, но не из воды, а из огня и докрасна раскаленных камней»[108] — и это ничем не отличается от еврейских сказаний.

Нефть

Сырая нефть состоит из двух элементов — углерода и водорода. Главные теории происхождения нефти сводятся к следующему:

1. Неорганическая теория. Водород и углерод были внедрены в земную кору при высокой температуре и под давлением.

2. Органическая теория. И водород, и углерод, составляющие нефть, возникли из растительных и животных остатков, главным образом морских и болотных микроорганизмов. Органическая теория утверждает, что этот процесс начался после того, как жизнь уже повсеместно распространилась, по крайней мере на дне океана.[109]

Хвосты комет состоят в основном из газообразного водорода и углерода. При отсутствии кислорода они не сгорают во время полета, но воспламеняющиеся газы, проходя через атмосферу, содержащую кислород, возгорятся. Если газы водорода и углерода, или испарения, содержащие эти два элемента, войдут в атмосферу огромной массой, часть ее сгорит, пожирая весь доступный кислород; остальная же избежит возгорания, но за счет большой скорости приобретет жидкое состояние. Упав на землю, это вещество, если оно стало жидкостью, просочится в поры почвы и в щели земной коры. Упав на воду, оно будет плавать сверху, если огонь в атмосфере иссякнет прежде, чем возникнет новый доступ кислорода с других территорий. Падение густой жидкости, которая проливалась на землю и горела, источая густой дым, отмечено в устных и письменных сказаниях обитателей обоих полушарий.

«Попол-Вух», священная книга майя, повествует: «Повсюду крушение и гибель… море вышло из берегов… было большое наводнение… люди тонули в густой жидкости, дождем льющейся с неба… Поверхность земли потемнела, и темный дождь лился дни и ночи… А над их головами был гром большого пожара».[110] Все население было уничтожено. «Manuscript Quiche» увековечил картину гибели населения Мексики под битумным ливнем:[111] «С неба обрушился дождь из битума и густой жидкости… Земля потемнела, и дождь продолжался день и ночь. И люди метались повсюду, как безумные; они пытались забираться на крыши, и дома с грохотом падали; они пытались взбираться на деревья, а деревья отбрасывали их в сторону; а когда они пытались укрыться в подвалах и пещерах, те внезапно оказались закупоренными».

Подобная же картина представлена в «Анналах Куа- ухтитлана» Век, который завершился огненным дождем, был назван Квиаухтонатиух, что означает «солнце огненного дождя».[112]

И далеко отсюда, в другом полушарии, в Сибири, вогулы пронесли через века и тысячелетия следующее воспоминание: «Бог послал море огня на землю… Огонь этот называли «огонь-вода».[113]

Племена аборигенов в Ост-Индии рассказывают, что в далеком прошлом Сенгл-Дас, или «огненная вода», пролилась с неба; и почти все люди, за немногим исключением, умерли.[114]

Восьмой казнью, как описано в Книге Исхода, были «град и огонь между градом (метеоритами), град весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее» (Исход, 9:23). И был «гром (правильнее: громкий шум) и град, и огонь разливался по земле» (9:23).

Папирус Ипувера описывает этот всепожирающий огонь: «Ворота, колонны и стены были уничтожены огнем. Небо помутилось».[115] В папирусе говорится, что этот пожар почти «уничтожил человечество».


Еще от автора Иммануил Великовский
Человечество в амнезии

Иммануил Великовский охарактеризовал свое исследование, посвященное коллективной амнезии, следующим образом: «Книга "Человечество в амнезии" обращена не только к прошлому, как мои остальные книги – но главным образом к будущему, не к тому будущему, отстоящему от нас на тысячи или десятки тысяч лет, а к непосредственному будущему, у порога которого мы ныне стоим». Проблема, избранная Иммануилом Великовским, – это психологическое состояние и история болезни человеческого рода. Действительно, каждый штрих человеческого поведения, каждый сюжет человеческой истории и каждый догмат человеческих верований, будучи исследованы и истолкованы в свете основных положений этой книги, позволяют нам увидеть, каким образом человеческие мысли и поступки очерчены и сформированы подавленными коллективными воспоминаниями о космических катастрофах, потрясших наших предков сто поколений назад.


Народы моря

Книга И.Великовского «Народы моря» завершает серию исследований выдающегося американского ученого «Века в хаосе» посвященную «реконструкции» древней истории. Загадочные «народы моря», оживившие пейзаж древней истории в V-IV вв. до н. э., помогают Великовскому раскрыть многие тайны, даже то, что услышал Александр Македонский в египетской пустыне от оракула Амана. Эта книга увлечет тех, кто уже знаком с предшествующими работами Великовского и полюбил вместе с ним разгадывать ребусы древнего мира. Она адресована не только специалистам, но и всем, кто интересуется проблемами мировой истории и культуры.


Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.


Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.


Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.


Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.