Сто сказок удмуртского народа - [96]

Подобная сказка существует у марийцев (см. «Онар», «Марийские народные сказки», Йошкар-Ола, 1945 г., стр. 38). Данный вариант сказки подчеркивает народную смекалку, ум и торжество простого человека над сильным противником.

14. Вукузё и человек. Записано в 1941 г. Бегитовой А. Д. в д. Сундуконо М.-Пургинского р-на УАССР от Елышева Петра, 50 лет.

Печатается впервые (перевод составителя).

Относится к сюжетам о состязании умного человека с сильным, но глупым противником (чертом, великаном, мифическим существом).

В нашем варианте оригинальны виды состязания и хитрость человека, выходящего победителем.

15. Палэсмурт и человек. Записано в д. Кушкет ТАССР от Чаклина Николая. Папка №72, связка, 2, л. 482—483.

Печатается впервые (перевод составителя).

Относится к сказкам о мифических обитателях леса. Палэсмурты наделены огромной силой, но простой человек оказывается их победителем.

16. Охотник и нюлэсмурт. Записано в д. Урустамак Бавлинско-го р-на ТАССР от Жирнова. Папка №20, л. 263.

Печатается впервые (перевод составителя).

Оригинальный вариант сюжета о состязании человека с великаном, глупым чертом и т. п.

17. Колдунья. Печатается по тексту сборника «Удмуртские народные сказки», стр. 90—91.

18. Смерть. Впервые напечатано в книге Г. Верещагина «Вотяки Сосновского края», стр. 81—82.

Печатается по тексту сборника «Удмуртские народные сказки», стр. 140.

Оригинальный вариант 330 сюжета Указателя Андреева.

Близка к сюжету 1115 Указателя Андреева.

II. СКАЗКИ О ЖИВОТНЫХ

19. Ласточка и комар. Печатается по тексту Г Верещагина «Вотяки Сосновского края» Записки Имп. русск. общества, по отд. этнографии, т. XIV, вып. 2, СПБ, 1886, с. 72.

20. Заяц и кот. Печатается по тексту «Удмуртские народные сказки», стр. 57.

21. Кошка и белка. Печатается по тексту «Удмуртские народные сказки», стр. 65. Впервые опубликована в книге Г. Верещагина «Вотяки Сосновского края», стр. 75 («Кошка и векша»),

22. Филин. Записано в 1935 г. от Захарова Н., 26 лет, из д. Кизег Алнашского района.

На русском языке печатается впервые (перевод составителя). Вариант сюжета 56 («Лиса и дрозд») Указателя Андреева[90].

Оригинально, что главным персонажем, кроме лисы, является филин, а его спасителем голубь. Голубь обманывает лису.

К этому же сюжету относятся сказки: ненецкая («Лисица, птица и ворона», «Сказки народов Севера», стр. 89—90); нганасанская («От чего у лисы на груди белая шерсть», там же); эвенкийская («Лисица-пташка», «Материалы пр эвенкийскому фольклору», №64, стр. 209); дагестанская («Птица Куклахай», «Сказки народов СССР», стр. 238—240).

23. Котофей Иваныч. Печатается по тексту «Удмуртские народ-родные сказки», стр. 59—61.

24. Глупый волк. Записано в 1929 г. в д. Прозорово Шарканского р-на от Кузьмина Егора, 16 лет. Печатается впервые (перевод составителя) по тексту рукописного фонда (папка №27. лл. 462—464).

Сказка представляет собой оригинальный вариант сюжета 122 Указателя Андреева.

25. 26, 27. «Волк и козленок», «Змея и кошка», «Лиса и петух». Печатаются по тексту «Удмуртские народные сказки», стр 67—68, 54—55, 63.

Сюжет сказки «Лиса и петух» был впервые опубликован Гр. Верещагиным («Вотяки Сосновского края», СПБ, 1886, стр. 161) на русском языке. В первой части наш и Верещагинский варианты имеют незначительные разноречия, конец резко противоположен: после утки и гуся петуху встречаются не собака, а заяц. Приводим для сопоставления окончание сказки, переданной Гр. Верещагиным:

«…Наконец, встречается петух с зайцем и зовет его в погоню за лисицей. Заяц согласился и поскакал впереди петуха; доскакал до грани, где стоит яма, в этой яме — вода с горохом, брошенным лисицей, петух не взял гороха, а все гонится за лисицей. Догнал лисицу у ямы с водой и начал ругаться да ссориться, заяц стоит и слушает; лисица побежала, петух за ней, заяц скачет. Лисица, видимо, устала и, растянувшись, притворилась мертвой; заяц ускакал, оставив петуха, а петух стоит у лисицы. Видит лисица, что петух один; вскочила и цап петуха за горло; задушила и утащила петуха в лес, где его и съела». (Сказка записана от крестьянина поч. Бызиново Ивана Данилова).

28. Петух с лисой. Записано в 1941 г. В. Михайловым в Можге. Оригинальный сюжет, на русском языке печатается впервые (перевод составителя), на удмуртском см. «Удмурт калык выжыкылъёс», стр. 22—23.

29. Койык. Печатается по сборнику <Удмуртские народные сказки», стр. 64.

30. Плохие товарищи. Записано в д. Б. Сибы Можгинского района.

На русском языке печатается впервые (перевод составителя), на удмуртском см. «Удмурт калык выжыкылъёс», стр. 26—29.

Сюжет оригинален, несколько сходен с сюжетом 176 Указателя Андреева.

Вариант распространен. Характерна роль белки: советчица и защитница. Дореволюционные записи заканчивались разорением мужика. Варианты, записанные после революции, отличаются тем, что мужик наказывает неблагодарных зверей и богатеет.

31. Скрипач и его товарищи. Печатается по сборнику «Удмуртские народные сказки», стр. 150—152.

Сюжет сказки сходен с сюжетом сказки «Портной, медведь и нечистый» (С. Аникин, «Мордовские народные сказки», СПБ, 1909, стр. 31). Там Вир-Ава в ступе, пест у нее кнут, ухват — дуга, сковорода — колокольчик. Портной пьет с Вир-Авой и играет на балалайке, пока та не свалилась. Он всех перепугал «доспехами» Вир-Авы и женился на ее дочери.