Сто сказок удмуртского народа - [90]

— Хорошо, что ты, брат, сказал мне, пеструю корову я за две тысячи продал.

Начал раскаиваться Юрмаш, лучше бы, думает, самому так продать.

— А что сейчас на базаре дорого можно продать? — расспрашивает он Эртэмея.

— Картофельный суп очень дорог, за ложку рубль дают.

Юрмашу уж не терпится сидеть в гостях. Постарался побыстрее вернуться домой и заставил жену варить картофельный суп. Целый месяц варили они суп.

Наняв лошадей с десяток, повез он суп на базар. Вот нашел себе место на базаре и кричит: «Кому супа. Кому картофельного супа, совсем даром, ложка — рубль».

Удивляется народ, что это он такое кричит.

Собрались люди вокруг него, а от супа воняет — дохнуть нельзя.

Приехал урядник, стал допрашивать Юрмаша, как он смеет такую отраву везти продавать, оштрафовал его, суп весь вылили, а самого Юрмаша, говорят, даже в тюрьму посадили.

Потом Юрмаш узнал, что Эртэмей обманул его, но мстить не стал.

94. Мурза, воевода и Сенька

В удмуртскую деревню Быги приехал откуда-то на двух повозках помещик. Вместе с ним приехали верховые люди, вооруженные мечами и секирами, а некоторые и пищалями. Приезжий назвал себя мурзой Тептяревым. Собрал он в деревне с каждого двора по одному человеку на сход и сказал:

— Приносите мне по одному барану каждый день. Кому и когда доставить мне барана — об этом решайте сами. Кто забудет о своей очередной повинности, того строго накажу.

И съедал он каждый день по барану. Живет месяц и другой. Мало у кого остались бараны. А мурза снова созывает сход.

— Понравилась мне, — говорит, — ваша деревня. Останусь я тут жить у вас навечно.

Зато не понравилось это удмуртам. Один тяжело вздохнул, другой почесал затылок, но все молчали — никто не смел возразить: люди Тептярева стояли у крыльца вооруженные.

— Давайте мы с вами будем жить в дружбе, — продолжает мурза. — Вы будете давать мне по барану в день, а я вас буду охранять.

И это не понравилось удмуртам, такая дружба им вовсе не нужна. Удмурты в деревне Быги жили без всякой опаски, воевать ни с кем не собирались. А мешает им только мурза Тептярев.

— Ну, что же вы молчите? — говорит мурза. — Неужели вам не хочется жить под моей могучей охраной? Слушайте же дальше. Не только ваша деревня понравилась мне. Вместе с вами я хочу взять всю землю от северных холмов до реки Вотки.

Помолчали удмурты и разошлись. А мурза каждый день продолжал съедать по барану. И удмурты безотказно доставляли ему баранов.

Наконец, стало невтерпеж кормить мурзу. И землю отдавать ему не хотелось.

— Не надо нам помещика, — говорят удмурты друг другу. Решили послать Сеньку в Казань с жалобой на мурзу. Сенька был пронырливый и на язык остер. Вот собрал Сенька пусы[85] и поехал верхом на лошади в Казань.

Много ли, мало ли ехал, а доехал-таки через неделю. Низко поклонился он казанскому воеводе и рассказал ему о бедствиях, чинимых мурзой Тептяревым. Рассказал он и о том, что мурза намеревается овладеть удмуртскими землями.

Воевода выслушал Сеньку и ничего не ответил, лишь показал на свой денежный кошель. Сенька догадался и сунул ему в кошель гривну медную. Тогда воевода спросил:

— А где же ваш приговор?

Сенька выложил перед ним пусы и назвал всех владельцев по именам.

— Земля ваша, — сказал воевода. — Мурза у вас ее не отнимет. Вот тебе две бумаги. Одну отдай ты мурзе, а другую держи у себя. Как отдашь эту бумагу мурзе, соберитесь всей деревней и кольями избейте его.

Сенька еще раз низко поклонился воеводе, взял от него бумаги и поехал домой. У той бумаги, которую он должен был передать мурзе, Сенька загнул уголок и зашил ее в левый рукав сукмана (армяка), а вторую бумагу — в правый рукав.

Ехал Сенька семь дней и приехал в свою деревню. Созвал он сход, сказал, что всем надо взять колья в руки и идти к дому, где живет мурза.

Вышел мурза Тептярев на крыльцо и спрашивает:

— На медведя, что ли, собрались? Шкуру мне доставьте, а мясо сами ешьте.

Тут вышел вперед Сенька и говорит:

— Вот тебе, мурза, шкура медвежья. На, получай! — Передал мурзе бумагу воеводы. А тот, как прочитал бумагу, так сразу и побледнел. Посмотрел еще раз на удмуртов с кольями и в избу забежал. Взял он там свою маленькую сумку и на коня. Верхом ускакал. А за ним ускакали и его люди. Даже повозки бросили, даже сваренного барана не съели, так и оставили в котле.

Не успели удмурты свободно вздохнуть, как настигла их новая беда. В деревню явились люди из Казани прямо от воеводы. Явились и сказали:

— Где тут земля воеводы? Где его люди?

Жители деревни Быги удивились: не слыхали они, чтобы поблизости от них была земля и люди воеводы.

— Это деревня Быги? — снова спрашивают люди. — Где тут Сенька-удмурт?

Выходит Сенька и говорит:

— Я Сенька-удмурт и деревня наша называется Быги.

— Ну вот, это нам и надо. Ведь ты приезжал в Казань к нашему воеводе и просил, чтобы вашу деревню он взял под свою защиту?

— Да, мы просили от него помощи, чтобы избавиться нам от мурзы Тептярева, который съедал у нас каждый день по барану, хотел овладеть нашими землями и нас заставить на него работать. Мы прогнали мурзу.

— Хорошо, — говорят пришлые люди, — вы прогнали мурзу, теперь мы будем вас оберегать. Давайте нам по барану каждый день. Теперь вы все принадлежите казанскому воеводе, а земля здешняя — его земля. Можете жить на воеводиной земле, только за это платите ему подати.