Стихотворения и поэмы - [14]

Ко слабости иль к злу ведут его примеры —

Он чувствует их вред, но подражает им.

Ко исполненью дел его взаимность нудит;

И добродетель все тогда любить начнут,

Когда любить ее друг друга всяк побудит,

Когда одни другим примеры подадут.

Подобно к злобе тот причин находит много,

Кто мыслит своего злодея упредить;

Он стого судит всех, судим взаимно строго,

И часто принужден иль гибнуть, иль губить.

Так должно, чтоб цари правленье воспримали

Соделать лучшую для смертных в жизни часть:

Первейший, коего народы увенчали,

Заставил возлюбить благотворящу власть.

Пресек причины он враждеб междоусобных,

Невинных принял в свой надежнейший покров;

Бессильных защитил от нападенья злобных,

Поставил правду, суд, закон и святость слов.

Беспечность праздная, ведущая к пороку,

И роскошь вредная была истреблена;

Народ, оставивший тогда войну жестоку,

Увидел на полях спокойства семена.

Прешли всеобщие стенания и муки;

Узря тишайшу власть, исчез грозящий страх, —

Тогда явили свой полезный плод науки

И добродетелям воздвигли храм в сердцах.

Внезапно восхищен мой ум виденьем странным,

Какая сладкая пленила мысль мечта!

Объялись чувства вдруг восторгом несказанным,

Отверзлись предо мной небесные врата:

Я вижу храм судеб среди светил несчетных;

Там путь непостижим и неприступен свет,

Там славится всегда Отец веков безлетных,

И тамо пишет Свой предведенье завет:

«Пребудешь счатлива так долго ты, Россия,

Как будет жить в сердцах Екатеринин глас:

Чтоб россы завсегда хранили дни златыя

И петь не преставал ликующий Парнас».

<1765>

Добромысл >Старинная повесть в стихах

Божественная Хлоя!

В часы твоих отрад и твоего покоя

Ты любишь иногда,

Во отдых от труда,

Читать в стихах страницы

Досужной небылицы.

На разум кротких муз

Не налагаешь уз.

Твоей улыбкой благотворной

Приятных душ питаешь жар,

И из забавы стихотворной

Счастливый производишь дар.

Не ставишь никому в обиду,

Когда по некакому виду

Найдутся в глубине веков

Давно известные гремушки дураков.

Желаешь, наконец, чтоб «Душеньки» писатель,

Старинных вымыслов простой повествователь,

Вступил в широкий путь забавнейших творцов.

Хоть прежних лет моих я жара не имею,

Желание твое преслушать не умею;

Скажу, что люди встарь слыхали от отцов:

В пустой Аравии живали прежде люди,

Не знаю, были то иль скифы, или чуди,

Или другой народ;

Но по преданиям, от рода в дальний род,

Известно каждому из многих сказок чудных,

Что тамо в областях безводных и безлюдных,

Где кроются в песках признаки городов,

Бывало много царств, овец и пастухов,

В каком ли тамо царстве,

В каком ли государстве,

В селе, иль городе, иль в поле под шатром,

Был царь, и был любим народом и двором,

И у царя была царица —

Добра, румяна, белолица;

Любовь, и дружба, и совет,

Чрез множество прошедших лет,

Повсюду их сопровождали,

В обоих процветали,

Как алый розов цвет,

Краса, приятство, младость,

И потому царя без титлов звали Свет,

Царицу просто звали Радость.

На вечну память их, поднесь,

Везде в народе, как и здесь,

Когда кого ласкают,

Подобно Радостью и Светом называют;

И чаять надобно, такие имена

Не выйдут из речей в грядущи времена.

У Света у царя, у Радости царицы

Являлися поля, обильные плодом,

Верблюды и ослы, кони и колесницы

И в царских роскошах богатством полный дом.

Но все ли дни прекрасны в лете?

Утехи без премен бывают ли на свете?

Несчастья часто льнут, как мухи, ко всему!

Легко вплетаются и в быль и в небылицы.

Случилось то ж в дому

У Света у царя, у Радости царицы;

Кто хочет знать, скажу – и как и почему:

В то время славились чудесные халдеи

Наукой тайных слов

И силою духов.

Судьбы царей и царств и участи домов

В то время строили волшебники и феи.

Они давали часть талантов и даров,

Достоинств и умов.

Бывали сельские, бывали городские;

Иные только дом бирали на удел;

Бывали добрые, бывали и такие,

Которые, не льстясь заботой добрых дел,

Творили пакости где можно, на досуге,

И всяку всячину болтали друг о друге.

Случалось иногда, и добрый и худой

Упрямую войну вели между собой.

Где добрый созидал – худой разрушить тщился,

Один благотворил – другой во вред трудился.

Подобным оброзом у Света у царя,

У Радости царицы

Один, добро творя,

Хранил вокруг границы;

Другой, ему на спор,

Старался наустить соседов ближних царства,

К царю через забор

Метать от всюду сор

С надменной гордостью всевластного боярства.

Один предпринял труд,

Любя цареву славу,

В бессудную расправу

Вводить правдивый суд;

Другой, ему назло, законов разум путал,

Дела во мраке кутал

И правду клал под спуд;

Согбенны древностью благотворящи духи

И сверстницы их лет, из добрых фей старухи

Бывали иногда иль слепы, или глухи,

И многих пакостей ближайших на земли

Приметить не могли.

У Света у царя, у Радости царицы

Летали также в дом духов и фей станицы,

Которы брали вид дельцов и знатоков,

Решали все дела, судили, кто каков;

Но их решения забыты в век веков.

Меж тем таился ков

Враждующих духов,

Которы предприяли

Наслать на царский дом особые печали.

Уже пронесся слух чрез земли и моря:

У Света у царя,

У Радости царицы

Родились детища двуносы иль двулицы,

И, словом, были все уроды на показ.

В начале первых лет приставники и мамы

Старались править их вседневно много раз;

Но каждый вырастал впоследок двуобраз;

Природные черты всегда живут упрямы.