Стерва получает все, или Почему хотеть не вредно - [7]
Для Винни–Пуха богатство – средство сделать свою жизнь полнее и увлекательнее: попутешествовать, посетить новые места, посмотреть новые виды, узнать новые обычаи. Он любопытен и склонен к авантюрам, хотя и не настолько, чтобы все время ввязываться в аферы и сомнительные предприятия. Если он и вложит свое состояние во что–нибудь нестандартное, неопробованное, незнакомое – это во имя прогресса. И ради интереса: а вдруг получится? Сама по себе пышность для него не слишком важна. Она лишь инструмент для привлечения сердец, для знакомств, для новых ощущений.
Для Пятачка богатство – средство обезопасить себя: уменьшить «опасность жизни» в целом, укрепить свое благополучие, избавиться от страха перед завтрашним днем. Большое состояние для него нередко становится поводом для новых треволнений. Пятачок начинает беспокоиться о своем имуществе, нервничать из–за кружащих повсюду «подозрительных личностей», которые, как ему кажется, так и вынюхивают, что бы стибрить. С деньгами жизнь безопаснее? Не всегда! Могут похитить и потребовать выкуп! Ужас… К тому же необходимо наилучшим образом вложить эти самые деньги. Надо сделать серьезный выбор, а это так сложно! В общем, не факт, что Пятачку богатство доставит счастье и подарит покой – скорее, наоборот.
Для Кролика богатство – воплощение земного рая, средство получения власти надо всем: над людьми, над обстоятельствами, над сегодняшним и завтрашним днем. Мир становится основательным, надежным, устойчивым. В нем можно навести порядок, пользуясь возможностями, которые дают деньги. Кролик консервативен, он не станет пускаться в авантюры и искать, чем можно поразить воображение окружающих, тем более он не станет сорить деньгами. Но он может их потерять в ходе завоевания другой «любимой игрушки» – власти. Если на это потребуется много–премного денежных средств, и если Кролик окажется, по своей склонности к стереотипному образу мышления, недостаточно мобилен, то увы! Его может постигнуть финансовый крах.
Для Ослика Иа–Иа – скорее всего, одно из неожиданных последствий сделанного Великого Открытия. Или иной удивительный сюрприз жизни. Ему, в принципе, неважно – есть богатство или нет его. Конечно, неплохо, когда есть средство для воплощения в жизнь причудливых идей Иа–Иа. Но Ослику не кажется принципиальным – его средства или спонсора. Важно только то, насколько хорошо идет строительство невиданного доселе Храма Науки, или разведение уникального вида орхидей, или коллекционирование средневековых доспехов – и т.п. Вряд ли Ослик Иа–Иа попадет в зависимость от идеи богатства. Его волнуют несколько другие ценности. Вот почему Ослик – плохой богатей. Если его выдумки окажутся коммерческими (специально он, как ты понимаешь, ничего для этой цели делать не станет) – хорошо. В противном случае придется начинать все сначала. Ну и ладно!
Для Тигры богатство – цель, но мнимая. На самом деле он ищет способа развлечься, а деньги лишь привратник, который открывает дверь в Диснейленд для взрослых. Имея средства, можно затеять столько всего! Проявить свою силу, реализовать свои планы, потешить свои амбиции. Тигра не утихомирится, получив какую–то сумму – он будет продолжать и продолжать бурную деятельность. И только от сферы, которой он вдохновлен зависит, станет Тигра окружать себя роскошью или будет вести довольно аскетический образ жизни и при немалом состоянии. Беда, если добыча денег ограничена рамками закона. Тигра вполне способен преступить эти рамки, если такое «наказуемое деяние» покажется ему оправданным с личной точки зрения. Тигра может потерять свое богатство в один момент, но может его увеличить в несколько раз. Именно Тигры – игроки, азартные и неудержимые.
Для Крошки Ру богатство – такая же мнимая цель. В форме роскоши оно помогает привлечь внимание и любовь окружающих, а Крошка Ру только об этом и мечтает. Удивительные причуды, небывалые капризы, невероятные прихоти воплощаются в жизнь благодаря деньгам. Конечно, Ру не может не хотеть добыть «волшебную палочку»! А получив желаемое, он станет делать все, чтобы потратить всю эту благодать на совершеннейшую ерунду, как покажется многим: на распоследние модные коллекции, на бесконечные мотания по престижным курортам, на десять тысяч пар обуви… Бог его знает, что придет в голову Крошке Ру! Впрочем, он может серьезно вложиться в собственную раскрутку – а это, согласись, серьезное мероприятие. Но главное достоинство денег с точки зрения Ру – это уважение и восхищение, которое в людях вызывает обладатель большого состояния. Вот истинная цель Крошки Ру – получить одобрение максимального количества народа.
Действительно, роскошь может быть не только «агентом» богатства. Она может – хоть и не всегда — работать и на успех, и на любовь – на любовь к себе, разумеется. Что же касается любви, которую ты вызываешь… Об этом – в следующей главе. Скажем лишь, что многие психологические типы жаждут денег оттого, что очень нуждаются в остальных компонентах «триады счастья» — в успехе и в любви — и надеются оплатить приобретение указанных благ звонкой монетой. То есть складывается забавная головоломка: человек, самом деле, нуждается не в деньгах, как таковых, а исключительно в средствах для воплощения своих амбиций. Система приоритетов у всех различна. Так что для всех и для каждого слово «богатство» имеет совершенно индивидуально наполнение. Горше всех разочаровываются те, кто путает богатство с любовью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ты, наверное, считаешь, что стерва — это символ деловой жизни, этакая акула бизнеса, поедающая все, что движется в толще воды, испуская биоэлектрические импульсы. Это не правда. Для каждой женщины семейные отношения составляют целый мир, по важности равный карьере и самореализации. От семейных кризисов не застрахован никто. Работу можно поменять, с подругами не общаться, но куда деваться от своих родных и близких? Стерве от них деваться тоже некуда, поэтому у нее есть собственный кодекс семейных ценностей, в котором каждому члену семьи отведено свое место.
Тебе наверняка приходилось попадать в затяжную полосу невезения, когда неприятности сыпались на тебя одна за другой, не давая передышки и выводя из равновесия. Как поступает стерва, попав в такую "сумеречную зону"? Во-первых, не впадает в панику и не суетиться. Во-вторых, верит только себе и не дает чужим советам и собственным иллюзиям затащить себя на самое дно. В-третьих, составляет список своих желаний и начинает их выполнять, чтобы не потерять вкуса к жизни. В-четвертых, не пытается вернуть упущенные возможности сразу.
В книге одного из ведущих теоретиков трансперсональной психологии сопоставляются взгляды наиболее известных психологических школ и духовных традиций на эволюцию человека. Делается попытка аналитически разрешить проблему достижения всеединства — или проекта Атмана — как называет ее автор.Издатели благодарят Алексея Купцова, чья финансовая помощь и дружеская поддержка сделали возможной публикацию этой книги. Перевод с английского под редакцией Александра Киселева Научный редактор кандидат философских наук Владимир Майков Серийное оформление Павла Иващука© Ken Wilber, 1980© Институт трансперсональной психологии, 2004© Издательство К.
Классическая работа французского психолога Г. Лебона «Психология народов и масс» посвящена исследованию психологии больших социальных групп. Именно Лебон впервые сформулировал законы поведения организованной толпы. Он писал о том, что у людей в толпе «появляются новые качества, которыми они до сих пор не обладали». Индивид в этом случае «приобретает сознание непреодолимой силы, и это сознание позволяет ему поддаться таким инстинктам, которым он никогда не дает волю, когда он один». Лебон объясняет это тем, что, во-первых, «толпа анонимна и потому не несет ответственности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О чем эта книга:О смысле жизни.Во что верить и где её (веру) искать.О людях феноменальной силы, ума, воли.Вся, правда, о ясновидцах, экстрасенсах...О том, как нами манипулируют и обманывают.Как жить, не болея и оставаться работоспособным до старости.Что такое секс и любовь.О ложных и истинных жизненных целях.О экологически чистом сельском хозяйстве.Что такое «Национальная идея»?Об образовании и воспитании.Об экологии и экономике и о многом другом здесь написано простым и понятным языком. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Пособие представляет собой адаптированное изложение ключевых теоретических и практических аспектов семиосоциопсихологической концепции, разработанной в рамках российской академической науки выдающимся ученым Т.М. Дридзе. В самом определении этой концепции заключена ее суть: междисциплинарность, исследовательский поиск и возможности кругозора «на стыке наук». В пособии предлагаются методы и подходы, знакомящие с комплексными социально-диагностическими и социально-проектными технологиями, направленными на совершенствование коммуникативных навыков людей, на реализацию задач социально ориентированного управления коммуникационными процессами.
Есть особый вид телесных ощущений, которым является наше чувство ситуации. Они смутны, неотчетливы, их трудно выразить словами. Но именно эти неясные ощущения служат своеобразным камертоном. Фокусируясь на этих ощущениях, шаг за шагом пытаясь прояснить их, можно вызывать реальные изменения в состоянии человека и качестве его жизни.Юджин Джендлин, известный американский психотерапевт, психолог и философ предлагает метод работы с такими неотчетливыми ощущениями — фокусирование. В книге подробно рассматриваются его основные приемы, а также проводятся параллели с другими направлениями психотерапии.Книга безусловно обогатит арсенал психотерапевтов и других специалистов “помогающих” профессий.
Еще никто не придумал мир без мужчин. Как бы успешно ни складывалась твоя жизнь и какие бы блага ни сыпались на тебя как из рога изобилия, ты не можешь не признать, что без мужчин как-то… пусто. Да, природа не терпит пустоты, и поэтому имеет смысл потратить время и силы на то, чтобы наладить с ними отношения. Стерва считает, что самое главное — не ошибиться в выборе партнера и трезво оценить, чего именно ты ждешь от ваших отношений. Для чего тебе нужен мужчина: для души, развлечения, карьеры, секса, создания семьи? Только подлинная стерва может честно признаться себе в своих истинных желаниях.
Ты мечтаешь о головокружительной карьере? «И это правильно, – сказала бы стерва, – иначе зачем вообще все затевать?» Но ступеньки карьерной лестницы крутые и скользкие, и если ты, шагая по ней, зазеваешься, представляя себя на вершине в ореоле славы, то рискуешь оказаться там, откуда начинала. Если тебе не хватает опыта и знаний, чтобы успешно продвигаться по этой лестнице, то десять заповедей успеха от стервы-карьеристки помогут тебе получить желаемое.
У тебя, конечно, сразу возникнет вопрос: ну какие могут быть неудачи у стервы? И какая от них может быть польза? Ведь стерва должна побеждать любые обстоятельства. Этого никто и не отрицает. Но кому дано определить заранее, в чем заключается победа, а в чем поражение? Только подлинная стерва способна превратить "метод ошибок" в "метод проб". Она умеет "правильно ориентироваться на местности", безошибочно выбирает необходимую тактику поведения и отношения к тому, что с ней происходит, быстро восстанавливается после неприятностей и никогда не теряет присутствия духа.
Пожалуй, настало время все-таки прояснить вопрос: чем собственно отличается стерва от любой другой женщины и что в ней такого особенного? Жестких рамок у понятия «стерва» нет. Это обозначение не столько свойств натуры, сколько определенных ее проявлений. Кто-то вообразит капризную нимфетку, кто-то — женщину-вамп, а кто-то может припомнить и собственную свекровь. Наверняка, ты подумаешь: "Нет, это не для меня! Я — не стерва!" Ты в этом уверена? Прочитай эту книгу, и ты узнаешь, какие дивиденды приносит жизнь "стерве высшей пробы".