Стена Искандара - [23]

Искандар, словно солнце, вышедшее из мрака ночи и вошедшее в полуденное сияние дня, выступил из Хинда и вступил в страну Чин; хакан Чина, услышав о приближении с быстротой солнца завоевателя мира, собрал, для выступления против него бесчисленное, как песок, войско и послал для переговоров с ним посла; получив неудовлетворительный ответ, поднял воинов, по числу подобных песку, и сам не оставил предпринятого дела без своего ничтожного внимания

Как луна-путешественница приближается к солнцу, так хакан приезжает к Искандару под видом посла, и поскольку это приближение привело к согласию, он, подобно луне, наполняется светом и блаженством

Восхваление правдивости и прямоты, которые являются лучшими образцами кипарисоподобных красавиц в плодовом саду мира; и восхваление искреннего слова, являющегося избраннейшим среди чистых веяний утра в царстве ночи и о следах достойной награды стремлений, которые, подобно солнцу, украшающему мир, постепенным движением озаряют всю Землю, и о полезностях правдивых речей, которые малым словом приносят много доброго жителям мира

Рассказ о том, как Ардашир[46] был не в силах отразить врага мечом и разрешил это трудное дело разумными действиями и мечом языка

Великий Ардашир — Сасана сын —

Был храбрый воин, мудрый властелин.

Когда от Ардавана он бежал,

С огромным войском тот его догнал.

И понял Ардашир, что этот бой

Неравным будет, как борьба с судьбой…

Но ревность к делу царства ни на пядь

Ему не позволяла отступать.

И в мыслях Ардашир искал пути,

Как от разгрома верного уйти.

Мир предлагать — ходил к врагам посол,

Но Ардаван на это не пошел.

У Ардашира некий муж служил,

А это вражий соглядатай был.

Был Ардашир о том оповещен,

Но соглядатая не трогал он.

Был Ардаван на расстоянье дня

Он Ардашира окружал, тесня.

Но Ардашир был истинно велик, —

Такой в нем дивный замысел возник:

Он всех созвал соратников своих;

Был и разведчик вражий среди них.

И Ардашир сказал им: «Враг силен,

Но он сегодня будет истреблен.

Нам силы вечного благоволят.

Я бесконечной радостью объят.

Теперь внимайте слову моему,

Его не разглашайте никому!»

Все поклялись молчание хранить,

И радостно он начал говорить:

«У Ардавана есть богатыри —

Опора войска. Их десятка три;

По именам известный нам народ,

Решающий сражения исход.

Но их, по скупости, обидел шах;

И гнев и недовольство в их сердцах.

Мне тайное письмо принесено

От этих пахлаванов. Вот оно:

«Когда назавтра, с утренней зарей

Пойдут войска в долине строй на строй,

Мы шаха Ардавана окружим

И учиним возмездие над ним.

Главу его мы принесем тебе

И все на службу перейдем к тебе».

Вот что измыслить Ардашир сумел!

Дух воинов окреп и осмелел.

А соглядатай, что в совете был,

Все Ардавану тут же сообщил.

Внял вести Ардаван — надменный шах,

И овладел им беспредельный страх»

Так этим страхом сокрушился он,

Что выйти в битву не решился он.

Хоть сила больше у него была,

Он принял мир, дабы избегнуть зла.

И Ардашир, благодаря уму,

Открыл дорогу счастью своему.

НАЗИДАНИЕ

Искандар спрашивает у Арасту, какова причина того, что здравый ум принимает верные решения, но иногда все же впадает в ошибку — и выслушивает его ответ

Хакан, учредив пиршество для Искандара, просит его пожаловать в Чин; в восхваление того царского пиршества и гостеприимства; перо, описывающее редкостные явления, рассыпает жемчужины; в описании порядка преподнесения подарков и редкостных вещей совершенная натура рассыпает драгоценности; в подсчете приношений исписываются страницы девяти небес; в истолковании радующих сердце пиршеств глаза мудрости отвергают чудеса восьми райских садов

О благородных людях, подобных кипарисам в саду гостеприимства, которые, крепко повязав пояс услужения, с открытым, как роза, лицом, всегда держат разостланной скатерть щедрости; и их гости, пусть они будут попугаи или соловьи, в соответствии со своим желанием находят усладу на этой скатерти; и они свободны от принуждения и излишнего поглощения пищи

Рассказ о Бахрам-Гуре, который был гостем у трех обладателей домов; двое из-за крайности и чрезмерности были отвергнуты и порицаемы, а третий по справедливости признан богачом Коруном

Мудрецы изготовляют для Искандара астролябию и зеркало для постижения тайн Неба и Земли

Художник, что Мани подобен был,

Картину на шелку изобразил:

Когда хакан Румийцу другом стал,

Чин пребываньем Искандар избрал.

Зима в ту пору на землю пришла,

Все перевалы снегом занесла.

Хакан же беспредельно сам желал,

Чтоб Искандар у них зазимовал.

Чтоб с ним, покамест не придет весна,

Дни коротать за чашею вина.

Он Искандару просьбу изъявил,

И тот хакана поблагодарил.

В согласии с душевной прямотой,

Зимовки местом он избрал Ал-Хтой.

Как солнце дня и месяц, на пиру

Они беседовали ввечеру.

А поутру, охотой увлечен,

В горах, в лесах ловил оленей он.

И, возвращаясь в город отдыхать,

При звуках флейт он пировал опять.

Но чаще средь ученых пребывал,

В речах их тайну знания впивал.

Загадкой был зеркальный талисман,

Который подарил ему хакан.

Бывало, иногда — к нему на суд

За правдой двое с тяжбою придут.

Он зеркало пред ними открывал

И сразу ложь и правду узнавал.

Но ни один из мудрецов его

Не понял тайны зеркала того.