Старая Сычевка - [16]

Шрифт
Интервал

Особое место в истории России и Смоленщины занимает село Дугино с имением графов Паниных, в последующем князей Мещерских. Во второй половине XVIII века на средства графа Н.И. Панина в Дугино была построена родовая церковь, или, как она еще называлась, домовая Свято-Троицкая церковь. В склепе этого храма 15 апреля 1789 года был погребен генерал-аншеф, участник Семилетней войны и русско-турецкой войны 1768-1774 годов, кавалер многих орденов граф Петр Иванович Панин (1721-1798). Отпевал графа П.И. Панина настоятель этой церкви протоиерей Василий Навроцкий. С начала XIX века в Дугинской церкви служил протоиерей Андриан Ковалев, о назначении которого «лично хлопотал» Никита Петрович Панин - камергер и генерал-майор (29). В 30-40-х годах XIX века в храме служили священник Василий Иванович Смирягин и пономарь Петр Лабутин.

В семи километрах юго-западнее города Сычевки, на реке Лосьмине и на бывшем тракте в село Воскресенское (Днепровское), в одну длинную улицу растянулось село Писково. В XVIII веке в селе, центре Писковского удельного приказа, был построен каменный храм во имя Тихвинской Божией Матери. Позже были выстроены два придела - святителя и Чудотворца Николая и святых мучеников Флора и Лавра (30). В 1760-80-е годы в Писковском храме служили священники Григорий Васильев и Кирилл Симонов. Долгие годы настоятелем храма был священник Иван Соколов (конец XVIII-первая треть XIX века), ревностно следя за соблюдением священных канонов и порядка. Летом 1801 года в селе Писково, вблизи церкви, был выстроен казенный питейный дом, что создавало ряд неудобств проведению служб. В октябре того же года отец Иоанн пишет прошение на имя Государя Императора Александра Павловича «... отнести в отдаленное от оной (церкви. - Прим. авт.) подлежащее место - токмо на церковной земле на таковой строить питейные дома законами нигде непозволено иначе запрещено...» (31). Прошение священника было удовлетворено, и непристойностей вблизи храма более не наблюдалось. Приход же церкви был очень велик. Сюда приходили крестьяне всех ближних и дальних деревень: Лукина, Бехтеева, Шанихи, Кау-рова, Кобозева, Муковесова, Моховатки (ныне существующие деревни). Еще больше тех деревень, которых нет и в помине, а о некоторых многие и вообще никогда не слышали: Мекуши-но, Скуколово, Хохловка, Сизиково, Рылково, Шалобалки, Сысоево, Серковы ляды, Сырь, Крутая, Сивая, Колодня, Слуд-ба... Всего же в 1826 году к Писковскому приходу относилась 81 деревня с 1828 душами мужского пола и 1860 душами женского пола. В 1820-х годах в храме служили священники Афанасий Илларионович Конакотин (1776 года рождения), Василий Кондратович Смирягин (1795 года рождения) и Яков Иванов (1781 года рождения). Кроме священников, при церкви были два причетника. В 30-40-х годах XIX века в церкви служили священники Павел Васильевич Руженцев, Михаил Иванович Марков и Андрей Соколов, дьячок Никанор Юденич и пономарь Никита Селезнев. В середине 50-х годов XIX века в Писковском храме служили священники Иоанн Лебедев и Иоанн Медведков. В 1870-1880-х годах настоятелем храма был священник Иоанн Петровский.

Пожалуй, одно из самых древних сел Сычевского уезда - село Юрьевское. Конечно, сейчас очень немногие укажут его местонахождение, не зная того, что это нынешняя деревня Середа. Когда был построен в селе первый храм, к сожалению, неведомо. Но во второй половине XVIII века в архивных документах упоминается храм в селе Юрьевском, освященный во имя Казанской Божией Матери. В 1788 году в селе было 32 двора и проживали 109 жителей (32). В Юрьевский же приход входили: сельцо Мышкино - 41 житель, деревня Коривичево - 4 двора и 46 жителей, Турыгино - 2 двора и 14 жителей, Яблонька - 7 дворов и 95 жителей, Кривоносово - 5 дворов и 4 жителя, Филиппово - 8 дворов и 90 жителей и многие другие поселения. В начале XIX века в Юрьевском (Се-редском) храме служил священник Тимофей Медведков. С каких же пор село с древним названием Юрьевское стало именоваться Середой и почему? В самом конце XVIII - начале XIX веков крестьянское хозяйство было привлечено к товарному производству. В определенные дни во многих селах (32 по Сычевскому уезду) разворачивались сельские торги. В селе Юрьевском днем торга была среда, или, как называли раньше этот день, середа. Первое документальное упоминание села Юрьевского как Середы относится к 1800 году. Причем иногда встречается написание села как Среда. Последнее такое написание названия села относится к 1810 году. В дальнейшем село Юрьевское постоянно называется Середой.

137 сел и деревень Сычевского района были сметены с земли в лихолетье Великой Отечественной войны. Большинство из них так и не восстало из пепла. Среди них древнее село с названием Архангельское. Когда была построена в этом селе первая церковь, достоверно неизвестно. Возможно, это было в XVI или даже в XV веке. В начале же XVIII века далеко разносились голоса церковных колоколов с деревянного храма во имя Архистратига Михаила. Отсюда и название села - Архангельское. В 1760-х годах настоятелем храма был священник Исидор Емельянов, а в 1770-х годах в храме служили священники Иоанн Мартынов и Амвросий Максимов. Согласно Указу Ее Императорского Величества Екатерины II от 1789 года, в селе Архангельском предписывалось вместо ветхой деревянной церкви построить новую с тем же названием и на том же месте. В этот период (с 1780-х годов) настоятелем храма был священник Амвросий Максимов. В начале 90-х годов XVIII века в селе была освящена новая деревянная церковь. Старая же церковь была разобрана. Остается предположить, что она была построена еще в XVII веке. В 20-е годы XIX века настоятелем Архангельского храма был священник Савва Морозов. В 30-е годы его сменил священник Иоанн Успенский. В середине XIX века в селе Архангельском в храме служили священники Косьма Беляев, Георгий Назаревский и Михаил Соколов (33).


Еще от автора Владимир Борисович Каплинский
Рекомендуем почитать
Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.