Средневековая Венеция - [40]
Кроме такой политики ослабления корпораций, этому способствовало законодательство, запрещавшее создавать слишком многочисленные ремесленные корпорации, политически опасные. Подчинив себе все стадии производства продукции, они могли бы достигнуть экономического могущества и подорвать деспотический контроль торговцев над рынками (снабжение товарами, их распределение, цены). В указе terrieri, измененном в 1263 г., объявлялось, что для занятий мастерством необходимо быть приписанным к scuola. То же самое относилось и к цирюльникам, которые являлись одновременно и зубными врачами, к стекольщикам, сапожникам. Но тот, кто был приписан к scuola, но не работал по своей профессии, должен был уступить свои права и поле деятельности коллегам. Обе организации (scuola и arte) существовали отдельно, но дополняли друг друга, в scuola, например, поступала часть средств от штрафов, налагавшихся на членов arte. Братство служило инструментом социального сплочения, поскольку оно брало под свою опеку наиболее слабых членов arte. Служители, gastaldo, курировавшие ремесла, судьи и старшины избирались в соответствии с венецианской традицией, когда уходившие с постов называли несколько кандидатур тех, кого они считали «лучшими» для того, чтобы избрать себе преемников. С 1271 г. полагалось, что если они не являлись уроженцами Венеции, то должны были прожить там от 20 до 25 лет. С 1287 г. иммигранты не могли участвовать в выборах, если они прожили в Венеции менее 4 лет. Избранные не могли отказаться от своей должности. Gastaldo хотел иметь уверенность в том, что все члены arte точно соблюдали указы. Раз в неделю он посещал лавки, приписанные к arte, чтобы проверять, соблюдаются ли нормы статутов и соответствуют ли товары требуемым условиям. В случае обнаружения обмана gastaldo сообщал об этом органам правосудия. Gastaldo мог улаживать несущественные конфликты, возникавшие между членами корпораций. Если он обнаруживал мошенничество, то сообщал об этом в судебную инстанцию. Судьи по делам arte собирали жалобы их членов на gastaldo, которые не должны были вмешиваться в дела этих судей. От каждого gastaldo настоятельно требовали «не мешать врагам, не выручать друзей». Правосудие действовало с завязанными глазами. Gastaldo считались общественными служителями, которым полагалось держаться беспристрастно. Они воздерживались «давать кому-либо совет в ущерб противной стороне». Жалобщик всегда имел возможность обратиться в органы правосудия.
IV
Венеция — экономическая держава
Находясь в глубине Адриатики, вблизи прекрасной водной артерии итальянского полуострова с его удобными перевалами в горах альпийской дуги, Венеция поддерживала активные коммерческие связи с аграрными районами Северной Италии, с Адриатическим побережьем и Константинополем. Вскоре Венеция определилась со своими функциями. В X–XI вв. она стала приобретать ценные товары на восточном рынке: шелковые ткани, пряности, изделия из золота и серебра и т. п., а затем перепродавать все это богатым покупателям на Западе, двору папы римского, окружению ломбардийского короля в Павии и в замки аристократии, а в XII в. — клиентам, осуществлявшим в городах контроль над коммунами. Вначале Венеция продавала грекам изделия из драгоценных металлов, пока в конце Средневековья на Западе не получила развитие индустрия и появились предметы текстильного производства, металлургии и ремесел, ориентированных на морскую торговлю. Торговые связи Венеции развивались следующим образом: Венеция была перевалочным пунктом в торговле рабами, которых она покупала вместе со строительным лесом и металлами в далматинских портах, на морском побережье Скьявоны, затем продавала мусульманам из Северной Африки — от Махдии в Тунисе до египетской Александрии; оттуда для арабских купцов везли золото, используя караваны туарегов, отправлявшиеся из Сахеля (в Сахаре). Дож Джустиниано Партечипацио указал в своем завещании от 829 г. среди многих богатств значительный капитал, достигавший 1200 ливров, который он инвестировал. Венеция не решала проблему, возникшую из-за использования трех видов монет и колебания стоимости различных металлов, но применяла различные способы для трансферта и технические новшества в работе банков, которые появились в большом количестве в XIV–XV вв. Экономика Венеции процветала благодаря иностранному капиталу и в значительной мере — инвестициям от доходов различных монополий; монополия на соль, на морское и речное судоходство способствовала обогащению купцов.
Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.
Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.
Эта книга — не учебник. Здесь нет подробного описания устройства разных двигателей. Здесь рассказано лишь о принципах, на которых основана работа двигателей, о том, что связывает между собой разные типы двигателей, и о том, что их отличает. В этой книге говорится о двигателях-«старичках», которые, сыграв свою роль, уже покинули или покидают сцену, о двигателях-«юнцах» и о двигателях-«младенцах», то есть о тех, которые лишь недавно завоевали право на жизнь, и о тех, кто переживает свой «детский возраст», готовясь занять прочное место в технике завтрашнего дня.Для многих из вас это будет первая книга о двигателях.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
Вот уже четыреста лет Инкская империя занимает особое место в политических рассуждениях европейцев. Это связано еще с размышлениями испанцев времен Конкисты, которые познакомились с этим государством накануне его краха. Инкская империя, даже больше, чем империя ацтеков, вызвала удивление завоевателей своей инфраструктурой, богатством, хранившимся на огромных складах, и организацией производства и обмена товарами, ничего подобного которой в Европе не было.
Исландия — холодный остров в приполярном океане между Европой и Гренландией, край скал и гейзеров, пристанище бесстрашных викингов и мудрых песнопевцев-скальдов… Духовное наследие Исландии — это бесценный заповедник северной культуры, неповторимый мир скандинавских саг и рунической тайнописи, причудливый, словно магический лабиринт. Вступайте в этот мир без страха заблудиться, ведь путеводитель по нему — у вас в руках.
Величественный, мрачный и могучий город, грозный владыка морей, средоточие кровавого культа Молоха — таков Карфаген в расхожем мнении современного человека, в романах и кинофильмах. Насколько обоснован такой образ? Автор этой книги на обширном историческом и археологическом материале воссоздает иную, но ничуть не менее впечатляющую картину поистине великой культуры, незаслуженно забытой, фактически уничтоженной Римом. Нераскрытой тайной веков предстает перед читателем погибшая литература Карфагена, возможно, хранившая ключи к загадкам Атлантиды.
Иберийский полуостров — уникальный регион, на территории которого в течение многих веков жили вместе христиане, евреи и мусульмане. Это совместное существование дало начало единственной в своем роде цивилизационной модели. Она стала результатом такого непосредственного восприятия и такой глубокой переработки каждым народом полуострова различных, порой взаимоисключающих влияний, что можно говорить о единой культуре, характерной для Средневековой Испании.