Спасибо бабе за победу! Учебник сексизма для мальчиков-героев и девочек-домохозяек. 1–11 классы - [4]

Шрифт
Интервал

Правительство Ельцина, придя к власти, не стало давать команду заново внедрять в народ господ и госпожей, да и сам народ не проявил инициативы снова стать господином, потому что уже давно не ощущал себя таковым, и сейчас (почти 30 лет после распада СССР) обращение «господин/госпожа» употребляют в основном в официальной речи или в прессе, когда пишут об известных персонах.

В феврале 2019 года Депутат законодательного собрания Ленинградской области Владимир Петров обратился к премьер-министру России Дмитрию Медведеву с инициативой «восстановления обращения господин во всех силовых и иных ведомствах, связанных с обеспечением законности и порядка», так как по мнению депутата это подчеркивает честь и статус служащего, но получил резкий отпор, первый зампред Комитета Госдумы по обороне, Герой России Андрей Красов в интервью «Парламентской газете» (26.02.2019) сказал:

«Обращение товарищ как раз говорит о том, что тебя не предадут и не продадут, а вот слово господин, на мой взгляд, ставит обращающегося в положение раба».

Официальный ответ МВД на это обращение депутата Петрова (широко процитированный СМИ) звучал так:

«Статья 19 Конституции России гарантирует „равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям“. В этой связи предложение о выделении части граждан по профессиональной принадлежности обращением к ним господин противоречит Конституции России и неприемлемо».

* Кстати, про «госпожу» ни одна из дискутирующих сторон не вспомнила вообще, можно только догадываться, какие ассоциации вызвало бы у депутатов слово «госпожа», если общеупотребительный во всём мире «господин» напоминает им о рабе.

Непонятно как силовики связали 19 статью Конституции и господина, но они до сих обращаются друг к другу так же, как и при советской власти: «Откуда у вас в квартире миллиарды, товарищ полковник Захарченко?» А все прочие кричат друг другу: «Гражданин», «Гражданка», «Молодой человек», «Девушка», «Мужчина», «Женщина» и, конечно же, «Братан!»

Как мы видим, без вмешательства государства изменения хоть и происходят, но какие-то аморфные, вялотекущие, с признаками некоторой деградации.

На слово «бог» при Ельцине также особого внимания не обращали и писали «как бог на душу положит». Среди интеллигенции был определённый тренд писать Бога с большой буквы, но часто это был такой своеобразный способ потоптаться на обломках коммунистического строя, при котором Бог с большой был запрещён.

При президенте Путине правительство начало уделять большое внимание национальным идеям, которые могут сплотить народ, и одной из таких идей стало возрождение религии, а так как более 70 % верующих России — это православные, то понятно о какой религии идёт речь. Власти, чтобы сподвигнуть людей к Богу, не только ввели в 2012 году в государственную школьную программу «Основы религиозных культур» (читай индокринацию, т. е. навязывание религиозного мировоззрения), но используют для этих целей Уголовный кодекс, приняв в 2013 году статью 148 УК РФ за оскорбление чувств верующих.

Трудящиеся, увидев, что за атеизм можно сесть на годик в тюрьму, единогласно и с энтузиазмом начали писать слово «Бог» с большой буквы, причём даже там, где это противоречит правилам русского языка — в устойчивых выражениях «слава богу», «как бог на душу положит», «бог даст» и т. д. Дошло до того, что начали исправлять и Пушкина: там, где он писал «бог» с маленькой, теперь пишут с большой, ведь никому не хочется рисковать — вдруг акула попадётся глухая, а судья неграмотный.


>Рукопись «Каменный гость» и её современная редакция на литературном интернет-ресурсе.


После введения Бога в Конституцию (июль 2020 года), можно ожидать, что правила русского языка изменят и прописывать Бога с большой «Б» обяжут везде, а для злостных двоечников и двоечниц придумают ещё одну статью УК.

Сами видите, что эффективность государственной машины неоспорима, надо только, чтобы «наверху» приняли нужное решение.

Почему же до сих пор в России вопрос о равноправии женщин не решён также быстро и эффективно, как ношение бороды, всеобщая грамотность или введение в обращение «братанов» вместо «господ»? Потому что государству это равноправие пока не нужно. Гендерное равенство не тянет на роль великой национальной идеи, которая может спасти нацию от разброда и шатания, скорее даже наоборот.

Все религии мира, которые в большинстве стран мира служат главным инструментом объединения наций, мягко говоря, мужские. Православие, например, не разрешает мирянам входить в алтарь (алтарь — помещение для жертвоприношений в православном храме), но по благословению батюшки для мужчин делают исключения, в том числе его регулярно делают для В. В. Путина и Д. А. Медведева, (но никогда для их жён), мальчиков при крещении вносят в алтарь, а девочек только подносят к царским вратам (двустворчатые двери в алтарь), женщинам не разрешается быть священниками (а слово священница звучит как натужный феминитив, хотя его употреблял ещё Ломоносов), женщинам даже не разрешают заходить в храмы без платка и в брюках, не говоря уже о том, что вину за съеденное райское яблоко христиане-мужчины полностью возложили на женщину (грех Евы), не обращая внимания, что Бог запретил есть яблоки лично Адаму в то время, когда Евы ещё даже в проекте не было.


Рекомендуем почитать
Любимые книги

Книга написана в жанре раздумий при чтении ленинских произведений. Автор строит свое повествование в форме беседы с читателем, дает практические рекомендации, как следует читать труды В.И. Ленина, делится с ним возникшими в процессе изучения ленинских работ мыслями, проводит исторические параллели.Н.П. Морозова – журналистка.Книга рассчитана на массового читателя.


Их экология - не наша!

"Экология — это как всеобщее избирательное право и право на воскресный отдых. Первое время все буржуа и все защитники порядка говорят вам, что вы хотите их погубить, хотите триумфа анархии. Затем, в последствии, когда сила вещей и давление народных масс становится неодолимыми, они соглашаются с тем, что вы говорили вчера, а по сути, ничего не меняется. ".


Оставленные хутора

Документальный очерк об этнодемографическом положении в сельской глубинке Волгоградской области по состоянию на 2003 год: крестьяне уезжают в город, на хуторах доживают старики, место казаков и русских заступают пришлые, беженцы, и вот уже «Светлый лог именуют Урус-Мартаном, а Камышинку — Камыш-аулом»…


Надейся лишь на себя

Документальный очерк о русской деревне на исходе XX века, которую накрывает уже третий за столетие вал разорения.


Врагу по рогам

Критика книги "Гаррисон Г. Враг у порога: Фантастический роман. - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. - 416 с. - (Серия "Стальная Крыса")".


Командировка

В этой книге помещены очерки о людях с интересными судьбами. Здесь и о людях, осваивающих Крайний Север, и о героическом Евпаторийском десанте в годы Великой Отечественной войны, и о осиротевшей семье в новгородской деревне… И в каждом очерке присутствует волнующая человеческая судьба.Книга рассчитана на массового читателя.