Создатель и его окрестности - [13]
Следующий постулат:
Так как тело живого существа латентно управляется Создателем, то «душа» существа является отражением происходящего на Создателе и временно приобретает виртуальную индивидуальность.
Тело человека является логической структурой, которой управляет Создатель, а в частном порядке «душа» конкретного человека. Тело человека – это петрушка, надетый на руку кукольника. Следовательно, душа – это рука кукольника, а кукольник – Создатель. Так как кукольник может надеть на руку много кукол, то душа управляет многими телами, в зависимости от потребностей Создателя. Кроме того Создатель имеет столько рук, сколько требуется.
Тело человека выращено на Земле и не может обладать какими-либо исключительными свойствами, которые не записаны в генетическом коде. Тело несёт в себе генетический код, принадлежащий роду или племени, а не душе. Душа не всегда обслуживает род и не есть цельным образованием. После того, как она покинула определённое тело после его смерти, то может частично, или полностью обслуживать новые родившиеся тела племени. То есть, душа не является целостным образованием внутри Создателя, но полностью принадлежит ему. Какая-то часть души, освободившейся от обслуживания умершего тела, может управлять в будущем другими живыми существами большей или меньшей степени организации. Другими словами, одна часть вашей души после вашей смерти будет управлять комаром, а другая часть может отойти будущему Эйнштейну или Ньютону.
Вопрос: Некоторые люди теряют память и не знают, кто они. Что происходит?
Ответ: Возможно, что в данном случае произошло смещение отражения человека на Создателе, и он потерял свою «душу». Телом управляет случайное отражение, которое было свободным или управляло другим телом человека или животного. Так может случиться, что смещение было не полным, а частичным.
Вопрос: Если «душа» человека, возвратившись на Создателя, теряет свою индивидуальность, то она пропадает?
Ответ: «Душа» человека всего лишь часть Создателя. Когда она возвращается «домой», то обращается в Создателе, оставаясь не частью, а целым. «Душе» от этого не хуже, а лучше. Всё, что душа чувствовала при своей жизни «навсегда» остаётся на Создателе. Не следует забывать и то, что во Вселенной «навсегда» остаётся жизнь каждого человека с точки зрения Создателя.
Вопрос: Что происходит после смерти человека?
Ответ: После смерти тела человеческая «душа» или отражение отсоединяется от него и восстанавливает связь с Создателем. После некоторой эйфории и единения с Создателем, отражение, где находилась индивидуальная душа человека, ещё существует некоторое время, пока помнят о человеке, а потом используется по своему предназначению – управляет следующей жизнью, неважно какой формы, будь то таракан или великий философ. Если человек оставил заметный след на Земле, то его отражение будет существовать на Создателе более продолжительное время, пока поступки и дела этого человека не забудут потомки.
Настоящим сюрпризом станет то, что «душа» человека будет содержать сведения не только о его земной жизни, но и о миллионах миллиардов жизней в других параллельных альтернативных Вселенных. В них данный человек будет вести себя совершенно иначе: в какой-то Вселенной он будет убийцей, в другой монахом, в третьей нищим, а ещё в одной – воплощением добродетели. Всё, что может произойти в жизни человека, обязательно произойдёт в какой-то параллельной Вселенной. Кроме того, во многих альтернативных Вселенных человек будет другого пола, не считая того, что он проживёт не одну жизнь какого-нибудь зверя или животного, птицы или насекомого. Недаром индейцы Америки избирали своим тотемом животных. Тот, кто в жизни боится пауков, вернее всего проживёт не одну жизнь в теле членистоногого. Впечатлений будет выше крыши.
Рассмотрим следующий постулат:
«Душа» никуда не исчезает, так как всегда находится на Создателе и управляет живыми организмами во Вселенной от простейшей клетки до человека.
Что такое душа с точки зрения концепции Создатель?
Душа есть отражение на Создателе, управляющее телом человека. Душа находится вне Вселенной, так как Создатель находится вне пространства и времени. У души, как и у Создателя, нет размера и других характеристик нашего пространства. Человек никогда не сможет увидеть душу, так как она нематериальна.
Стереотип – это созданная на Создателе управляющая человеком структура, которая, после его смерти, приобретает некоторые характеристики, свойственные определённой группе людей. Как он возникает? Обсуждение поведения известного человека после его смерти изменяет его отражение на Создателе. К примеру, все говорят о такой черте его характера, как доброта. Даже если это не соответствует действительности, отражение на Создателе воспринимает эти оценки и изменяется, что оно не могло сделать при жизни. Таким образом, создаётся стереотип доброго человека или злого, непобедимого генерала или вечного неудачника, несмотря на то, что при жизни они были другими.
жанр «любовная фантастика»В Стране Маргов и Фрей пропадать люди: взрослые и дети. Чтобы их найти, обращаются к слепой провидице Манароис, которая сообщает, что детей нужно искать в воде.Но Чери, мать одного пропавшего мальчика, не очень ей верит - ведь провидица однажды умыкнула её мужа, Фогги, являющегося отцом пропавшего ребенка.А по ночам на планету Глаурия падают звёзды, превращаясь в двойников людей.Маргина, Хранитель планеты Глаурия, не может справиться с возникшими проблемами и ей на помощь спешит вороной конь товарища Будённого, в которого она влюбляется без памяти.Автор, как рыба в воде, обо всём остальном промолчит.
жанр «любовная фантастика»Хранитель планеты Дакорш, именуемый Кадерат, чтобы разнообразить своё существование, наделяет волшебными свойствами нескольких жителей планеты Дакорш.На планете производится добыча металла саритиума, очень необходимого для производства репликаторов — устройств для перемещения во Вселенной.Лицензию на разработку рудников может получить всякий, с условием сдачи добытого металла по фиксированным ценам корпорация «Саритиум».
Есть Свет и Тьма.Тьмы изначально больше, но Свет всегда сильнее и вечно горит спасительным огнём чрево Чистилища, освобождая души от Тьмы.Каждый вправе выбрать свою дорогу и в том его Свобода. Путь к Свету не бывает прямым, а самая короткая тропа – во Тьму. Выбирай, куда тебе идти, и не говори, что тебя не предупредили...
жанр «любовно-фантастический детектив»Только детективный сюжет объединяет несколько многослойных историй, которые происходят в прошлом и будущем. Клубок событий, связанных некоторыми мистическими артефактами, должен распутать старший коронер СН (Совета Наций) Михаил Васильевич Мурик. Коронеру помогает молодой помощник Гильберт Ламбре, считающий своего шефа отсталым и старомодным. Герои обретут любовь и испытают разочарование, потому что жизнь – забавная игра, где каждый вправе выбирать путь, по которому хочет идти.
жанр «любовная фантастика»После репликации, по чьей-то воле, Маргина оказалась на планете Контрольная. Вместе с ней переместился и Мо, Хранитель, любящий существовать в виде огромного рыжего кота. Маргина встречает девочку-сироту, Онтэинуолу, и озабочена её судьбой. Неожиданно возникший ураган, «самусь», разъединяет Маргину, Мо и девочку.Мо сопровождает советника Палдора в столицу королевства, Арбинар, оберегая по пути Онтэинуолу. Странные зелёные человечки, «момы», преследующие девочку, вызывают у советника Палдора раздражение и непонимание.
Такая планида у героини романа Маргины, что она снова вляпалась в скверную историю. Ей пришлось быть на побегушках у Анимо, неуравновешенной димензиальной сущности, сотворившей Вселенную.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга посвящена интерпретации взаимодействия эстетических поисков русского модернизма и нациестроительных идей и интересов, складывающихся в образованном сообществе в поздний имперский период. Она охватывает время от формирования группы «Мир искусства» (1898) до периода Первой мировой войны и включает в свой анализ сферы изобразительного искусства, литературы, музыки и театра. Основным объектом интерпретации в книге является метадискурс русского модернизма – критика, эссеистика и программные декларации, в которых происходило формирование представления о «национальном» в сфере эстетической.
Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)