Современные социологические теории - [347]
социология 139 Научная система 221 Научный
детерминизм 59 менеджмент 187-189 репортаж 71
Национальная ассоциация изучения женщин 98
Национальная Организация за Права Женщин 374 Немецкая социология 43 ее развитие 34, 35, 42, 51 Немецкое социологическое общество 45, 48 Неодобрительные возгласы 300, 301,312 Неомарксистская социология 176 теория 109, 146, 161, 166, 167,
182, 192, 200, 201,202, 204,210, 358, 389, 393, 417, 470, 475, 522
Неомарксистская социология (продолжение) экономическая 182 Неомарксистские теории 95 Неофункционализм 103, 110, 114, 116,
142, 143-145, 362
«Неофункционализм и после него» 144 Неоэволюционные социологические теории 57
Непредвиденные(непреднамеренные) последствия 134 Нигилизм 559
Новая Школа социальных исследований 91 «Новые профессора» 341 Нонфункции 133 Нормы 115, 123, 125, 126, 138, 140, 148, 179, 225, 309, 321, 322, 332, 333, 342, 355, 420, 426, 429, 499 мифические 393 усвоение 408 Нравственное воспитание 138
о
«О микрооснованиях макрососциологии» 429 «О процессе цивилизации» 434 - 436, 440 Обмен 219
диадический 336 динамика 342 между индивидами 332 между индивидом и сообществом 333 межличностный 332 опосредованный 332 прямой 332 сеть 335-339 символический 550-552 структуры 342
теория 80, 95, 103, 156, 158, 317-321 331-336, 338-340, 342, 417, 418, 429 базовые предположения 336 Блау 328, 329, 332 - 334 власть и зависимость 337 возникновение 88 выгода 326 издержки 326
интегративная 335, 338, 339 матрица результатов 321 обобщение 324 обобщенный вариант 340 постулат агрессии-одобрения 326 постулат лишения-пресыщения 325, 326
постулат рациональности 327 постулат стимула 324, 327 постулат успеха 324, 327 постулат ценности 325, 327 различение 325 уровень сравнения 320 уровень сравнения альтернатив 320 Хоманса 321, 322
Обмен (продолжение)
Эмерсона и его последователей 334-336, 338, 339 экономический 550
«Обмен и власть в социальной жизни» 334 Обобщенные
средства обмена 130, 131 тексты 412
Обобщенный другой 254, 255, 256, 409, 410
Обратная связь 426 Общество 125, 257-260, 425
как организм 55 «Общество потребления» 502 «Общество риска к новой современности» 493 Объективизация 426 Объективизм 456, 457, 458, 460 Объяснения и истолкования 290 Овеществление 163, 164 социальных структур 93 Одномерное общество 170, 174 Опосредованные послания 366 Организация 153, 154 политическая 477
социального взаимодействия 297, 298 Органическая солидарность 485 Освобождение человека 176 «Осмысление Маркса» 204 «Основания социальной теории» 346, 347, 350 Отель «Бонавентуре» 548 Отчуждение 41, 181,485, 546
п
Паноптикум
возможности надзора 535 Паноптикум 535 «Папа знает лучше всех» 541 Парадигма
интегрированная социологическая 100, 419, 420, 426 Парсонса теория 79, 88, 118, 129, 423
изменения и динамика 129 Патернализм 403
Патриархат 25, 362, 379, 380, 383, 384 387, 401, 405
капиталистический 387, 388 Первобытные (примитивные) общества 41 •' Переговоры руководителей 305 «Перекрестная беседа» 307 «Пересечение социальных кругов» 334 «По ту сторону левого и правого...» 490 Поведение 89,
425
вознаграждение 318-320, 324-327,
330
альтруистическое 325 внешнее 330 внутреннее 330
Поведение (продолжение) материальное 325 за столом 437 издержки 318-320 индивидуальное 323 подкрепление 89 скрытое 262 цивилизованное 436 экономическое 428 явное 262, 263
Повседневность 310, 311,515 организация 288 социология 91, 92, 94, 266 «Пограничные переживания» 538, 539 Позитивизм 27, 30, 453 критика 167, 168 Позитивистская социология 63 Поле 102, 462, 463 стратегии 463
Поликультурная социальная теория 106,
108, 110
афроцентристская теория 108 маскулинности теории 108, 369 национальная американская теория 108 Политика (государственная власть) 125, 389 Политическая система 221 Политическая экономия
английская 36, 52, 53 Маркса 39, 549 Политические
институты 452, 477 революции 20 Положение тела 303 «Польза удовольствия» 538 Полярные микро и макропозиции 416, 417 Попечения система 125 Попурри 547 «После марксизма» 210, 211 «Последствия современности» 491 Пост-постмодернистская социальная теория 108
«Постмарксизм без апологии» 213 Постмодерна общество 109 Постмодернизм 106, 207-210,282, 283, 446, 486, 522, 523, 526, 541, 542, 544, 546, 548, 549, 551, 557, 558, 559, 561 Дисней-ленд 105
и ослабление эмоций или аффектов 546 и социологическая теория 552,.553 имитация 105 критика 557, 558 новая технология 547 новое очарование 553, 554, 556 и роль спектакля 554
подражательство (симуляции) 550, 554 Кентландс (Мэриленд) 555 Лас- Вегас 554, 555 Сисайд (Флорида) 555
пост- 108, 558, 559 теория неизбежного 552 умопомешательство 557
Постмодернизм (продолжние) утрата историчности 547 феминизм и 397, 399,
400 Хабермаса критика 514, 515 «Постмодернизм, или культурная логика позднего капитализма» 544 Постмодернистская социальная теория 100, 105, 108, 109, 515, 522, 537, 538, 540-542, 557, 558, 560, 561 как идеология 557 позитивная 538 применение 553 радикальная 549 скептическая 538 умеренная 544 широкие обобщения 557 «Постмодернистский Зиммель» 542 Постмодернистское общество 190, 540, 546 Постсовременность 105, 397, 540 и имплозия (сжатие) 105 и сжатие 550, 555 теории 105
В своей книге «Макдональдизация общества 5» американский социолог Джордж Ритцер исследует вопрос о том, как современные средства и механизмы потребления меняют нашу социальную жизнь. Автор рассматривает ресторан быстрого питания «Макдональдс» как образец формальной рациональности, подобный модели бюрократии на ранних этапах развития современного общества и пронизывающий собой все сферы его жизни. Предложенный Ритцером социальный анализ затрагивает проблему современности в трех ее основных аспектах: макдональдизации общества, связи между макдональдизацией и глобализацией и развития новых средств потребления.
Культуролог Мартин Буркхардт (род. 1957) показывает, что цифровая эра началась еще в 1746 году. У нас не было бы интернета, если бы аббат Нолле тогда не открыл, что электричество распространяется почти мгновенно, если бы Жозеф-Мари Жаккар не изобрел свой ткацкий станок и если бы Чарльз Бэббидж не создал свою аналитическую машину – прототип современного компьютера. Цифровизацией движет не математика, а человеческие страсти и стремления. Эта книга дает возможность взглянуть на компьютер не как на устройство, а как на новую модель общества, которая будет определять наше будущее.
Биология и философия буддизма… Как они отвечают на моральные вопросы? Ответ на этот вопрос раскрывает в своей книге Евгений Бульба – сотрудник Лаборатории разработки способов интегрирующего преподавания естественных наук Харьковского национального университета, лектор, редактор, автор статей и книг по психологии и философии буддизма. Если наука объясняет, как мораль стала атрибутом вида Хомо сапиенс, то буддизм раскрывает нюансы моральных дилемм индивидуального сознания. Такое совмещение научного описания и буддийских методов порождает универсальную синкретичную систему, гармонично отвечающую на самые болезненные вопросы. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Книга "История евреев в Российской империи и Советском Союзе" была издана в 1996 г. Затем, в 1999 г., была издана книга "Пути евреев в Российскую империю". В ней прослеживается история предков евреев Украины, Белоруссии, Литвы, Латвии, Молдавии, Крыма, Кавказа и Средней Азии с I века и до того времени, когда они оказались под властью Российской империи. В связи с этим во втором издании книги "История евреев в Российской империи и Советском Союзе" опущено "Введение", которое было в ее первом издании. Упомянутые две небольшие книги охватывают все известные периоды истории евреев бывшего Советского Союза. События и факты нашей истории изложены с минимальными комментариями и со ссылками на литературные источники.
Тамара Эйдельман, учитель истории с тридцатилетним стажем и популярный лектор, исследует истоки и состояние пропаганды. На примерах из разных стран и столетий она показывает, как ангажированные медиа влияют на общественное мнение, как устроены типичные пропагандистские приемы и как следует читать новости в эпоху постправды.
"Новые и старые войны" Мэри Калдор фундаментальным образом изменили подход современных ученых и политиков к пониманию современной войны и конфликта. В контексте глобализации эта прорывная книга показала: то, что мы считали войной (то есть война между государствами, в которой цель состоит в применении максимального насилия), становится анахронизмом. Вместо нее появляется новый тип организованного насилия, или "новые войны", которые можно описать как смесь войны, организованной преступности и массовых нарушений прав человека.
В сборнике представлены результаты исследований в области социологии труда и трудовых отношений научных сотрудников Социологического института РАН и других организаций. Кроме того, выпуск содержит научные статьи, посвященные методам разработки социологического знания, социологии здоровья, анализу взаимодействия институтов местной власти и предпринимательства, новым формам поведения. Завершают сборник воспоминания о В.А.Ядове. Для социологов, историков, политологов и науковедов.