Советский плакат в борьбе за коммунизм - [15]
Глубоко изучать жизнь, расширять тематику плаката, полностью овладеть всеми художественными средствами своего искусства призывала художников-плакатистов газета «Правда» в 1952 году[18].
Большое значение для политического плаката приобрела работа художников по пропаганде решений XXI съезда КПСС.
Благодаря ей в плакате наметился поворот к конкретным темам, хотя вначале художники пропагандировали контрольные цифры семилетнего плана часто довольно упрощенно.
[55]
Поиски новых путей в искусстве плаката продолжаются. В творчестве многих художников — и опытных, и лишь начинающих свой путь в плакатном искусстве — заметно стремление уйти от бытующих в плакате стандартных решений, создать живые и яркие работы. Интересные плакаты были выпущены, в частности, в 1961 году. Большие события этого года — XXII съезд КПСС, запуск космических кораблей «Восток» и «Восток 2» вдохновляли плакатистов. Из серии плакатов, созданных художниками к XXII съезду КПСС, выделяется лист К. Иванова «Наш труд — съезду!» (илл. 25). К. Иванов так ощутимо передал энергию своего героя, в такой темпераментной и лаконичной манере исполнил этот лист, что не раз уже виденный в плакатах сюжет кажется здесь как бы заново открытым художником.
К новым трудовым успехам в честь XXII съезда КПСС призывали наш народ плакаты ряда художников. И эти успехи были завоеваны советскими людьми на разных участках трудового фронта — от цеха завода и колхозного поля до кабины космического корабля. Освоение космоса — огромная, вчера еще фантастическая тема — будет, наверное, все более привлекать в дальнейшем художников. Пока же в плакатном искусстве она делает первые и робкие шаги. Среди работ, ей посвященных, — и фотоплакаты, подкупающие лишь обаянием самой фотографии, и листы, исполненные во внешнеобобщенной манере, а более всего листов, выполненных по принципу декоративных плакатов, как, например, работа художника В. Викторова «В космос — дорога советская!».
Несколько плакатов 1961 года было посвящено героическому кубинскому народу, отважно отстаивающему свою свободу и завоевания революции.
Тема борьбы с колониализмом имеет большие традиции в советском плакатном искусстве. Советские художники, как и все советские люди, относящиеся с горячей симпатией к народу Кубы, создали ярко эмоциональные плакаты о Кубе; они исполнены с подъемом, интересны по композиционным приемам. Таков, в частности, плакат О. Савостюка и Б. Успенского «Народ Кубы свою свободу отстоит!» (илл. 26), в центре которого — мужественный образ Фиделя Кастро. Художники подчеркивают порывистую динамику Кастро, не боясь по-плакатному утрировать его жест и решительный шаг. В суровых
[56]
лицах идущих за Фиделем Кастро кубинцев — та же решимость и порыв.
[57]
Каждый год приходит пополнение в семью художников советского плаката. Молодежь приносит новые сюжеты, интонации и нередко с первых же шагов создает оригинальные произведения, как, например, художник Н. Чарухин — автор плаката «Пусть всегда будет небо!» (илл. 27). Советская детвора, живая, счастливая, всегда активно воспринимающая мир, смотрит глазами маленького героя этого плаката. В фоне листа использован настоящий детский рисунок, он органично входит в плакатный образ. В творческом росте молодежи — залог и условие роста советского плаката.
XXII съезд Коммунистической партии, вошедший как большое событие в жизнь советского народа и в историю международного коммунистического движения, открыл новые светлые горизонты перед советским искусством. Принятая съездом новая Программа Коммунистической партии Советского Союза явилась научно обоснованной и конкретной программой развернутого строительства коммунизма в нашей стране. Впервые в Программе партией провозглашено, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме. Величественные перспективы, открытые партией перед советским народом, воодушевляют его на вдохновенный труд. Большое внимание в Программе партии уделено вопросам культурного строительства. В Программе подчеркивается идейно-воспитательная роль советской литературы и искусства, развивающих в советском человеке качества строителя нового мира. «Главная линия в развитии литературы и искусства — укрепление связи с жизнью народа, правдивое и высокохудожественное отображение богатства и многообразия социалистической действительности, вдохновенное и яркое воспроизведение нового, подлинно коммунистического, и обличение всего того, что противодействует движению общества вперед»,— говорится в Программе КПСС. Это определение важно для всех советских художников. На съезде указывалось, что задача глубокого разъяснения трудящимся повой Программы КПСС, представляющей собой философское, экономическое и политическое обоснование построения коммунизма в нашей стране, выдвигается сейчас на первый план в идеологической работе. В осуществлении этой задачи должны принять участие и художники-плакатисты.
[58]
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.