Сотворение мира. Растения и животные. Вып. 2 - [2]

Шрифт
Интервал

В альбоме Бог иногда и ведет себя как маленький ребенок: лепит куличики (т. е. создает горы), пускает мыльные пузыри (т. е. создает облака) и так далее. Разумеется, по-детски ведет себя и Адам, что логически обосновывается еще и тем, что хотя он и взрослый, но со всеми понятиями и предметами встречается впервые. А создатель этих персонажей — художник, в свою очередь относится ко всему, что с ними происходит, с веселым дружелюбием.

Трактовка сюжетов с наивной непосредственностью детского восприятия придает особое очарование «Сотворению мира». Кажущаяся бесхитростной интерпретация художником понятий и событий в сочетании с детскими чертами в поведении героев вызывает в душе читателя эхо тех струн, на которых звучат воспоминания о собственном детстве. Теплая память, хранимая людьми о счастье детской беззаботности и наивности, — вот объяснение успеха и популярности и «Сотворения мира», и всей эффелевской концепции юмористического рисунка.

Эта стилизация тонко и досконально разработана Эффелем, содержание и форма юморесок неразрывно слиты. Контуры фигурок обрисованы простой мягкой линией, напоминающей детские рисунки мелом на асфальте. Изобразительное повествование по-детски неторопливо, со спокойным перечислением деталей и обстоятельств. Подписи кратки, близки к разговорной речи, к языку ребенка, словарный запас прост. Но эта форма образного строя имеет для художника еще и то преимущество, что не только придает юмору обаяние, но и позволяет ставить серьезные вопросы, полные философского смысла, постановка которых в другой форме, возможно, приобрела бы оттенки морализаторства и нравоучительности. Ведь основа идейного содержания «Сотворения мира» — это вера автора в созидательное начало в человеке, в творчество и труд как необходимейшую часть человеческого существования, вера в победу добра над злом, убежденность в естественности отношений дружбы и взаимопомощи между людьми. Недаром ко всему произведению как бы предпослан рисунок-эпиграф: сидящий в одиночестве Бог говорит: «Кто существует только для себя, тот не существует».

Светлана Володина


Сотворение растений



— Почему вы первым делом создали маргаритку?

— Надо же с чего-то начать…


— Он вычисляет корни.


— Плодородная земля: приготовить пюре из глины, песка и известняка. Подогреть на солнце.


— Начало великого царства…


— Чтобы выткать такой ковер, нужно ангельское терпение!


— Такой ковер можно в любом месте постелить…


— … а этот коврик для ванной постелим на берегу моря!


— Тени всегда будут тащиться за нами… поэтому сделаем их серого цвета.


— Если среди них будут попадаться с четырьмя лепестками, беды не будет.


— Вы видите, что он сеет в мой клевер?!


СОТВОРЕНИЕ СОЛОМЫ


ЗОЛОТОЙ ЭТАЛОН


— Вышли в поле.


— С широкими полями — хорошо за городом носить!


— Что за горе?

— Лук сотворили!


СОТВОРЕНИЕ ТЫКВЫ

— Нет сомнения: комплекс превосходства…


— Знаешь, что он первым делом сделал сегодня утром: сотворил кофейное дерево!


— Пять часов: время чая.


— Какого размера делать фиговый листок?

— Вот такого!


САХАРНЫЙ ТРОСТНИК


— Ладно бы еще только строить, но сажать в этом возрасте!


СОСНА


СОТВОРЕНИЕ КОРЫ, ИЛИ ПЕРВЫЕ ГРАВЮРЫ ПО ДЕРЕВУ


— Моему приятелю взгрустнулось...


ОТКРЫТИЕ ЗОНТИЧНОЙ СОСНЫ

— В дождь это подойдет.


— Когда будешь пришивать лепестки, помни, что их число должно быть четным…


— Ну, как мак?


— А это мы сотворили специально для Вас.



ИСТОРИЯ НЕЗАБУДКИ

— Все цветы сотворили?

— Только один забыли…


— Может быть, получится груша… а может быть, кабачок… а может быть, арбуз…



ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛИВЫ И ОГУРЦА

— Плоды зеленые, а листья красноватые? Да он, наверное, дальтоник.


— А что, в субботу будет субботник?


— Да у меня только мелкое производство…


ТУЗЕМЦЫ ТРЯСУТ КОКОСОВУЮ ПАЛЬМУ


ПЕРВОЕ ИСПЫТАНИЕ ОЛИВКОВОЙ ВЕТВИ


ПОЗИЦИОННАЯ ВОЙНА


— От этого сотворения мира стоя заснешь…


— … в старости золото будет им утешением…


Сотворение животных



— Интересно, что это он опять придумывает?


— Какой предприимчивый! Все ему по плечу.


— А кому же, по-твоему, первых высиживать?


СОТВОРЕНИЕ КРОЛИКА


— Длина — пять метров, не считая водяного насоса и выхлопной трубы…


— Ваше первое задание — несколько рядов палочек.


— А что ты раньше делал?

— Деревья!


ИСТОРИЯ ОСЬМИНОГА

— Восемь ног? Ты что, с похмелья?


— Кубизм будет потом! Придерживайтесь пока зоологического реализма!


— Зачем делать его из плоти? Вот из золота — ему бы все поклонялись!


— Без лап! Черт знает что!


— В голове одни химеры!


— Какой пример вы им подаете!


— Я сотворил этого.

— А я этого…


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВЕРБЛЮДА

— На чертеже один горб!

— Наверное, когда я лепил, он подвинулся!


1) Лев! Змея! Тигр!

2) Мышь!


ПРОИСХОЖДЕНИЕ БУЛЬДОГА

1) — Мой начинает шевелиться!

2) …

3) …!


— А зачем снегирю красное горлышко?

— Чтобы потом детскую книжку написали.


ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЛЕТУЧЕЙ МЫШИ

— Он у нас все время подглядывает!


— А этот, который спит, кого сотворил?

— Сурка!


— Ваша обувь будет готова в конце недели.


БУДИЛЬНИК


— Для джунглей набивные ткани самые практичные.


— Как же ты не сообразил, что для божьей коровки была гладкая, а для слона — в горошек!


— Неужели не нашлось ничего помягче, что бы и фигуру держало, и в движениях не стесняло?


— Шей по моей выкройке; если будут лишние складки — не страшно.


Еще от автора Жан Эффель
Сотворение мира. Небо и Земля. Вып. 1

Первым выпуском открывается серия из четырех альбомов малого формата, в которых собран широкоизвестный цикл рисунков французского художника-графика Жана Эффеля (1908–1982), объединенный общим названием «Сотворение мира».Первый выпуск содержит 160 черно-белых иллюстраций, каждая из которых сопровождается авторским текстом.Издание рассчитано на самые широкие круги читателей.


Сотворение мира. Люди. Вып. 3

Третий выпуск продолжает серию из четырех альбомов малого формата, в которых собран широкоизвестный цикл рисунков французского художника-графика Жана Эффеля (1908–1982), объединенный общим названием «Сотворение мира».Выпуск содержит 160 черно-белых иллюстраций, каждая из которых сопровождается авторским текстом.Издание рассчитано на самые широкие круги читателей.


Сотворение мира. Адам и Ева. Вып. 4

Четвертый выпуск завершает серию из четырех альбомов малого формата, в которых собран широкоизвестный цикл рисунков французского художника-графика Жана Эффеля (1908–1982), объединенный общим названием «Сотворение мира».Выпуск содержит 155 черно-белых иллюстраций, каждая из которых сопровождается авторским текстом.Издание рассчитано на самые широкие круги читателей.


Рекомендуем почитать
«Митьки» и искусство постмодернистского протеста в России

Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.


Мой мир: рассказы и письма художницы

Первая книга художницы Натальи Александровны Касаткиной (1932–2012), которая находилась – благодаря семье, в которой родилась, обаянию личности, профессионализму – всегда в «нужном месте», в творческом котле. (Круг её общения – Анатолий Зверев, Игорь Шелковский, Владимир Слепян, Юрий Злотников, Эдуард Штейнберг, Леонид Енгибаров, Ирина Ватагина…) Так в 1956 г. она оказалась на встрече с Давидом Бурлюком в гостинице «Москва» (вместе с И. Шелковским и В. Слепяном). После участия в 1957 г. в молодёжной выставке попала на первую полосу культового французского еженедельника Les Lettres Francaises – её работа была среди тех, которые понравились Луи Арагону.


Вторая выставка «Общества выставок художественных произведений»

«Пятого марта в Академии художеств открылась вторая выставка «Общества выставок художественных произведений». С грустными размышлениями поднимался я по гранитным ступеням нашего храма «свободных искусств». Когда-то, вспомнилось мне, здесь, в этих стенах, соединялись все художественные русские силы; здесь, наряду с произведениями маститых профессоров, стояли первые опыты теперешней русской школы: гг. Ге, Крамского, Маковских, Якоби, Шишкина… Здесь можно было шаг за шагом проследить всю летопись нашего искусства, а теперь! Раздвоение, вражда!..».


Пять лекций о кураторстве

Книга известного арт-критика и куратора Виктора Мизиано представляет собой первую на русском языке попытку теоретического описания кураторской практики. Появление последней в конце 1960-х – начале 1970-х годов автор связывает с переходом от индустриального к постиндустриальному (нематериальному) производству. Деятельность куратора рассматривается в книге в контексте системы искусства, а также через отношение глобальных и локальных художественных процессов. Автор исследует внутреннюю природу кураторства, присущие ему язык и этику.


Кандинский. Истоки, 1866–1907

Книга И. Аронова посвящена до сих пор малоизученному раннему периоду жизни творчества Василия Кандинского (1866–1944). В течение этого периода, верхней границей которого является 1907 г., художник, переработав многие явления русской и западноевропейской культур, сформировал собственный мифотворческий символизм. Жажда духовного привела его к великому перевороту в искусстве – созданию абстрактной живописи. Опираясь на многие архивные материалы, частью еще не опубликованные, и на комплексное изучение историко-культурных и социальных реалий того времени, автор ставит своей целью приблизиться, насколько возможно избегая субъективного или тенденциозного толкования, к пониманию скрытых смыслов образов мастера.Игорь Аронов, окончивший Петербургскую Академию художеств и защитивший докторскую диссертацию в Еврейском университете в Иерусалиме, преподает в Академии искусств Бецалель в Иерусалиме и в Тель-Авивском университете.


Пётр Адамович Валюс (1912–1971). Каталог

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.