Состояние постмодерна. Исследование истоков культурных изменений - [160]
Debord G. 1983. Society of the spectacle. Detroit, MI: Black & Red.
Deleuze G., Guattari F. 1984. Anti-Oedipus: Capitalism and schizophrenia. London: Athlone.
Deutsche R., Ryan С. 1984. The fine art of gentrification // October. Vol. 31. P. 91–111.
Deyo F. 1987. Labor systems, segmentation and the politics of labor: The East Asian NIC’s in the transnational division of labor // Paper presented to the American Sociological Association. Chicago.
Dicken Р. 1986. Global shift: Industrial change in а turbulent world. London: Harper and Row.
Dockès Р. 1969. L’espace dans la penséе économique du XVIe аи XVIIIe siècle. Paris: Flammarion.
Durkheim Е. 1915. The elementary forms of the religious life. London: G. Allen & Unwin; New York: Macmillan.
Eagleton Т. 1987. Awakening from modernity // Times Literary Supplement. 20 February 1987.
Есо U. 1986. Function and the sign: An introduction to urban semiotics // The city and the sign: An introduction to urban semiotics / М. Gottdiener, А. Lagopoulos (eds). New York: Columbia University Press.
Edgerton S. 1976. The renaissance re-discovery of linear perspective. New York: Harper and Row.
Edwards R. 1979. Contested terrain: The transformation of the workplace in the twentieth century. New York: Basic Books.
Farias V. 1987. Heidegger et le nazisme. Paris: Verdier.
Fayol Н. 1916. Administration industrielle et générale. Paris: Dunod.
Ferry L., Renault А. 1988. Heidegger et les modernes. Paris: Grasset.
Feyerabend Р. 1975. Against method. London: New Left Books.
Fish S. 1980. Is there а text in this class? The authority of interpretive communities. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Fishman R. 1982. Urban utopias in the twentieth century. Cambridge, MA: MIT Press.
Flaubert G. 1964. Sentimental education. Harmondsworth: Penguin.
Flaubert G. 1979. Letters, 1830–1857. London: Faber & Faber.
Foster Н. 1985. Recodings: Art, spectacle, cultural politics. Port Townsend; Washington: Bay Press.
Foster Н. (ed.). 1983. The anti-aesthetic: Essays on postmodern culture. Port Townsend; Washington: Bay Press.
Foster J. 1974. Class struggle in the industrial revolution. London: Weidenfeld and Nicolson.
Foucault M. 1980. Power/knowledge: Selected interviews and other writings, 1972–1977. New York: Pantheon Books.
Foucault M. 1984. The Foucault reader. Harmondsworth: Penguin.
Frampton К. 1980. Modern architecture: A critical history. London: Thames and Hudson.
Frisby D. 1985. Fragments of modernity: Theories of modernity in the work of Simmel, Kracauer and Benjamin. Cambridge: Polity Press.
Giddens А. 1984. The constitution of society: Outline of the Theory of Structuration. Oxford: Polity Press.
Giedion S. 1941. Space, time and architecture. New York: Harvard University Press.
Gilligan С. 1982. In а different voice: Psychological theory and women’s development. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Giovannini J. 1988. Breaking all the rules // New York Times Magazine. 12 June 1988.
Goldberger Р. 1988. Theories as the building blocks for а new style // New York Times. 26 June 1988.
Goldthorpe J. et al. 1969. The affluent worker in the class structure. Cambridge: Cambridge University Press.
Gordon D. 1978. Capitalist development and the history of American cities // Marxism and the metropolis / W. Tabb, L. Sawers (eds). New York: Oxford University Press.
Gordon D. 1988. The global economy: New edifice or crumbling foundations? // New Left Review. Vol. 168. P. 24–65.
Gramsci А. 1971. Selections from the prison notebooks. London: Lawrence & Wishart.
Gregory D., Urry J. (eds). 1985. Social relations and spatial structures. London: Macmillan.
Guilbaut S. 1983. How New York stole the idea of modern art. Chicago: University of Chicago Press.
Gurvitch G. 1964. The spectrum of social time. Dordrecht: D. Reidel Pub. Co.
Habermas J. 1983. Modernity: An incomplete project // Foster. 1983.
Habermas J. 1987. The philosophical discourse of modernity. Cambridge: Polity Press.
Hägerstrand Т. 1975. Survival and arena: On the life history of individuals in relation to their geographical environment // Timing Space and Spacing Time. Vol. 2: Human activity and time geography / Т. Carlstein, D. Parkes, М. Thrift (eds). London: Arnold.
Halal W. 1986. The new capitalism. New York: Wiley & Sons.
Hall Е. 1966. The hidden dimension. Garden City, NY: Doubleday.
Hareven Т. 1982. Family time and industrial time. Cambridge: Cambridge University Press.
Harries К. 1982. Building and the terror of time // Perspecta: The Yale Architectural Journal. Vol. 19. P. 59–69.
Harrington М. 1960. The other America. New York: Macmillan.
Harrison В., Bluestone В. 1988. The great U-turn: Capital restructuring and the polarizing of America. New York: Basic Books.
Hartsock N. 1987. Rethinking modernism: Minority versus majority theories // Cultural Critique. Vol. 7. P. 187–206.
Harvey D. 1982. The limits to capital. Oxford: Basil Blackwell Publisher Limited.
Harvey D. 1985а. The urbanization of capital I: Studies in the History and Theory of Capitalist. Oxford: Basil Blackwell.
Harvey D
Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.
Неолиберализм – теория, согласно которой рыночный обмен является основой системы этических норм, достаточной для регулирования всех человеческих действий,стал доминировать в мыслях и делах жителей большинства государств земного шара примерно с 1970-х. Распространение новой теории шло параллельно с пересмотром взглядов на права государства, когда проводилась приватизация, изменялась финансовая система, более серьезное значение стали придавать рыночным процессам. Государственное вмешательство в экономику было сведено к минимуму, но одновременно и обязательства государства, связанные с социальными гарантиями гражданам, сильно уменьшились.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это книга не о кино, а о многих жизненных вопросах, которые волнуют каждого из нас, – о человеческих страхах и ускользающей любви, о мужской мифологии и женских играх, о межпоколенческих конфликтах и сложных профессиональных дилеммах, об особенностях национального характера и мучительном расставании с советским прошлым, о том, почему люди выставляют частную жизнь на публичное обозрение и как они ведут себя в условиях шока. Все эти вопросы обсуждаются на материале известных кинофильмов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация».
Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия. Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.