Состояние постмодерна. Исследование истоков культурных изменений - [162]
. 1966. Understanding media: The extensions of man. New York: McGraw-Hill.
Miller J.H. 1988. De Man // Times Literary Supplement. 17 June 1988.
Moore В. 1986. Space, text and gender. Cambridge: Cambridge University Press.
Murray R. 1987. Flexible specialization in the “Third Italy” // Capital and Class. Vol. 33. P. 84–95.
Nash J., Fernandez-Kelly Р. (eds). 1983. Women, теп and the international division of labor. Albany, NY: State University of New York Press.
Nelson С., Grossberg L. (eds). 1988. Marxism and the interpretation of culture. Urbana, IL: University of Illinois Press.
Newman С. 1984. The postmodern aura: The act of fiction in an age of inflation // Salmagundi. No. 63/64. P. 3–199.
Nietzsche F. 1968. The will to power. New York: Vintage Books.
Noble D. 1977. America by design: Science, Technology, and the Rise of Corporate Capitalism. New York: Alfred A. Knopf.
Noyelle Т., Stanback Т. 1984. The economic transformation of American cities. Totawa, NJ: Rowman & Allanheld.
O’Connor J. 1973. The fiscal crisis of the state. New York: St. Martin’s Press.
Offe С. 1985. Disorganized capitalism. Oxford: Polity Press.
Ollman В. 1971. Alienation: Marx’s Conception of Man in Capitalist Society. Cambridge; New York: Cambridge University Press.
Ozouf М. 1988. Festivals and the French Revolution. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Pfeil F. 1988. Postmodernism as а “structure of feeling” // Marxism and the interpretation of culture / C. Nelson, L. Grossberg (eds). Urbana, IL: University of Illinois Press.
Piore М., Sabel С. 1984. The second industrial divide. New York: Basic Books.
Poggioli R. 1968. The theory of the avant-garde. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Pollert А. 1988. Dismantling flexibility // Capital and Class. Vol. 34. P. 42–75.
PRECIS 6. 1987. The culture of fragments. New York: Columbia University Graduate School of Architecture.
Princeton Architectural Press. 1985. Architecture, criticism, ideology. Princeton, NJ.
Raban J. 1974. Soft city. London: Hamish Hamilton; New York: E.P. Dutton & Company.
Raphael М. 1981. Proudhon, Marx, Picasso: Essays in Marxist aesthetics. London: Lawrence & Wishart.
Reich R. 1983. The next American frontier. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.
Relph Е. 1987. The modern urban landscape. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.
Rochberg-Halton Е. 1986. Meaning and modernity: Social theory in the pragmatic attitude. Chicago, IL.
Rohatyn F. 1983. The twenty-year century. New York: University of Chicago Press.
Rorty R. 1979. Philosophy and the mirror of nature. Princeton, NJ: Princeton University Press.
Rorty R. 1985. Habermas and Lyotard on postmodernity // Bernstein. 1985.
Rossi А. 1982. Architecture and the city. Cambridge, MA: MIT Press.
Rowe С., Koetter F. N.d. Collage city. Cambridge, MA: MIT Press.
Sabel С. 1982. Work and politics; the division of labour in industry. London; Cambridge; New York: Cambridge University Press.
Sack R. 1986. Human territoriality: Its theory and history. Cambridge: Cambridge University Press.
Sayer А. 1989. Post-Fordism in question // International Journal of Urban and Regional Research. No. 4.
Scardino А. 1987. What, New York City worry? // New York Times. 3 Мау.
Schorske С. 1981. Fin-de-siècle Vienna: Politics and culture. New York: Vintage Books.
Schumpeter J. 1934. The theory of economic development. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Scott А. 1988. New industrial spaces: Flexible production, organisation and regional development in North America and Western Europe. London: Pion.
Shaiken Н. 1984. Work transformed: Automation and labour in the computer age. New York: Holt, Rinehart and Winston.
Simmel G. 1971. The metropolis and mental life // On individuality and social form / D. Levine (ed.). Chicago, IL: University of Chicago Press.
Simmel G. 1978. The philosophy of money. London: Routledge & Kegan Paul.
Smith N. 1984. Uneven development: Nature, Capital and the Production of Space. Oxford; New York: Basil Blackwell.
Soja Е. 1988. Postmodern geographies: The reassertion of space in critical social theory. London: Verso.
Sorel G. 1974. Reflections on violence. London.
Speier Н. 1986. German white collar workers and the rise of Hitler. New Haven, CT; London: Yale University Press.
Spufford Р. 1988. Money and its uses in medieval Europe. Cambridge: Cambridge University Press.
Stein G. 1938. Picasso. New York: Dover.
Swyngedouw Е. 1986. The socio-spatial implications of innovations in industrial organisation // Working Paper No. 20. Johns Hopkins European Center For Regional Planning and Research. Lille.
Tafuri М. 1976. Architecture and utopia. Cambridge, MA: MIT Press.
Tafuri М. 1985. USSR-Berlin 1922; from populism to constructivist international // Architecture, Criticism, Ideology / J. Ockman (ed.). Princeton, NJ: Princeton Architectural Press.
Tarbell I. 1904. The history of the Standard Oil Company. Vol. 1. New York: McClure, Phillips & Co.
Taylor В. 1987. Modernism, post-modernism, realism: A critical perspective for art. Winchester: Winchester School of Art Press.
Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.
Неолиберализм – теория, согласно которой рыночный обмен является основой системы этических норм, достаточной для регулирования всех человеческих действий,стал доминировать в мыслях и делах жителей большинства государств земного шара примерно с 1970-х. Распространение новой теории шло параллельно с пересмотром взглядов на права государства, когда проводилась приватизация, изменялась финансовая система, более серьезное значение стали придавать рыночным процессам. Государственное вмешательство в экономику было сведено к минимуму, но одновременно и обязательства государства, связанные с социальными гарантиями гражданам, сильно уменьшились.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это книга не о кино, а о многих жизненных вопросах, которые волнуют каждого из нас, – о человеческих страхах и ускользающей любви, о мужской мифологии и женских играх, о межпоколенческих конфликтах и сложных профессиональных дилеммах, об особенностях национального характера и мучительном расставании с советским прошлым, о том, почему люди выставляют частную жизнь на публичное обозрение и как они ведут себя в условиях шока. Все эти вопросы обсуждаются на материале известных кинофильмов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация».
Первое полное издание на русском языке книги одного из столпов американского прагматизма, идеи которого легли в основу символического интеракционизма. В книге поднимаются важнейшие вопросы социального и исторического познания, философии науки, вопросы единства естественно-научного и социального знания (на примере теорий относительности, электромагнитного излучения, строения атома и теории социального поведения и социальности). В перспективе новейших для того времени представлений о пространстве и времени автор дает свое понимание прошлого, настоящего и будущего, вписанное в его прагматистскую концепцию опыта и теорию действия. Книга представляет интерес для специалистов по философии науки, познания, социологической теории и социальной психологии.