Сонька Золотая Ручка - королева воров - [4]

Это несовпадение образов бередило многие умы. Поэтому-то и возникла очередная легенда о том, что каторгу за Соньку отбывала другая женщина. А сама Сонька вышла сухой из воды — как это неизменно с ней случалось в лучшие годы ее жизни.

Исследователи не отметают ни одной из бытующих вокруг Золотой Ручки легенд. Если пренебречь этими мифами, то получится, что Сонька… и не жила вовсе. Уникальный случай — историки вынуждены руководствоваться легендами, не имея под руками фактического материала. И мы можем говорить о судьбе Соньки только в предположительном ключе — могло быть так или этак. Но было ли на самом деле — неизвестно…

Образ Соньки не давал покоя и ее современникам, и потомкам. Не напрасно на единственном изображении Соньки — фотографии Софьи Блювштейн, принадлежность которой вызывает большие сомнения, — мы видим красивую молодую женщину с пронзительным взглядом и мягкими чертами лица. В ту эпоху, в 80-90-е годы XIX столетия, эта женщина могла бы показаться эталоном красоты. Вкусы публики были сформированы иными канонами. И лицо Соньки — как конкретной личности и как образа собирательного — представляет собой едва ли ни идеал еврейской девушки. Впрочем, в ее лице нет ничего семитского. Сонька не похожа на типичную местечковую девушку того времени. С тем же успехом ее можно назвать русской, итальянкой или француженкой.

Согласно легендам, Сонька обладала блестящими познаниями в области языков. Она свободно говорила на идиш и русском, что естественно. Владела польским — как уроженка Варшавы. Знала французский, итальянский и английский языки, что весьма и весьма сомнительно. По некоторым (неподтвержденным) сведениям Сонька не получила хорошего образования. Возможно, она обладала яркими способностями к языкам. Но имела ли возможность совершенствовать языковую практику? А язык ей нужен был для проведения головокружительных комбинаций, в результате которых ее жертвы лишались больших денег.

Скорее всего, ее способности — миф. И все было гораздо проще и примитивней, как обычно и случается в жизни. Сонька была персонажем легенд, которые не имели под собой реальных оснований. И это тоже понятно, если учесть, кто сочинял эти легенды — люди несчастные, обделенные судьбой, находящиеся в постоянном противостоянии с миром обывателей и мещан.

Во всех версиях судьбы Соньки (а этих версий достаточно, чтобы запутаться в них) прослеживается мотив ее скромных внешних данных. Мол, не красавица, но моментально очаровывала мужчин своим обаянием. Если вернуться к портрету Софьи Блювштейн, то с утверждением, что она была некрасива, согласиться невозможно. На фотографии изображена красивая женщина. Тогда к чему легенда о ее внешней непривлекательности?

Это одна из разоблачительных подробностей, что помогают отсеять наименее вероятные обстоятельства жизни великой аферистки и, таким образом, выстроить наиболее вероятную версию ее жизненного пути. Скорее всего, под именем Соньки «работали» разные женщины, в том числе и малопривлекательные внешне. Имя Золотой Ручки было своеобразным «знаком качества», фирменной маркой, которая открывала перед ее носительницей многие двери воровского сообщества.

Характерно, что ни одно из описаний внешности Соньки не дает внятного ее портрета. Исключение составляют записки Чехова и Дорошевича. Но они описывают совершенно разных женщин, в лицах которых нет и намека на очарование или красоту той легендарной Соньки. Эта смазанность образа тоже признак того, что бытующие вокруг Золотой Ручки легенды имеют мало общего с реальностью. Той Соньки, которую мы знаем по рассказам ее современников и из литературы, на самом деле не было. Она не реальная фигура — она персонаж. Но разве это принижает ее историю? Разве низводит легендарную грабительницу до уровня обычной деградировавшей преступницы?

Судьба Соньки Золотой Ручки тесно связана с историей российской преступности. А точнее — с историей еврейской преступности, которая в конце XIX века расцвела пышным цветом в южных губерниях Российской империи в рамках черты оседлости.

Почему мы говорим именно об еврейской преступности? Совершенно бесправный народ, вынужденный жить по закону, ограничивающему свободу передвижения, лишенный выбора места жительства, выбора профессии, ограниченный в праве получить достойное образование, этот народ был поставлен в очень тяжелые условия существования. Закон о черте оседлости — одна из унизительных, черных страниц истории России. Именно этот закон спровоцировал криминальную деятельность части еврейского сообщества. Именно этот закон стал причиной возникновения феномена российского криминального мира, частью которого была и Сонька Золотая Ручка.

ЧЕРТА ОСЕДЛОСТИ

23 декабря 1791 года в свет вышел указ российской императрицы Екатерины II о черте оседлости еврейского населения западных районов европейской части России, вошедших в состав империи после Второго раздела Речи Посполитой. Вместе с землями Россия получила миллионы польских, белорусских, прибалтийских евреев. Своим указом императрица обозначила места, где евреям было позволено селиться и заниматься хозяйственной деятельностью. Города, села и деревни для евреев оказались закрыты. Им разрешалось проживать только в местечках — в населенных пунктах городского типа, лишенных самоуправления.