Социальные функции священного - [184]
атхарванический ритуал 161, 358
Афинская цивилизация 343
Ахемениды 377
Бандху 356
Барахут 378
баскский анклав 341
ба-хера 338
Белой Яджурведы Школа 14, 42 берака 274
Библа царя, сыновья 45 бонза 265
Брахманаспати 244 брахманизм 73, 252, 345 брахманская магия 344 брахманы 36, 78, 111, 120, 125, 137, 143, 158, 160, 203, 211, 242, 252, 274, 347-349, 350, 351, 353, 355, 356, 358
буддизм 144, 237, 240, 244, 379 буддийский шраман 347 Буколиусы 346 булимос 49
бунуронг (языковая группа) 296 Буффонии 43, 76, 81-84 бхасаханту (магический язык) 149 Ваджаеанейи Школа 14, 40 вайшьи (каста) 355 вакан 425, 426 валлаби 306 ван 384 вапа 42, 53 варунапрагхаса 80 веди 34, 57 вирбию 96 вуду культ 124 вуи 172
Вунгко (праздник) 301 галиби 426 Герагамелии 52 Гераклид Гиппот 88 гностики 346 гомология 372 Горациев род 369 готра (клан) 356 гуи 382-388 даймонас 171, 172 дайяды 356 данастути 261
даосизм 381, 383, 386, 388, 389
Дарий 395
дароносица 363
двиджа 355
дендрофы 370
Денис 347
джайнизм 27
диабалан 175
дикша 26, 30, 31, 58, 137
дикшита 26, 27, 32, 71, 72, 100
Диполии 76, 78, 79, 89
дискос 363
дхарани 265
дхьяна 240
ессеи 402, 403
жертвоприношение сомы 30, 58, 80, 96, 99
зебах шеламим 22~24, 48, 62, 66
Зоровавель 395, 396
Зулуленд 79
Иванов день 81, 87
ида 54
иевусеи 337, 338
Илия 31,
илтура 325,
индуизм 144, 379
Интивайльюка 324, 325
Интичиума 116, 270, 309, 311-313,
317-319, 323, 325 Иолай 92, 94 Ириней 361 ирунтариния 130, 172
ислам 237
Истмийские игры 91 июникс 169 йогин 203 йогишивара 203
йом-киппур 27, 31-32, 37, 46, 59, 68, 71, 246, 367
калил 49
Камбиз 395
Карен 389
Камья Кармани 358
Карнеи (праздник) 84, 88
катары 124
катхармос 143
кафры 79
Кир 395
китара 339
клан гусеницы Вичетти 323, 327
клан Кенгуру 273
Климент св. 365
коганим 48, 67
колуриа 144
корробори 270, 291
кохен 396
крамат 198
ксоан 87
курчилла 301
кшатрии 120, 252, 359
Латронский собор 336
Лациум 369
левит 62, 253, 403
Лигурийский анклав 341
Литоболии (праздник) 44, 90
литургия 359, 360, 361, 362, 363, 364
Луперкалии 369
Лютер 396
Маймонид 337, 339
Майская невеста 92
майское дерево 82, 90
майя 152, 154, 346, 347
мамит 153, 169, 186, 193
Ман 389
Ману законы 354 маэгвва чуринга 324-326 мезузоты 241 Мекка 29
Мин династия 387, 389
минимы 402
минха 18, 22, 23, 69
Мугабе Китара 340
Мукама 340
Мунк 337
назорей 66
науатль (язык) 202
недаба 50
недер 50
Немейские игры 91 Никейский собор 361 нкола 339
ола 22, 23, 46-49, 59, 66-68 Орла небесного растение 189 отпущения праздник 83
паджа 134
палилии (праздник) 82 паулинистские общины 363 пахлеви 377 первины 67, 82 потир 336 прана 351
приношение сомы 22 пританей 43 Прокритов эпоха 144 Пу По Мянь храмы 390 Путо Шанъ 391 путрикапутра 356 религия у 389 ремонстранты 238 реформация 363 роим 396
Рох Хашанаха (праздник) 262
Рудольф (император) 223
саддукеи 403
сайгун 389
санкары 20
Санчи 378
сапинда 356,
секвойа (язык) 111
Символ веры 230, 294
Сихема 334
скапулары 241
смрити 354
сома 71, 102, 358
Суд панчаята 354, 355
суккот (праздник) 115
Тапауэрл 303
Тара 380
Таргелии (праздник) 44, 49, 83, 84
тенуфа 47, 48, 66
теофания 398
терапевты 402, 403
терах 334
терума 47, 48, 66
умбана 326, 327
фаблио (пьесы) 140
фарисейство 401, 403
Фауст 133, 140
филактеры 241
Филон из Библа 87
Фордицидии (праздник) 82
фэн-шуй 376, 392
фюсис 163, 164, 190, 203, 208
ха-арец 402
хампан 22
Хань династия 392
хаома 71
харран 334
хаттат 22, 23, 24, 46, 47, 49, 59, 63
холокауст 48, 75
хризалиды 325, 326, 328, 330
церемония фан 392
церемония шань 392
цзин шэнь 388
цин 388
чуринга 318, 320, 321, 325, 329, 330
шаман 132, 138, 200, 201, 209, 416 шастры 354
шеламин 22, 24, 46-48, 67, 68, 75
шехита 271
Шешбаццар 395
шрути 354
шудры 355
шэнь 382, 384, 385, 387-389
эбедъяхве 395 Экклезиаст 400 Элевсинский хлеб 71 эпитхюмата 145 Юны Сорории культ 369 юпа 35, 36
СОДЕРЖАНИЕ
ОЧЕРК О ПРИРОДЕ И ФУНКЦИИ
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ
Предварительные замечания 9
Определение единства системы жертвоприношения15
Схема жертвоприношения 25
Как схема видоизменяется в зависимости отобщих функций жертвоприношения61
Как схема изменяется в зависимости от специальных функций жертвоприношения70
Жертвоприношение бога 85
Заключение99
НАБРОСОК ОБЩЕЙ ТЕОРИИ МАГИИ
История вопроса и источники107
Определение магии113
Элементы магии 119
Анализ и объяснение магии179
Заключение225
Приложение229
МОЛИТВА
Предисловие к французскому изданию 234
Книга первая. Молитва 235
Молитва как социальный феномен 249
Предварительное определение молитвы 267
Книга вторая. Природа элементарных речевыхритуалов 279
История вопроса и граница темы 279
Есть ли молитва в Австралии 290
Формулы интичиума 309
КОЛЛЕКТИВНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
И МНОГООБРАЗИЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Внутренняя критика легенды об Аврааме 333
Различия между миграциями кельтов и германцев 341
Исторические связи между индуистской и западной мистикой344
Индия 348
Правые обычаи в Индии 354
Приношения в ведической религии 358
Христианская эра и античность 359
Теология греческих философов 370
Восток и Китай . ' 373
Избранные труды выдающегося представителя Французской социологической школы, получившие мировое научное признание и имеющие важное значение для развития социологии, социальной антропологии и этнологии. Данное издание содержит развернутые комментарии и вступительную статью, дополняющие тексты М. Мосса и способствующие более основательному знакомству с его творчеством. Издание предназначено для преподавателей, студентов и специалистов в области общественных и гуманитарных наук, а также для всех, кто интересуется актуальными и вечными проблемами человеческой жизни, общества и культуры.
В монографии на социологическом и культурно-историческом материале раскрывается сущность гражданского общества и гражданственности как культурно и исторически обусловленных форм самоорганизации, способных выступать в качестве социального ресурса управляемости в обществе и средства поддержания социального порядка. Рассчитана на научных работников, занимающихся проблемами социологии и политологии, служащих органов государственного управления и всех интересующихся проблемами самоорганизации и самоуправления в обществе.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Книга дает марксистский ключ к пониманию политики и истории. В развитие классической «двуполярной» диалектики рассматривается новая методология: борьба трех отрицающих друг друга противоположностей. Новая классовая теория ясно обозначает треугольник: рабочие/коммунисты — буржуазия/либералы — чиновники/государство. Ставится вопрос о новой форме эксплуатации трудящихся: государством. Бюрократия разоблачается как самостоятельный эксплуататорский класс. Показана борьба между тремя классами общества за обладание политической, государственной властью.
Почему одни страны развиваются быстрее и успешнее, чем другие? Есть ли универсальная формула успеха, и если да, какие в ней переменные? Отвечая на эти вопросы, автор рассматривает историю человечества, начиная с отделения человека от животного стада и первых цивилизаций до наших дней, и выделяет из нее важные факты и закономерности.Четыре элемента отличали во все времена успешные общества от неуспешных: знания, их интеграция в общество, организация труда и обращение денег. Модель счастливого клевера – так называет автор эти четыре фактора – поможет вам по-новому взглянуть на историю, современную мировую экономику, технологии и будущее, а также оценить шансы на успех разных народов и стран.
Издание включает в себя материалы второй международной конференции «Этнические, протонациональные и национальные нарративы: формирование и репрезентация» (Санкт-Петербургский государственный университет, 24–26 февраля 2015 г.). Сборник посвящен многообразию нарративов и их инструментальным возможностям в различные периоды от Средних веков до Новейшего времени. Подобный широкий хронологический и географический охват обуславливается перспективой выявления универсальных сценариев конструирования и репрезентации нарративов.Для историков, политологов, социологов, филологов и культурологов, а также интересующихся проблемами этничности и национализма.
100 лет назад Шпенглер предсказывал закат Европы к началу XXI века. Это и происходит сейчас. Европейцев становится все меньше, в Париже арабов больше, чем коренных парижан. В России картина тоже безрадостная: падение культуры, ухудшение здоровья и снижение интеллекта у молодежи, рост наркомании, алкоголизма, распад семьи.Кто виноват и в чем причины социальной катастрофы? С чего начинается заболевание общества и в чем его первопричина? Как нам выжить и сохранить свой генофонд? Как поддержать величие русского народа и прийти к великому будущему? Как добиться процветания и счастья?На эти и многие другие важнейшие вопросы даст ответы книга, которую вы держите в руках.