Сочинения - [320]
— небесное 316, 342, 381, 383, 384
— ограниченное 162, 163, 678, 697
— относительные 162, 673, 709
— предвечное 239, 316, 339, 340
— разумное 555, 570, 575, 585, 615
— сознающие 513, 514, 541, 606, 696, 701, 702, 715
— чувствующее 65, 603, 606, 607
(см. Бог, Божество, Вещь, Дух, Мир, Народ, Свойство, Человек)
Существование 49, 52, 69, 72, 77, 98, 249, 260, 292, 317, 485, 489, 495, 530, 574, 578, 606, 652, 654, 655, 658, 667, 673, 683, 685, 686, 704, 706–708, 714
— объективное 574, 672, 681, 691, 706
— относительное 672, 681, 686
(см. также Предсуществование; см. Борьба, Вещь, Душа, Идея, Логос, Мир, Ночь, Существо, Явление)
Сущность (сущности) 67, 72, 83, 98, 108, 165, 167, 185, 209, 488, 529, 535, 608, 620, 645, 647, 686
— божественная 107, 128, 184, 186
(см. Вещь, Душа)
Схема (схемы) 229, 507, 508, 529, 655
— богословская 309, 417
Сходство 63
Схоластика (схоластики) 103, 484, 491, 492, 498, 499, 506, 519, 648, 684
Счастье 224
(см. Добродетель)
Таинство (таинства) 168, 398
— откровение 346, 356
(см. Ведение, Гиозис, Искупление)
Тайна (тайны) 167
(см. Писание, Царство)
Талмуд 118, 120, 121, 135, 139, 146, 155, 172, 197, 269, 271, 274, 297, 304, 312, 340, 353, 357, 358, 361, 362, 364, 369,373,379, 415, 422
Тварь (твари) 96, 98, 151, 166, 171, 173, 180, 183, 188, 191, 202, 216, 273, 274, 286, 291, 307, 308, 322, 339, 360, 366, 383, 432, 452, 542, 679, 680, 683–685
(см. Бог)
Творение 122, 126, 151, 166, 170, 174, 178, 198, 199, 275, 286, 290, 328, 329, 370–372, 379
(см. Логос)
Творец 47, 67, 88, 124, 125, 151, 164–166, 176, 188, 273–275, 328, 366, 369, 370, 384, 432
— Вселенной 124, 328
(см. Бог, Мироздание)
Творчество 71, 165, 168, 170, 214, 274, 289, 497, 511, 517, 524, 540, 541, 556, 557, 560, 561, 571, 625
(см. Бог, Божество)
Теизм 96, 195, 204, 269
Телеология 716
Телесность 70, 83, 86
(см. Сила)
Тело (тела) 70, 75–77, 82–84, 89, 97, 98, 112, 113, 115, 134, 175, 177, 180, 182, 184, 185, 186–190, 205, 209, 210, 213, 215, 216, 218–220, 222, 242, 324, 330, 365, 367, 372, 381, 403, 436, 491, 495, 496, 501, 506, 516, 527, 529, 535, 549, 553, 558, 559, 563, 575, 597, 666, 675, 676, 678, 679, 702
(см. Божество, Взаимодействие, Вселенная, Дух, Душа, Материя, Человек)
Теогония 49, 50
Теодицея 88, 95, 101, 187, 223, 263, 327, 374
(см. Стожки)
Теократия 251, 327
Теология 163
(см. также Богословие)
Теория (теории) 81, 269, 508, 664, 702
(см. Логос, Познание)
Теософия 141, 160, 204, 214, 293, 350, 498, 673
(см. также Умозрения теософские)
Термин (термины) 127, 396, 494, 641, 652, 705
(см. Логос)
Теургия 346
Техника 50
Тождество (тождества) 165, 282, 526, 529, 540, 544, 607, 611, 614, 617, 625, 632, 633, 639, 640, 642, 643, 647
— понятие 62, 609
(см. Бог, Дух, Закон, Материя, Мышление, Природа, Субъект, Философия)
Толкование 120, 131, 133, 140, 199, 312
(см. также Истолкование, Эксегеза; см. Завет, Писание, Предание, Религия)
Традиционализм 418
Традиция (традиции) 493, 556, 587
Трансцендентность 223
Троица 168, 269, 527
Тьма 49, 107, 270, 372, 436, 467
(см. Начало, Свет, Эон)
Убеждение (убеждения) 109, 111, 406, 699
Удовольствие 676
(см. также Наслаждение)
Ум (умы) 58, 59, 64, 67, 68, 78, 80, 112, 133, 219, 222, 492, 493, 506–508, 517, 530, 543, 554, 556, 570, 636, 671, 677, 691
— божественный 114, 133
— индивидуальный 486, 491, 494, 497
— человеческий 58, 498, 526, 636
Умозаключение 72, 100, 101, 511, 517, 535, 628, 651, 660, 663
Умозрение (умозрения) 44, 45, 52, 67, 71, 101, 163, 195, 198, 268, 271, 370, 380, 493, 498, 519, 524, 526, 527, 545, 576, 590, 595, 597, 613, 622, 625, 636, 649, 671, 691, 711, 717
— предмет 246, 477
— греческое 45, 54, 126, 129, 200, 619
— мистическое 684, 686, 691
— теософские 167
(см Метафизика)
Умопостигаемое 67, 215
Универсализм 304, 307
Универсалии 485
Универсальное 511, 515, 519
(см. также Универсальность)
Универсальность 228, 530, 585
— объективная 495, 584
(см. Истина, Понятие)
Унитарианство 318
Упанишады 673, 675
Условие (условия) 700
(см. Опыт, Сознание)
Утверждение 70, 71
Утилитаризм 490
Учение (учения) 81, 102, 105, 108, 112, 168, 273, 342, 389, 393, 402, 446, 464, 483, 484, 488, 489, 499, 513, 519, 522, 524, 526, 533, 538, 539, 576, 613, 672, 684, 687, 688
— богословское 128, 278
— ветхозаветное 124, 273, 327
— гностические 214, 350, 351, 361, 362, 379
— нравственное 143, 207, 588
— умозрительные 525, 533, 640
— философские 109, 266, 485, 539, 597, 639, 640, 644, 648
— христианское 45, 265, 331, 346, 412, 417, 476, 595
— Аристотеля 73, 80, 109
— Беркли 515
— Гегеля 595, 618, 626
— Канта 525, 539, 605
— Платона 109, 523
Плутарха 210
— Сократа 59, 90, 221
— Филона 194–196, 202
(см. Атомисты, Бог, Материя, Философы)
Факт (факты) 227, 407, 445, 454, 490, 493, 499, 505, 522, 531, 590, 603, 666, 702
— нравственный 405, 434, 455
— психические 508, 660, 664, 667
— психологический 246, 434
— реальный 249, 493, 613
(см. Ассоциация, Сознание)
Фанатизм 126, 409, 410
Фантазия (фантазии) 511, 529, 570, 571, 689–692
Фарисей (фарисеи) 356, 373, 390, 408, 410, 432, 452
(см. Гностики)
Фарисейство 304, 411, 420
Фатализм 91, 186
Феноменизм 644, 645, 701, 714
Феноменология 528
(см. также Явлений теория)
Фетиш 662
Фетишизм 392
ТРУБЕЦКОЙ Сергей Николаевич (1862-1905) - князь, российский религиозный философ, публицист, общественный деятель. Брат Е. Н. Трубецкого. Профессор и в 1905 первый выборный ректор Московского университета. Последователь В. С. Соловьева, в своей системе т. н. "конкретного идеализма" претендовал на преодоление "односторонностей" рационализма, эмпиризма и мистицизма. Труды по истории древнегреческой философии.
В эту книги вошли: фундаментальная работа Сергея Трубецкого "Учение о Логосе в его истории", его работы "О природе человеческого сознания", "Основания идеализма" и статья Пиамы Гайденко ""Конкретный идеализм" С. Н. Трубецкого"."Учение о Логосе в его истории" публ. по: Трубецкой С.Н. Учение о логосе в его истории. – М.: ООО «Издательство АСТ»; Харьков «Фолио», 2000. В квадратных скобках - примечания автора, в фигурных - издателей. Другие работы публ. по: философское наследие Том 120 Сергей Николаевич ТРУБЕЦКОЙ СОЧИНЕНИЯ РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК институт философии издательство "мысль" москва - 1994.
Убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века — молодым людям: отринуть национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделать сострадание движущей энергией жизни.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Антология современной анархистской теории, в которую вошли тексты, отражающие её ключевые позиции с точки зрения американского постлевого анархиста Боба Блэка. Состоит из 11 разделов, а также общего введения и заключения. Составлена специально для издательства «Гилея». Среди авторов: Джордж Вудкок, Джон Зерзан, Мюррей Букчин, Фреди Перлман, Пьер Кластр, Персиваль и Пол Гудманы, Мишель Онфре, сам Боб Блэк, коллективы CrimethInc., Fifth Estate, Green Anarchy и мн. др. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Эрик Вейнер сочетает свое увлечение философией с любовью к кругосветным путешествиям, отправляясь в паломничество, которое поведает об удивительных уроках жизни от великих мыслителей со всего мира — от Руссо до Ницше, от Конфуция до Симоны Вейль. Путешествуя на поезде (способ перемещения, идеально подходящий для раздумий), он преодолевает тысячи километров, делая остановки в Афинах, Дели, Вайоминге, Кони-Айленде, Франкфурте, чтобы открыть для себя изначальное предназначение философии: научить нас вести более мудрую, более осмысленную жизнь.
В первый том "Сочинений" Гоббса входят его основные работы, которые представляют теорию познания, натурфилософию, а также социально-политические взгляды автора. Произведения, составляющие первый том: трилогия Гоббса «О теле», «О человеке», «О гражданине»; «Человеческая природа», «О свободе и необходимости».
В первый том Собрания сочинений Платона входят ранние диалоги философа, относящиеся к периоду формирования его учения. Идея тома в целом - прослеживание пути становления платонизма. Все тексты заново отредактированы.
Первый том включает важнейшие произведения прославленного ученого, выдающегося моралиста Б. Франклина («Рассуждение о свободе и необходимости, удовольствии и страдании», «Путь к изобилию», автобиография и др.), героя освободительной войны Итэна Аллена («Разум — единственный оракул человека» — первый в Америке антирелигиозный трактат), видного ученого К. Колдена, развивавшего учение Ньютона («Принципы действия материи» и «Введение в изучение философии»), и основоположника американской психотерапии, борца против идеализма Б.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.