Соблазнение монаха - [4]
Глора доплела косу, и, замотав ее синей лентой, закинула косу на голову и закрепила там, обмотав теперь и голову концами длинной ленты. «Мальчики» пошли за фруктами, и без них стало скучно.
— Скучно, — сказал Глора.
— Скучно? — переспросила Клара и хотела еще что-то сказать, но не успела.
— Сариночка! — послышался ласковый голос Падишаха за дверью (он специально тренировал голос, чтобы тот не хрипел, не свистел, не орал — папа очень быстро выходил из себя, если голос начинал орать, и орал тоже — с ним вместе. «Что это? — кричал Падишах. — Это что?» Показывал на ковер или мягкую подушку. «Подушка — а? — орал Падишах. — Почему подушка?» И швырял подушку в угол или пинал ногой. Слуге было непонятно, за что он сердится, но часто ли мы понимаем причину своего гнева и ненависти вообще? Если кто знает причину несчастий — скажите! А я не знаю, так же, как Падишах не знал причину своего вечного плохого настроения. Одна Сариночка его веселила. Он заранее приучал ее к царствованию и, заходя к ней в апартаменты, стучал, чего с ним никогда не случалось, заходи он к жене или в любую комнату — замок-то его, Падишаховый!)
— Сариночка! — (Падишах уже просунул круглую голову и шею в комнату и увидел Глору.) — Девочки! Что вы тут делаете? Пошли вон, девочки! Мне с Сариночкой поговорить надо!
Сарина поднялась с дивана и встала у окна, на место Клары, спиной к Падишаху.
— Сариночка! Чтобы стать хорошим царедворцем… нет, цареуправителем, нет… Я хотел сказать, таким же, как я, надо…
Падишах не успел закончить, как в комнату ворвались Коля и лопоухий Садай. В руках Садай держал коробку с фруктами: замороженная клюква, только что из Сибири, и тундровый ананас — облепиха. Облепиху научились выращивать в тундре, где гуляет тундровый северный олень и летает тундровая ворона.
— Дай-ка, — сказал Падишах и вырвал коробку с фруктами из рук растерявшегося Садая, хотя одного взгляда Падишаха было достаточно, чтобы Садай упал на колени и ползком добрался до Падишаха и отдал тому фрукты. Но Падишах любил все делать сам. Ни слова ни говоря, он ушел с коробкой фруктов. В дверь заглянули Глора и Клара. Сарина села на диван.
— Сейчас опять припрется, — сказала она, — будет воспитывать. Что я должна, а что — нет.
Клара и Ко почтительно молчали — если дочь ругает отца, не значит, что остальным тоже можно ругать Падишаха. Попробовали бы они хоть слово сказать против нее или Падишаха — она бы им показала! Она приблизила их к себе не для того, чтобы делить с ними свои мысли, а чтобы они помалкивали и в какой-то мере защищали от Падишаха — Падишах не любил скопищ народу, и, если Коля, Садай и Клара-Глора находились все вместе около Сарины, он не лез к ней с нравоучениями. Надо сказать, что Падишах не учил свою дочь ничему. Все его нравоучения — как большинство учений в мире — сводились к тому, что Сарина должна быть такой же, как Падишах, повторять его мысли и движения — величественный жест, которым он подзывал слугу, или окрик. Сарина не нуждалась в рекомендациях. Жест и окрик перешли к ней с кровью, и она часто молчала в присутствии людей, увидев, что они сжимаются вроде бы от невинных ее слов. «В мире несправедливость» — говорила она. И народ сжимался, думая: «Будет новый налог». «Я не люблю вас, — говорила она, — вы такие жадные, толстые, противные», и народ думал: «А сама-то какая? На золоте спишь, серебром укрываешься.» Им не приходило в голову, что, если молодой человек критикует, он объединяет себя со всеми и ищет выход для всех — для себя лично человек с мозгами выход всегда найдет.
Сарина снова подошла к открытому окну.
— Монах — мой подданный, — сказала она, глядя на монастырь, который вырисовывался километрах в пяти-шести от дома Падишаха, — я хочу его видеть… Я живу двадцать лет, — продолжала она (девятнадцать с половиной, но она прибавила себе полгода по примеру тех руководителей, которые прибавляют себе мозгов), — и не видела его. Где он? Что он ест? Где спит?
— Государыня, — сказал Садай и почтительно приблизился (с того момента, как Сарина подошла к окну и начала говорить, все замерли на своих местах — Клара с поднятой к голове рукой, которой она хотела поправить прядь волос; Аман — присев на корточки, Глора — зевнув и застыв с открытым ртом. Ничто не могло шевельнуться, когда королева говорила. Некоторые люди любят власть, многие — любят подчиняться, но я еще не видела ни одного человека, который бы добровольно отказался от власти над группой людей — будь власть шутки и смеха, которой обладает весельчак, развлекающий всю группу усатыми историями о похождениях, или — власть молочника, раздающего молоко тем, у кого нет коровы, а лишь утята. Так правила и Сарина. Ее власть была властью ее отца, и Падишах не возражал, чтобы Сарина немного потренировалась на своих подданных, и спокойно смотрел на Компанию и Глор-Клар.)
— Государыня, — повторил Садай, — монах не выходит из своего монастыря, а если выходит, то не для того, чтобы посетить Вас.
«Как ты смеешь! — подумала Сарина о Садае. — Негодяй, клоп, мразь!» Но сдержалась. Не стоило показывать виду, что слова холопа ее разозлили.
Волею судьбы Раснодри Солдроу вынужден примерить на себя личину танга, древнего борца с монстрами, презираемого всеми. Он вынужден самостоятельно постигать мастерство своего нового ремесла, ибо тангов уже давно никто не видел. И хоть в их отсутствие все научились бороться с монстрами подручными средствами, необходимости в тангах никто не отменял. Цепь случайностей проводит Раснодри сквозь опасные приключения, заставляет добыть древний магический артефакт, убить могущественного монстра, побывать в потустороннем мире и защитить столицу Давурской Империи от армии оживших мертвецов.
На что способен простой парень с Земли, оказавшись в другом мире, погрязшем в древней, кажущейся нескончаемой войне? Отважится ли он на борьбу ради спасения мироздания или отступит, понимая, что мал и ничтожен в этом огромном мире?
Двенадцать принцесс страдают от таинственного — и абсолютно глупого — проклятия. Любой, кто положит ему конец, получит награду. Ревека — умная, но недостаточно почтительная ученица знахаря, тоже хочет получить вознаграждение. Но её расследования раскрывают глубинные тайны и ставят девочку перед непростым выбором: сможет ли она разрушить заклятие, если опасности подвергается её собственная душа?
Фрэнк сын богатого торговца. Он рожден в мире, который не знает пороха и еще помнит отголоски древней магии. Давно отгремели великие войны, и теперь такие разные разумные расы пытаются жить в мире. Ему унаследовавшему огромное состояние, нет нужды бороться за хлеб, и даже свое место под солнцем. Он молод, многое знает и трезво смотрит на мир. Он уже не верит в чудеса, а старые мудрые маги кажутся ему лишь очередной уловкой власти. Только логика, причинно следственные связи, прибыли и выгода правят миром и стоят выше и холодной гордости эльфов, и доблести рыцарей, и веры кардиналов.
После череды загадочных событий четырнадцатилетний Глеб попадает во Внутренний мир — место, где до сих пор существует магия, а наделенные сверхчеловеческой силой рыцари бороздят просторы королевств. Появление гостя не проходит незамеченным: мальчика принимают за посредника — легендарного посланника, отвечающего за связь между мирами. Со времен последнего посредника минуло более тысячи лет, и Глеб — первый человек, которому удалось попасть во Внутренний мир. И все бы ничего, вот только по преданию, посредник еще и наделен огромной магической силой… Так ли прост главный герой? Проснутся ли в подростке приписываемые ему магические навыки, и что он будет делать, когда окажется втянут в придворные и межгосударственные разборки? В любом случае, нужно торопиться — враги не сидят на месте, а между королевствами бушует беспощадная война, грозящая уничтожить все сущее, и лишь авторитету посредника и его силе по плечу остановить неумолимо надвигающуюся катастрофу.