Сметая запреты: очерки русской сексуальной культуры XI–XX веков [заметки]

Шрифт

Интервал

Сеньобос Ш. Введение в изучение истории. СПб., 1899. С. 173.

Барнс Дж. История мира в 10 с половиной главах. М., 1989, см. также: Иностранная литература. 1994. № 1 и № 8. http://lib.sarbc.ru/koi/INPROZ/BARNS/history.txt.

Бунге М. Причинность. Место принципа причинности в современной науке. М., 1962. С. 283.

Связь между либерализацией тем публичных обсуждений, в том числе и вопросов пола, с эпохами революционных потрясений была замечена даже классиками марксизма, попытавшимися поставить науку на службу идеологии. См.: Энгельс Ф. Книга откровения // Маркс К., Энгельс Ф. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 7.

Пушкарева Н. Л., Узенева Е. С. Статус женщины и этакратический гендерный порядок (гендерный аспект антропологии повседневности в советской и постсоветской России) // Българска этнология. 2003. № 4.

Термин «идиография» появился как конструктивное объединение лексем «идиома» (греч. – особенность) и «графо» (греч. – пишу) в работах германских философов достаточно давно. См.: Anderle O. Theoretische Geschichte // Historische Zeitschrift. 1958. Hf. 1. S. 28).

Об интимности как области радикальной реорганизации межличностных связей и переориентации современных исследований сексуальности см.: Козлова Н. Н. Гендер и вхождение в модерн // Общественные науки и современность. 1999. № 5. С. 172–173.

Кузнецова Л. В. Тенденции сексуального поведения городского населения России на рубеже XIX–ХХ вв. (социологический анализ). Дис. … канд. социол. наук. СПб., 1999.

Голод С. И. Город меняет моральные нормы // Наука и техника (Рига). 1968. № 11.

Гулыга А. В., Андреева И. С. Пол и культура // Философские науки. 1973. № 4. С. 63–69; Андреева И. С. Социально-философские проблемы пола, брака и семьи // Вопросы философии. 1980. № 1. C. 135–143.

Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988.

Кон И. С. Сексуальная культура в России. Клубничка на березке. М., 1997.

Карамзин Н. М. Моя исповедь // Избранные произведения в 2 томах. Т. 1. М.; Л., 1964. С. 732.

Гетеронормативизм – признание гетеросексуальных отношений единственно нормальными.

См. подробнее: Миронов Б. Н. Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX – начале XX в. // Вишневский А. Г. (ред.) Брачность, рождаемость, смертность в России и СССР. М., 1977. С. 83–104.

Семенова-Тянь-Шанская О. П. Жизнь «Ивана» // Записки Императорского русского географического общества по отделению этнографии. Т. 39. СПб., 1914. С. 59.

Так, например, описанные этнографами картины наказаний женщинам за прелюбодеяние, когда привязанных к телеге, вымазанных дегтем и вывалянных в пуху и перьях голых женщин мужики водили по деревне, нашли отражение в художественной литературе. См.: Горький А. М. Вывод // Горький А. М. Собр. соч. в 4 т. М., 1978.

Пушкарева Н. Л. (отв. ред., сост.) «А се грехи злые, смертные…» Вып. 1. Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России X – первая половина XIX в. М.: Ладомир, 1999; «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2‐й в 3 книгах. М.: Ладомир, 2004.

Пушкарева Н. Л. Женщина в древнерусской семье (X–XV вв.) // Советская этнография. 1988. № 4; Ее же. Женщины Древней Руси. М., 1989; Levin E. Sex and Society in the World of Orthdox Slavs. 900–1700. Ithaca; London, 1989.

Милорадович В. Деревенская оргия. Картинка сельской свадьбы // Киевская старина. 1894. № 12. С. 488–491; Веселовский А. Гетеризм, побратимство и кумовство в купальской обрядности // Журнал министерства народного просвещения. 1894. № 2. С. 310–316; Демич В. Ф. Очерки русской народной медицины. I. Акушерство. II. Гинекология у народа. СПб., 1889 (отд. отт. из журнала «Медицина»); Никифоров А. Эротика в великорусской сказке // Художественный фольклор. 1929. № 4/5. С. 120–127; Адрианова-Перетц В. Символика сновидений Фрейда в свете русских загадок // Академику Н. Я. Марру. М.; Л., 1935. С. 497–505; Carey C. Les proverbes érotiques russes. Études de proverbes recueillis et non publiés par Dal’ et Simoni. The Hague-Paris: Mouton, 1972; Агапкина Т. А. Славянские заговорные формулы по поводу mensis // Этнолингвистика текста. Семиотика малых форм фольклора. Тез. и предварит. мат-лы к симпозиуму. М., 1988. Ч. 1. С. 81–82; Worobec Ch. Peasant Russia: Family and Community in the Post-Emancipation Period. Princeton, 1991. P. 140–146, 201–204 etc.

Duby G. Le patron d’un grand atelier // Le Monde. 14.12.1979. P. 23.

Повесть Временных лет по Лаврентьевскому списку // Полное собрание русских летописей. Т. 1. Л.: Издательство АН СССР, 1926. C. 13.

Повесть временных лет / Под ред. В. П. Адриановой-Перетц. Ч. 1–2. М.; Л., 1950. С. 14; Блонин В. А. К изучению брачно-семейных представлений во Франкском обществе VIII–IX вв. // Историческая демография докапиталистических обществ Западной Европы. М., 1988. С. 78–79.

Требник XV–XVI вв. // Коллекция рукописей Хиландарского монастыря (Греция), хранящихся в Архиве Государственного университета штата Огайо (Ohio State University. Archive. Collection of Hillandar Monaster (далее – HM). SMS. № 378. Л. 157 п.

Миненко Н. А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири в XVIII – первой половине XIX в.. Новосибирск, 1979. С. 202–225.

Памятники русского права. Вып. I. М., 1952. С. 259; Вып. II. С. 125, 136 и др.

См. подробнее: Успенский Б. А. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Studia Slavica. 1983. № 29. Р. 33–69; 1987. Т. 33. Р. 37–76; Ефремова Н. Как любили наши предки // Эрос. 1991. № 1. С. 15; Costlow J., Sandler St., Vowles J. Sexuality and Body in Russian Culture. Symposium in Amherst. Stanford, 1993. P. 44.

Блудити кого-[либо], – объяснял И. И. Срезневский, «заводить его не туда», приводя примеры однокоренных слов «заблуждение», «заблудиться» (Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. I. СПб., 1912. С. 118); В. И. Даль обращал внимание на двоякое значение слова в XIX веке, полагая, что «блуд» в народном значении есть «уклонение от прямого пути», а в «книж.-церк». – «незаконное безбрачное сожительство» (Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. I. М., 1953. С. 99); С. И. Ожегов в объяснении термина категоричен – «Блуд. (устар.) – половое распутство» (Ожегов С. И. Словарь русского языка. М., 1973. С. 51).

Послание игумена Панфила о купальской ночи // РО РНБ. Погод. 1571. Л. 240 – 240 об.

В отличие от, например, классической Греции, где на общественные празднества и игры могли ходить лишь незамужние женщины, «мужатицы» на Руси вполне могли принимать участие в игрищах. Закон оговаривал это лишь согласием их мужей на это. За нарушение же мужниного запрета бывать на языческих празднествах, за тайные посещения женщиной игрищ ее супругу предоставлялось право развода с обманщицей. См.: Устав князя Ярослава Владимировича. XII в. // Памятники русского права. Вып. I. М., 1952. С. 271. Ст. 53 (3–6).

Выделение предумышленных преступных актов из группы преступлений типа dehonestatio mulieris совершилось не ранее конца XV века. До этого времени суровость наказания зависела только от социального ранга потерпевшей: «аже будет баба в золоте и мати – взяти 50 гривен», 5 гривен – «аже великих бояр дчи», 1 гривна за девушку из среды «меньших бояр». Социальное положение преступника при определении кары тоже поначалу в расчет не бралось. См.: Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 144–145; Устав кн. Ярослава Владимировича. XII в. // Памятники русского права. Вып. I. М., 1952. С. 259–260; Смирнов С. И. Материалы для истории древнерусской покаянной дисциплины. М., 1913. С. 47. Ст. 52. и др.; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 167 п.

Требник XVI в. // HM. SMS. № 171. Л. 263 левая сторона (далее – л.); Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 162 п.; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 148 п.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 153 л., 162 л., 175 п.

Русская историческая библиотека. Т. VI. СПб., 1908 (далее – РИБ. Т. VI.). С. 46, 924 и др.; Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 224. Сн. 28; Описание России неизвестного англичанина. XV в. // Сборник русского исторического общества. Т. 35. СПб., 1876. С. 186; Котошихин Г. О России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1906. С. 12.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 158 п.

Барберини Р. Путешествие в Московию Рафаэля Барберини в 1565 г. // Сын Отечества. СПб., 1842. № 6/7. С. 46.

Смирнов А. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа. М., 1877. С. 97; Миненко Н. «Всепрелюбезная наша сожительница…» // Родина. 1994. № 7. С. 106; Ее же. Русская крестьянская семья в Западной Сибири в XVIII – первой половине XIX в. Новосибирск, 1979. С. 202–225.

Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991. С. 94–101 (о презрении к «девкам», растлившим девство).

Дополнения к Актам историческим, собранным и изданным Археографической комиссией. Т. V. СПб., 1875. № 102.

Послание митрополита Фотия XV в. // РИБ. Т. 6. С. 275, 284, 918–919.

ПСРЛ. Т. II. СПб., 1908. Под 1187 г. С. 136; Инока Фомы слово похвальное. Публ. и подгот. текста Н. П. Лихачева. СПб., 1908. С. 37–38, 46, 51; Стоглав. 1551 г. // Российское законодательство. Т. 2. С. 344–349.

«Достаточно яблока и немного сахару, чтобы она оставалась спокойной», – так записал об одной невесте, дочери старицкого князя Владимира Андреевича, Марии, девочкой выданной замуж за 23-летнего герцога Магнуса Г. фон Штаден в середине XVI века. См.: Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. Записки немца опричника. М., 1925. С. 164; низкий брачный возраст для женщин сохранялся в российском законодательстве и в XVIII–XIX веках, в отличие от европейской брачной модели. См.: Hajnal J. European Marriage Patterns in Perspective // Population in History. London, 1965. P. 101–143.

Земские врачи конца XIX века отмечали, что у 10–17% крестьянских девушек, вступивших в брак, не было даже менструаций. См.: Славянский К. Ф. К учению о физиологических проявлениях половой жизни женщины-крестьянки // Здоровье. СПб., 1874/75. № 10. С. 214. См. также: Миронов Б. Н. Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX – начале XX в. // Брачность, рождаемость, смертность в России и СССР. М., 1977. С. 83–105.

Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси. М.; Л., 1966. С. 189.

«Мужьску полу нету беды до 10 лет. – А девице? – О том и не спрашивай, легко ее испортить» – См.: РИБ. Т. VI. С. 35. Ст. 49.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 158 л.

Пчела XIV–XV вв. // РГАДА. Ф. 180. № 658/1170. Л. 212 об.

Ожегов С. И. Словарь русского языка. М., 1973. С. 535.

Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. I. СПб., 1912. С. 122–123.

Успенский Б. А. Религиозно-мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Структура текста – 81. Тез. симпоз. М., 1981. С. 49–53.

Успенский Б. А. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Studia Slavica. 1983. № 29. С. 33–69.

Янин В. Л. Новгородские грамоты на бересте. Из раскопок 1962–1976. М., 1978. С. 132–134.

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 103.

«Блядин сын, сукин сын, блядь твою матерь и другие гнусные слова были лучшими титулами, которыми они неистово приветствовали друг друга… На улице постоянно приходится видеть подобного рода ссоры и бабьи передряги, хотя до побоев дело доходит довольно редко…» (Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906. С. 186).

Isacenko A. V. Un juron russe du XVIe siècle // Lingua viget. Commentationes slavicae in honorem V. Kiparski. Helsinki, 1964. P. 68–70; Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965.

В католических странах большинство ругательств имеет коитальный оттенок, но не обращены к матери; в ряде культур принято обвинять ругаемого в нечистоплотности – и это звучит сильнее обвинений в инцесте или скотоложстве и т. д. – все зависит от области табуирования. См. подробнее: Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988. С. 101–103.

Существует гипотеза и о том, что матерная брань в русском языке – пережиток магической формулы обращения к богине-матери с просьбой оплодотворить землю. См.: Маторин Н. М. Женское божество в православном культе. М., 1931.

Требник 1540 г. // HM. VBI. № 15. Л. 131 л., 430 п.; Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 375 л.; Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 262 л., 273 п. и др.

Большой Требник 1540 г. митрополита киевского // НМ. VBI. № 15. Л. 427 л.; Лотман Ю., Успенский Б. Новые аспекты изучения культуры Древней Руси // Вопросы литературы. 1977. № 3. С. 148–166.

Памятники русского права. Вып. I. М., 1952. С. 269; Щапов Я. Н. Древнерусские княжеские уставы XI–XV вв. М., 1976. С. 207; Российское законодательство XI–XVII вв. М., 1981. Т. 1. С. 126–127.

РИБ. Т. VI. C. 70; МДРПД. Ст. 4. С. 45; HM. SMS. № 378. Л. 161 п.

Требник 1540 г. // HM. VBI. № 15. Л. 432 л.; Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 160 п.; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 168 п.

Правила митрополита Иоанна // РИБ. Т. VI. Ст. 29. C. 16–17.

Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 161 л.; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 171. Л. 260 п.; 256 п.; 256 л.; 265 л.; 375 л. Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 154 п.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 175 п.

РИБ. Т. VI. C. 31, 41, 58–59; Палея толковая 1406 г. // Там же. С. 92–93.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 171. Л. 388 п.

«Могут деву борзе вредити». См.: РИБ. Т. VI. Ст. 49. C. 35; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 171. Л. 265 п.

Книги законные, ими же годится всякое дело исправляти. Публ. А. С. Павлова // Сборник Отделения русского языка и словесности Академии наук. Т. 38. № 3. СПб., 1858. Ст. 46. С. 73. Подробнее см.: Павлов А. С. 50-я глава Кормчей книги как исторический и практический источник русского брачного права. М., 1887.

МДРПД. VIII. Ст. 7. С. 51; подробнее об уголовно-правовых аспектах «пошибанья» см.: Пушкарева Н. Л. Социально-правовое положение женщины в Древней Руси // Советское государство и право. 1985. № 4. С. 121–126.

Татищев В. Н. История российская. Т. II. М.; Л., 1963. С. 48–49.

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 253 л., 267 п.

Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 158 п.; Требник 1540 г. // HM. VBI. № 15. Л. 431 л.

Формально даже представителям высших сословий не было дано право нарушать в браке сословные границы, однако, несмотря на это и на поучения о том, что мезальянс ведет ко «злу и неистовству», несмотря на существование правила, по которому женившийся на несвободной терял свой высокий социальный статус и принимал статус жены (чего не происходило в обратной ситуации: при муже-холопе свободная жена и дети от этого брака не всегда могли быть причислены к холопам), – такие браки продолжали существовать. См: Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в Средние века. Очерки демографической истории Франции. М., 1991. С. 196–197; Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 21, 37, 149, 229; РИБ. Т. VI. Ст. 13. «Пчела» (XV в.) // РО РНБ. F.n.1. № 44. Л. 184.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 151 л.

Подробнее о меньшицах см.: Pushkareva N. L. Women in the Medieval Russian Family of the Tenth through Fifteenth Centuries // Russia’s Women. Accomodation, Resistance, Transformation. Berkley; Los Angeles; Oxford, 1991. P. 32.

Канонические ответы митрополита Иоанна II // РИБ. Т. VI. С. 18. Ст. 30. С. 69–70; Романов Б. А. Указ. соч. С. 192; ПСРЛ. Т. 1. Лаврентьевская летопись. Под 980 г. С. 34; Т. 2. СПб., 1910 г. Под 1173 г. С. 106; под 1187 г. С. 135–136. Указ князя Всеволода о церковных судах // РЗ. Т. 1. С. 250–254.

В западноевропейской литературе в настоящей момент также высказано немало сомнений в том, что «средневековое общество кишело бастардами»; случаи сожительства и побочных семей были, но не они определяли картину. См.: Toubert P. Le Latium méridional et la Sabine du IX-e s. à la fin du XII-e s. Rome, 1973. P. 780 (Ch. Les structures familiales. P. 693–787).

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 171. Л. 267 п.

Стоглав. 1551 г. Гл. 69 // Российский закон. Т. 2. С. 344–349; Акты исторические, собранные и изданные Археографической комиссией. СПб., 1841. Т. 1. № 267. С. 498; № 261. С. 491.

Требник 1540 г. // НМ. VBI. № 15. Л. 431 пр.

«Устав кн. Ярослава Владимировича» (XII век) особо выделял возможность умыкания по согласованию с девушкой («аще кто умолвит к себе» – то есть соблазнит замужеством), закончившегося передачей похищенной пособникам на «толоку». См.: ПРП. Т. I. Ст. 2, 6–7. С. 268; РИБ. Т. VI. Ст. 23–27. C. 62.

Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981. С. 142.

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 257 л.

Брюсова В. Г. Русская живопись XVII века. М., 1984. № 115; Brundage J. A. Carnal Delight: Canonistic Theories of Sexuality // Proceedings of the 5th International Congress of Medieval Canon Law. Salamanca, 1976. P. 375–378.

Жарты польские, повести, беседки XVII века. Цит. по: Державина О. А. Фацеции. М., 1962. С. 45. Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 174 л.

d’Alverny M.-H. Comment les théologiens et les philosophes voient la femme // Cahiers de civilisation médiévale. XXe siècle. 1977. № 2–3. P. 108–111.

Требник 1580 г. // НМ. SMS. № 171. Л. 252 п.

Примечателен сам подход к этому вопросу проповедников, рекомендовавших женщинам «поучаться» «самим себе доволным быти» – в смысле находить удовольствие в самом факте брака, наличия семьи, а не в «похотях телесных». См.: Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 159 л.

«Удоволство от Бога ведано [с] человеком совокуплятися» было противопоставлено Григорием Котошихиным (вторая половина XVII века) «удоволству» принадлежать к царской семье: вторым он объясняет несчастную личную жизнь царевен. Подробнее см.: Пушкарева Н. Л. Женщина, семья, сексуальная этика в православии и католицизме // Этнографическое обозрение. 1995. № 5. Из греческих текстов при переводе на Руси изымались все «неполезные» сюжеты и сцены, к которым относились и любовные (см.: Белобородова О. А., Творогов О. В. Истоки русской беллетристики. Л., 1970. С. 192).

«Иже хулит женащегося или за муже идущую – а они суть добрии и вернии, – да есть проклят!» В учительной литературе XV–XVI веков появились призывы к супругам «зьдраво человечьство хранити в единой женитьбе сущще», уверения в том, что «любовь – суть мира, плод многаа жизнь…». См.: Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 168 п., 206п. – 207 л.; Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 165 п.

Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 174 л.

См., например: Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 86–89; Требник XVI в. // HM. BNL. № 246. Л. 158 л.; Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 250 л., 258 л.

МДРПД. С. 43, 67, 116, 207. Даже (и особенно!) в царской среде этот запрет соблюдался. См.: Котошихин Г. О России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1906. С. 10; Miege G. A Relation of Three Embassies from his Sacred Majestie Charles to the Great Duke of Muscovite, the King of Sweden and the King of Denmark. London, 1969. P. 74; Алмазов А. Тайная исповедь православной восточной церкви. Одесса, 1894. С. 273–279. См.: Flandin J.-L. Un temps pour embrasser. Paris, 1983. P. 56–57.

Весьма реалистичным выглядит мнение новгородского епископа Георгия, считавшего, что «добро удержатися», но «аще ли не можета», «не ублюлися» – «в своей бо жене нетуть греха» (РИБ. Т. VI. С. 43).

Отрицали необходимость омовения после супружеской связи лишь еретики, например Феодосий Косой. См.: Об умствованиях Косого. Из «Многословного послания» Зиновия Отенского. Подгот. текста, пер. Я. С. Лурье // ПЛДР. Середина XVI в. М., 1985. С. 235–236.

В записях пословиц XVII века, сделанных П. К. Симони: «У мужа толсто, у жены широко», «Детина глуп – а пехает все вглубь», «Пехай рогатину в бабью телятину» – см.: С-II. № 555, 719, 1177.

МДРПД. С. 43, 67, 116, 207.

Тот же процесс шел на Западе. См.: Matthews Grieco S. F. Le retour de la pruderie // Duby G., Perrot M. (Dir.) Histoire des femmes en Occident. Paris, 1991. V. III. P. 76. Утверждение А. И. Клибанова о том, что уже в конце XV – начале XVI века «с чувственного опыта была согнана мрачная тень греха» (Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV – первой половине XVI в. М., 1960. С. 352), представляется «подтягиванием» России к ренессансному Западу. Хождение за три моря Афанасия Никитина. 1466–1472. М., 1960. С. 63. «Ничто же пред очесы человеческими обнажит еже обыкновение и естество сокровенно имети хочет» (Епифаний Славинецкий. Гражданство обычаев детских // Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства XIV–XVII вв. М., 1985. С. 330).

100

Требник XVI вв. // HM. BNL. № 246. Л. 162 п.; Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 263 п. В том числе в случае эротических снов: Там же. Л. 159 п. Если в подобной ситуации окажется поп – наказание 150 поклонов и «да не литургисает» (то есть служить в такой день он не должен). См.: Там же. Л. 253 л.

101

Требник XVI вв. // HM. BNL. № 246. Л. 159 пр.

102

МДРПД. С. 51, 65, 241; Алмазов А. Указ. соч. С. 92, 145, 148, 151, 161, 279.

103

Раздельное спанье могло быть осуществлено лишь в домах элиты; особо строго к требованию «опочивать в покоях порознь» относились в царской семье (См.: Котошихин Г. О России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1906. С. 157); простой народ спал «на печи, рядом мужчины, женщины, дети, слуги и служанки, под печами мы встречали кур и свиней» (Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1906. С. 203, 222).

104

Требник 1606 г. // Collection of Printed Slavonic Books. University of Toronto. № 49. Р. 671; Русский требник. XVI в. // HM. BNL. № 246 (103). Л. 135.

105

Сексуальный грех в церкви считался даже менее предосудительным, чем «упьянчивый» священник (Памятники старинной русской литературы. Т. IV. СПб., 1862. С. 149). В «Повести о Тимофее Владимирском» юная прелестница совершает в церкви «блудный грех» с исповедующим ее священником: «Не могши терпети разгорения плоти своея», священник, «пал на девицу» прямо в храме, но покаялся и был прощен митрополитом (Русские повести XV–XVI вв. М., 1958. С. 292–294). За подобное преступление во Франции совершившие его подвергались остракизму и быть «прощены» не могли (Maurel Ch. Structures familiales et solidarités lignagères à Marseille au XVe siecle: autour de l’ascension sociale des Forbin // Annales: E. S. C. 1986. № 3. P. 680).

106

Яковлев В. А. К литературной истории древнерусских сборников. Опыт исследования «Измарагда». Одесса, 1893. С. 57–59; Flandrin J.-L. Un Temps pour embrasser: Aux origines de la morale sexuelle occidentale (VI–XI s.). Paris, 1983. P. 13–15, 82.

107

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 266 Л. (наказание – сто поклонов).

108

То же в католических странах: Flandrin J.-L. Un temps pour embrasser: Aux origines de la morale sexuelle occidentale (VI–XI s.). Paris, 1983. P. 73–82. Однако примечательно: осужденную на казнь женщину в Московии в течение этих шести недель не подвергали наказанию, равно как беременную – до родов и сорок дней после них. См.: Законодательные акты Русского государства второй половины XVI – первой половины XVII в. Л., 1986. № 244. С. 179.

109

МДРПД. С. 59, 61, 64; РИБ. Т. VI. С. 57; 5 лет епитимьи за аборт против 7 лет за контрацепцию: Требник 1656 г. // НМ. SMS. № 170. Л. 89 п.

110

Номоканон сербской редакции. Нач. XVII в. // НМ. SMS. № 628. С. 4 л. – 5.

111

Требник 1540 г. // НМ. VBI. № 15. C. 431 л.

112

Требник середины XV в. // НМ. SMS. № 77. C. 198 пр. – 200 л.; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Л. 155 л.

113

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 286 п.

114

Подробнее см.: Пушкарева Н. Л. Женщина в древнерусской семье (X–XV вв.) // Советская этнография. 1988. № 4. С. 23.

115

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 252 п.

116

Кон И. С. Введение в сексологию. М., 1988. С. 110.

117

Минх Н. А. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки крестьян Саратовской губернии. СПб., 1890. С. 13.

118

Фландрен Ж.-Л. Семья: родня, дом, секс при «старом порядке» // Идеология феодального общества в Западной Европе: проблемы культуры и социально-культурных представлений Средневековья в современной зарубежной историографии. М., 1980. С. 260–272.

119

Апокрифические молитвы XV в. // Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. СПб., 1863. С. 355–366. Сборн. рук. Кир.-Белоз. б-ки. XV в. // РО ГНБ. Q.п.2. № 6 / 1083. Л. 112 об.; ПДРЦУЛ. Вып. 2. СПб., 1896. С. 189; Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 153 п.

120

См., например: Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 249 пр.; Требник 1540 г. // HL. VBI. № 15. С. 432 п.

121

За вычетом многодневных «больших» постов, «постных» дней на неделе – сред и пятниц, а также ежемесячных дней женской «нечистоты». Подробнее о таких подсчетах см.: Flandrin J.-L. Un temps pour embrasser. Paris, 1983. P. 56–57.

122

Епифаний Славинецкий. Гражданство обычаев детских // Буш В. В. Памятники старинного русского воспитания. Пг., 1918. С. 330.

123

Хождение за три моря Афанасия Никитина. 1466–1472. М., 1960. С. 63.

124

«Баба-яга, костяная нога, жопа лилейная, пизда стриженная» (Carey С. Les proverbes érotiques russes. Études de proverbes recueillis et non publiés par Dal’ et Simoni. The Hague; Paris, 1972. Р. 44).

125

Carey С. Op. cit. Р. 57–58.

126

Ibid. P. 70, 73.

127

У многих народов, в том числе с развитой сексуальной культурой, он отсутсвовал или почти отсутствовал. См.: Нюроп К. Культурно-исторический очерк о поцелуях. СПб., 1908.

128

Олеарий А. Указ. соч. С. 205; Котошихин Г. О России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1906. С. 147–148; Павел Алеппский. Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII в. М., 1898. Вып. 4. С. 164.

129

Подробнее о семантике поцелуя см.: Байбурин А. К., Топорков А. Л. У истоков этикета. Л., 1990. С. 51–59.

130

ПЛДР. Середина XVI в. М., 1985. С. 72; Алмазов А. Указ. соч. С. 166 (наказание – двенадцать дней «сухояста» «о хлебе и воде»).

131

Герберштейн сообщил, что не только к особым поцелуям, но вообще к «извращенному любострастию» русские приобщились благодаря татарам (Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 167). В этом отразилось стремление приписывать воспрещенные формы сексуальной практики иностранцам, типичное для многих христианских культур. См. подробнее: Levin E. Sex and Society in the World of Orthdox Slavs. 900–1700. Ithaca; London, 1989. P. 175.

132

Лабунская В. А. Невербальное поведение. Ростов, 1986. С. 18; Байбурин А. К., Топорков А. Л. Указ. соч. С. 52.

133

Преображенский А. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1910–1914. С. 461–462.

134

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 272 л.

135

Подробнее см.: Баландин Р. Два лика эроса // Эрос. 1991. № 1. С. 11.

136

Мюллер-Лиэр Ф. Фазы любви. М., 1913. С. 92.

137

Косвенно об этом (а также об изощренности орального секса) говорят некоторые эротические присловья, упоминающие «хуй с медом» или «лимонную пизду» (см.: Carey С. Les proverbes érotiques russes. Études de proverbes recueillis et non publiés par Dal’ et Simoni. The Hague; Paris, 1972. Р. 54, 56).

138

Ломброзо Ц. Происхождение поцелуя. СПб., 1895. С. 12, 14.

139

Аверинцев С. С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 122.

140

В народе говорили: «Глазами не уебешь», оправдывая тем самым нарушение всех церковных запретов. В отличие от церковных постулатов, «хорошей женой» считалась не та, что лежала недвижимо во время коитуса, а та что «не дремала», «забавляясь» и «потешаясь». См.: Carey С. Les proverbes érotiques russes. Études de proverbes recueillis et nonpubliés par Dal’ et Simoni. The Hague; Paris, 1972. Р. 45, 59.

141

Дважды «посягнувший» наказывался долгим постом, трижды – «сухоястом» до года. См.: Требник 1540 г. // НМ. VBI. № 15. Л. 432 л.

142

С-II. № 210; Carey С. Op. cit. 48.

143

Правило о верующих в гады. Из русского Номоканона XIV в. // МДРПД. С. 144.

144

Алмазов А. Указ. соч. С. 146 (наказание: 3 года отлучения, 150 поклонов), 160 (5 лет отлучения), 277 (7 лет отлучения), 282 (10 лет отлучения); Требник XVI в. // НМ. BNL. № 246. Л. 25 пр.

145

Tentler T. Sin and Confession on the Eve of the Reformation. Princeton, 1977. P. 189–192; Brundage J. A. Let Me Count the Ways: Canonists and Theologians Contemplate Coital Positions // Journal of Medieval History. V. 10. № 2. 1984. P. 86–87.

146

МДРПД. С. 28; Алмазов А. Указ. соч. С. 145; Kaiser D. The Transformation of Legal Relations in Old Rus. PhD. University of Chicago. P. 420.

147

Все православные епитимьи за сексуальные прегрешения были более мягкими, нежели наказания за те же проступки в ренессансной Венеции. См.: Ruggiero G. The Boundaries of Eros: Sex Crime and Sexuality in Renaissance Venice. New York, 1985. P. 118–119.

148

См. также фольклорные данные у: Carey С. Op. cit. Р. 51, 127; Алмазов А. Указ. соч. С. 104; Номоканон. XVII в. // HM. № 305. 24 л.

149

Payer P. J. Early Medieval Regulations Concerning Marital Sexual Relations // Journal of Medieval History. 1980. December (№ 6). P. 357–358; Eadem. Sex and Penetentials. The Development of a Sexual Code. 550–1150. Buffalo, 1984. P. 29, 118.

150

Требник 1540 г. // НМ. VBI. № 15. Л. 430 п.; Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 250 п., 375 л.; Требник XVI в. // НМ. BNL. № 246. Л. 158 л.

151

«Приди поутру – жопу вытри, приди опять – жопу отпять, приди к окну – опять воткну» или «Все однако: хоть в гузно, хоть на ево гузном» (С-II. № 587, 891). См. также поговорку, приведенную американской фольклористкой К. Карей: «В среду с переду, в пятницу в задницу» (Carey С. Les proverbes érotiques russes. Études de proverbes recueillis et non publiés par Dal’ et Simoni. The Hague; Paris, 1972. P. 45).

152

Carey С. Op. cit. Р. 59.

153

В отличие от западных, католических пенитенциарных книг, см.: Payer P. J. Op. cit. P. 357–358; P. 358.

154

См. в былинном тексте («Она едет своей жопой по его белу лицу, она едет и приговаривает…»): Былины. М.: изд-во МГУ, 1957. С. 59; Алмазов А. Указ. соч. С. 104, 145–146.

155

С-II. 2. № 843, 856, 1128 и др. См. также: Carey С. Op. cit. P. 71.

156

Издание П. К. Симони – единственное российское издание, сохранившее без изъятий некоторые эротические присловья. Еще в XIX веке критики отметили склонность собирателя пословиц «к скабрезностям, высказанным частью в иносказательной форме, а больше напрямки». Второй выпуск присловий, собранных П. К. Симони опубликован не был [См. рецензии А. В. Маркова (Этнографическое обозрение. 1900. № 3. С. 148–152) и А. В. Ровинского (ИОРЯС. Т. 5. Кн. 1. 1900. С. 300–312)].

157

Печатный потребник 1651 г. // НМ. Toronto University. Archive of Slavonic Books from Kiev. № 191. Л. 638 п. – 639 л.

158

Требник 1580 г. // HM. SMS. № 171. Л. 272 п. – 273 п.; Требник XV–XVI вв. // HM. SMS. № 378. Р. 165 п.

159

Алмазов А. Указ. соч. С. 192, 275, 279, 282–283 и др. См. также в эротических присловьях, собранных В. И. Далем и опубликованных К. Карей (например: «Знает: что хуй, что палец»): Carey С. Op. cit. Р. 48.

160

С-II. № 590, 895.

161

Алмазов А. Указ. соч. С. 279.

162

Алмазов А. Указ. соч. С. 277, 283 и др. Конкретно о женском скотоложстве см.: Сборник XVII в. // HM. BNL. № 684. Л. 157 п.; Требник XVI в. // НМ. SMS. № 171. Л. 257 л.

163

Алмазов А. Указ. соч. С. 144, 147; ПРП. Вып. 2. С. 96.

164

Brown J. C. Immodest Acts: The Life of a Lesbian Noon in Renaissance Italy. New York, 1986. P. 11–13.

165

Покровская В. Л. История о российском дворянине Фроле Скобееве // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы (Пушкинский Дом) АН СССР (далее ТОРДЛ). Т. XIX. Л., 1934. С. 422–423; РИБ. T. VI. С. 62. Ст. 23–24.

166

Flandrin J.-L. Familles: Parenté, maison, sexualité dans l’ancienne société. Paris: Hachette, 1976. P. 31.

167

Подробнее см.: Puschkareva N. Sexualbeziehungen im Alten Russland (X–XV Jh.) // Jahrbuch Geschichte Osteuropas. Zurich, 1994. V. 38. Hf. 2; о династических браках и отсутствии в них близкородственных связей см.: Kollmann N. S. The Boyar Clan and Court Politics: The Founding of the Moskovite Polical System // Cahiers du Monde russe et soviétique. 1982. V. 23. № 1. P. 5–31; Eadem. The Seclusion of Elite Moskovite Women // Russian History. Columbus (OH), 1983. V. 10. Part 2. P. 170–188.

168

Алмазов А. Указ. соч. С. 44.

169

Требник 1540 г. // НМ. VBI. № 15. Л. 431 пр.

170

Требник XV–XVI вв. // НМ. SMS. № 378. Л. 167 пр.

171

Требник 1580 г. // НМ. SMS. № 171. Л. 260 л.; Требник 1540 г. // НМ. VBI. № 15. Л. 431 пр.

172

См. подробнее: Лещенко В. Ю. Церковные уставы о постах и нравах в древнерусской среде // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 91.

173

Требник 1580 г. // НМ. SMS. № 171. Л. 176 л.

174

Там же. Л. 156 л.

175

С-II. № 896.

176

Требник XV–XVI вв. // НМ. SMS. № 378. Л. 156 пр.; Миненко Н. «Всепрелюбезная наша сожительница» // Родина. 1994. № 7. С. 108.

177

Carey С. Op. cit. Р. 64.

178

См.: Пушкарева Н. Л. Брак, семья, сексуальная этика в православии и католицизме // Этнографическое обозрение. 1995. № 5. С. 41–61.

179

Подробнее о соотношении предмета и подходов истории повседневности как одного из направлений в историографии последней трети XX века с женскими и гендерными исследованиями см.: Белова А. В. Женская повседневность как предмет истории повседневности // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 85–97.

180

Diekwisch H. Einleitung // Alltagskultur, Subjektivität und Geschichte: Zur Theorie und Praxis von Alltagsgeschichte / Hrsg. von Berliner Geschichtswerkstatt. Red.: H. Diekwisch et al. Münster, 1994. S. 10.

181

Бахтина В. А., Астафьева Л. А. Золотая пора – молодые года // Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 3. Юность и любовь: Девичество. М., 1994. С. 5–18; Бовуар С. де. Второй пол. М.; СПб., 1997. Т. 2. Ч. 1. Гл. 2: Девушка. С. 366–409; Борисов С. Б. Культурантропология девичества. Шадринск, 2000. С. 1923; Он же. Мир русского девичества: 70–90 годы XX века. М., 2002; Дерунов С. Девичья беседа в Пошехонском уезде // Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 3. Юность и любовь: Девичество. М., 1994. С. 492–506; Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М., 2001. С. 141–151; Муравьева М. Г. Девичество // Словарь гендерных терминов / Под ред. А. А. Денисовой. М., 2002. С. 82–83.

182

См., например: Листова Т. А. По поводу статьи Т. Б. Щепанской «Мир и миф материнства» // Этнографическое обозрение. 1994. № 5. С. 32.

183

Письмо Н. Н. Ланской к П. А. Вяземскому от 6 января 1853 г. // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники. В 2 т. М., 1986. Т. II. С. 508.

184

Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 28.

185

Там же. С. 14.

186

См. об этом: Белова А. В. Женская повседневность как предмет истории повседневности // Этнографическое обозрение. 2006. № 4. С. 73; Она же. Повседневность русской провинциальной дворянки конца XVIII – первой половины XIX в. (к постановке проблемы) // Социальная история. Ежегодник, 2003. С. 275–276.

187

Долгорукая Н. Своеручные записки княгини Натальи Борисовны Долгорукой, дочери г.-фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева // Безвременье и временщики: Воспоминания об «эпохе дворцовых переворотов» (1720–1760‐е годы). Л.: Худ. лит., 1991. С. 258.

188

См.: Кон И. С., Фельдштейн Д. И. Отрочество как этап жизни и некоторые психолого-педагогические характеристики переходного возраста // В мире подростка. М., 1980. С. 16–28.

189

См.: Кервасдуэ А. де. Девочка. Девушка. Женщина. М., 2000. С. 125.

190

Соборное Уложение 1649 года. Гл. XVI. Ст. 11 // Хрестоматия по истории государства и права СССР. Дооктябрьский период / Под ред. Ю. П. Титова, О. И. Чистякова. М., 1990. С. 189.

191

Там же. Ст. 55 // Там же. С. 198.

192

Там же. Ст. 10 // Там же. С. 188.

193

Там же. Ст. 11 // Там же. С. 189.

194

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 258–259; Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 28; Ржевская Г. И. Памятные записки // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 47; Письмо А. П. Керн к П. В. Анненкову от апреля – мая 1859 г. // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М., 1987. С. 150.

195

Сабанеева Е. А. Воспоминание о былом. 1770–1828 гг. // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 335; Щепкина А. В. Воспоминания // Русские мемуары. Избранные страницы (1826–1856). М.: Правда, 1990. С. 394; Бекетова М. А. Шахматово. Семейная хроника // Воспоминания об Александре Блоке. М.: Правда, 1990. С. 413.

196

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 258.

197

Там же. С. 259.

198

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 34.

199

Письмо А. П. Керн к П. В. Анненкову от апреля – мая 1859 г. // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине / Сост., вступ. ст. и примеч. А. М. Гордина. М., 1987. С. 151.

200

Керн А. П. Воспоминания о Пушкине // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине М.: Сов. Россия, 1987. С. 33; там же. С. 367, 370.

201

«…женщина и девочка лет 12 привлекли мое внимание. Красота этого ребенка восхитила меня» (Свербеева Е. А. Дневник 1833 г. // Долгова С. Р. Дневник Екатерины Свербеевой за 1833 год. М., 1999. С. 31). В отличие от мемуаристок, ограничивавших свое детство 12-летним возрастом, встречались и такие, которые разделяли представления о более поздней возрастной границе окончания детства: «Надобно думать, что четырнадцатилетний возраст служит границею и вместе переходом из детства в юношество, и так же, как всякий перелом, имеет свой кризис; что многочисленные шалости мои были как будто прощальною данью летам детства, проведенным большей частью в слезах и угнетении» (Дурова Н. А. Некоторые черты из детских лет // Дурова Н. Русская амазонка: Записки. М.: Захаров, 2002. С. 27–28); «Была я в то время девочка 13 или 14-ти лет…» (Фредерикс М. Из воспоминаний баронессы М. П. Фредерикс // Тайны царского двора (из записок фрейлин): Сборник. М.: Знание, 1997. С. 291); «…она, большая 14-тилетняя девочка…» (Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 30).

202

Там же. С. 34.

203

Там же. С. 32.

204

Там же. С. 34–35.

205

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 33.

206

«…я увидела себя в другой сфере… назначение женщин не казалось уже мне так страшным, и мне наконец понравился новый род жизни моей» (Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 35).

207

«Обольстительные удовольствия света, жизнь в Малороссии и черные глаза Кирияка, как сон, изгладились в памяти моей; но детство, проведенное в лагере между гусарами, живыми красками рисовалось в воображении моем. Все воскресло в душе моей! Я не понимала, как могла не думать о плане своем почти два года!» (Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 39).

208

Гр. Гр. Са…в. Авдотье Павловне Голенищевой-Кутузовой ноября дня 1809го года // ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1115. Альбом Е. Голенищевой-Кутузовой. Л. 32.

209

Муравьева М. Г. Девичество // Словарь гендерных терминов. М., 2002. С. 82.

210

Например, графиню Н. Б. Шереметеву (1714–1771) «в церкви венчали» с И. А. Долгоруким (1708–1739) «в 16 лет» (Долгорукая Н. Своеручные записки княгини Натальи Борисовны Долгорукой, дочери г.-фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева // Безвременье и временщики: Воспоминания об «эпохе дворцовых переворотов» (172–1760‐е годы). Л.: Худ. лит., 1991. С. 265–266). По сообщению А. П. Керн, ее бабушка Агафоклея Александровна, урожденная Шишкова (ум. 1822), «вышла замуж очень рано, когда еще играла в куклы, за Марка Федоровича Полторацкого» (1729–1795) (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 354–355). «Девицу Катерину Романову» Воронцову (1743/1744 – 1810) отец «сговорил в замужество» за князя М. И. Дашкова (1736–1764) «на 16‐м году» жизни (см.: Лозинская Л. Я. Во главе двух академий. М., 1983. С. 8–9). Мемуарист Н. И. Андреев (1792–1870) вспоминал о браке своего отца: «Женился он в 1784 году Июня 17‐го на дочери дворянина Мягкова, Елене Васильевне, которой тогда не более было 14 лет» (Андреев Н. И. Воспоминания // Русский архив. 1879. Т. 3. С. 173).

211

А. Е. Лабзина, урожденная Яковлева (1758–1828), вспоминала, что, когда «положена была свадьба» ее с первым мужем, А. М. Карамышевым (1744–1791), ей «было тринадцать лет» (Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 27). Александра Михайловна, урожденная Каверина (1751–1834), стала женой А. Т. Болотова (1738–1833) также в 13 лет. О сходных последствиях в эмоциональной и сексуальной сферах столь ранних браков дворянок см.: Глаголева О. Е. Горькие плоды просвещения: три женских портрета XVIII века // Социальная история. Ежегодник, 2003. Женская и гендерная история. М., 2003. С. 300–323. В статье «Русские женщины-писательницы» публицистка, критик, беллетристка М. К. Цебрикова (1835–1917) писала, имея в виду провинциальных дворянок XVIII века до открытия «институтов для благородных девиц», то есть до 1764 года: «…забота о нравственности заставляла выдавать дочерей замуж с 12–14 лет; понятно, что вышедшие замуж в таком возрасте женщины могли только производить детей в известный период жизни и всю жизнь солить грибы и варить варенье, пока супруги порскали за зайцами». См.: Цебрикова М. К. Русские женщины-писательницы / Публикация Е. Строгановой // Женский вызов: русские писательницы XIX – начала ХХ века. Тверь, 2006. С. 264.

212

Например: Сабанеева Е. А. Указ. соч. С. 364. Вышневолоцкая дворянка Прасковья Ильинична, урожденная Языкова (1761–1818), вступила в брак с Логгином Михайловичем Манзеем (1741–1803) в возрасте 18 лет. См.: Белова А. В. Женщина дворянского сословия в России конца XVIII – первой половины XIX века: социокультурный тип (по материалам Тверской губернии): Дис. … канд. культурологии. Специальность 24.00.02 – историческая культурология. М., 1999. С. 240–241. А. П. Полторацкую (1800–1879) 8 января 1817 года, по ее словам, «16 лет выдали замуж за генерала Керна» (Керн А. П. Воспоминания о Пушкине // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 33).

213

Например, дворянка Рязанской губернии Варвара Александровна, урожденная Астафьева (1813–1897), вступила в брак с Александром Михайловичем Лихаревым (1809–1884) 13 августа 1833 года в возрасте 20 лет (ГАТО. Ф. 1063. Лихаревы – дворяне Зубцовского уезда Тверской губернии. Оп. 1. Д. 32. Л. 67), а тверская дворянка, «девица Елисавета Алексеева» Будаевская, в 21 год была «венчана первым браком» с 23-летним Алексеем Афанасьевичем Чебышевым 24 января 1847 года (ГАТО. Ф. 1022. Аболешевы – дворяне Новоторжского уезда Тверской губернии. Оп. 1. Д. 2. Л. 2). Е. Н. Вульф (1809–1883) было 22 года, когда состоялось ее бракосочетание с бароном Б. А. Вревским (Письмо П. А. Осиповой к А. С. Пушкину от 19 июля 1831 г. // Гроссман Л. П. Письма женщин к Пушкину. Подольск, 1994. С. 60).

214

О. С. Пушкина (1797–1868) вышла замуж за Н. И. Павлищева в 31 год (см.: Кунин В. В. Ольга Сергеевна Павлищева // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники: В 2 т. М.: Правда, 1986. Т. I. С. 45). А. И. Вульф (Нетти) (1799–1835) вступила в брак с В. И. Трувеллером в 35 лет (см.: Черейский Л. А. Пушкин и Тверской край: Документальные очерки. Калинин, 1985. С. 30).

215

Григорович Д. Лотерейный бал // Физиология Петербурга. В. А. Недзвецкого. М., 1984. С. 227.

216

Дурова Н. А. Игра судьбы, или Противозаконная любовь. Истинное происшествие, случившееся на родине автора // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М., 1988. С. 304.

217

Там же.

218

Ср. с выводами современных антропологов о том, что «юность в современном обществе стала пролонгированным этапом развития: момент ее окончания точно не установлен» (Хасанова Г. Б. Антропология: Учеб. пособ. М., 2004. С. 102).

219

ГАТО. Ф. 59. Канцелярия тверского губернского предводителя дворянства. Оп. 1. Д. 5. Л. 27 об.; Ф. 1063. Оп. 1. Д. 32. Л. 70, 84; Д. 66. Л. 1 – 7 об.; Д. 70. Л. 1–18; Д. 72. Л. 1–7; Д. 73. Л. 1 – 2 об.; Ф. 1066. Мальковские – дворяне Бежецкого уезда Тверской губернии. Оп. 1. Д. 14. Л. 1. и др.; Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 360, 363.

220

Письмо Е. Н. Ушаковой к И. Н. Ушакову от 23 мая 1830 г. // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники: В 2 т. М.: Правда, 1986. Т. II. С. 388.

221

Там же.

222

Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре: Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб., 1993. С. 65.

223

Достоевская А. Г. Воспоминания. М.: Захаров, 2002. С. 17.

224

«Моя заветная мечта осуществлялась: я получила работу!» (Достоевская А. Г. Воспоминания. М.: Захаров, 2002. С. 17.).

225

«Я чувствовала, что вышла на новую дорогу, могу зарабатывать своим трудом деньги, становлюсь независимой, а идея независимости для меня, девушки шестидесятых годов, была самою дорогою идеей» (Там же).

226

«…я проснулась бодрая, в радостном волнении от мысли, что сегодня осуществится давно лелеянная мною мечта: из школьницы или курсистки стать самостоятельным деятелем на выбранном мною поприще» (Там же. С. 18).

227

Достоевская А. Г. Указ. соч. С. 64.

228

А. Г. Достоевская упоминала слова мужа о впечатлении, произведенном ею на него при знакомстве: «В первое твое посещение, – продолжал он вспоминать, – меня поразил такт, с которым ты себя держала, твое серьезное, почти суровое обращение. Я подумал: какой привлекательный тип серьезной и деловитой девушки! И я порадовался, что он у нас в обществе народился. Я как-то нечаянно сказал неловкое слово, и ты так на меня посмотрела, что я стал взвешивать свои выражения, боясь тебя оскорбить» (Там же. С. 64.).

229

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 27, 28; Ржевская Г. И. Памятные записки // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 45, 61; Письмо М. Путятиной к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Манзеи – помещики Вышневолоцкого уезда Тверской губернии. Оп. 1. Д. 45. Л. 21; Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 29 апреля 1836 г. // Там же. Л. 28; Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 11 мая 1836 г. // Там же. Л. 33; Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 9 мая 1836 г. // Там же. Л. 92.

230

См.: Белова А. В. Женское институтское образование в России // Педагогика. 2002. № 9. С. 76–83.

231

ПСЗ. 1. Т. XVI. № 12103. Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества от 12 марта 1764 г. С. 669.

232

Подробнее см.: Белова А. В. Уездные «абитуриентки»: прием провинциальных дворянок в столичные институты // Женщины. История. Общество: Сб. науч. ст. под общ. ред. В. И. Успенской. Тверь, 2002. Вып. 2. С. 212–228.

233

Например, в одном из стандартных свидетельств об окончании Смольного института за 1812 год говорилось: «…Благородная девица Аграфена Васильевна Мацкевичева как в поведении приличном благовоспитанным, и в приобретении знаний, наук и рукоделий соответственных ея полу с касающимися до нужнаго домоводства упражнениями, своим вниманием и прилежанием достигла до отменнаго успеха…» (ГАТО. Ф. 1233. Кафтырева Агриппина Васильевна (1796–1892) – дворянка Тверской губернии. Оп. 1. Д. 1. Л. 1).

234

Стерлигова А. В. Воспоминания // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 123–125. Также см.: Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994. С. 80.

235

Дворянские роды Российской империи. СПб., 1993. Т. 1: Князья. С. 68.

236

Стерлигова А. В. Указ. соч. С. 124.

237

Стерлигова А. В. Указ. соч. С. 125.

238

Там же. С. 124–125.

239

Муханова М. С. Из записок Марии Сергеевны Мухановой // Русский архив. 1878. Кн. 1. Вып. 2. С. 320.

240

Головина В. Н. Мемуары. М.: ACT, 2005. С. 20, 119.

241

Шепелев Л. Е. Придворные чины и звания в дореволюционной России в связи с их значением для исторических исследований // ВИД. Л., 1976. Т. VIII. C. 161.

242

Невестка (фр.).

243

Головина В. Н. Указ. соч. С. 380.

244

Сабанеева Е. А. Указ. соч. С. 363.

245

Эндерлайн Э. Своеобразие французского феминизма // Преображение: Научно-литературный альманах / Ред.-сост. Е. И. Трофимова. 1998. № 6. С. 45–46. См.: Irigaray L. Le Temps de la différence. Paris, 1989; Rich A. Naître d’une femme: la maternité en tant qu’experience et institution, trad. J. Faure-Cousin. Paris, 1980.

246

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 257–258; Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 21; Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 358; Неизвестная из рода Квашниных-Самариных. Моей весны пора умчалась… // ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 939. Л. 6; Она же. Пусть жизнь летит, пусть мчатся годы… // Там же. Л. 6 об.; Она же. Мы в детстве нашем жили мирно… // Там же. Л. 7–8; Щепкина А. В. Указ. соч.С. 388; Достоевская А. Г. Указ. соч. С. 13.

247

Дашкова Е. Р. Записки // Дашкова Е. Р. Литературные сочинения. М.: Правда, 1990. С. 3–4; Ржевская Г. И. Указ. соч. С. 35–36; Дурова Н. А. Некоторые черты из детских лет // Дурова Н. Русская амазонка: Записки. М.: Захаров, 2002. С. 28; Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 29–41; Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 12, 14, 35.

248

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 257–258; Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 340; Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 13–14.

249

Ржевская Г. И. Указ. соч. С. 35.

250

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 26; Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 14.

251

Ржевская Г. И. Указ. соч. С. 35.

252

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 26.

253

Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 14.

254

«Я имела повод сомневаться в любви моей матери» (Ржевская Г. И. Памятные записки // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 35); «…видно, я чувствовала, что не любовь материнская дает мне пищу…», «…с каждым днем более мать не любила меня», «…мать моя, от всей души меня не любившая…», «…я знала, что мать не любила меня…», «хотя матушка и не любила меня…» (Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 27, 29, 37, 41); «Мать ее (княжну Трубецкую. – А. Б.) не любила…» (Стерлигова А. В. Воспоминания // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 104); «…во мне рано развилось убеждение, что я нелюбимая, и это отразилось на всем моем характере. У меня все более и более стала развиваться дикость и сосредоточенность», «…во всех моих воспоминаниях детства черной нитью проходит убеждение, что я не была любима в семье», «…я в душе очень восхищалась своей мамой… но в то же время я постоянно испытывала некоторую обиду: за что это она меня любит меньше других детей?» (Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 14, 35).

255

Ржевская Г. И. Указ. соч. С. 35–36; Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 39, 41; Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 12, 35–36.

256

Мать моя страстно желала иметь сына и во все продолжение беременности своей занималась самыми обольстительными мечтами… <…> Но увы! это не сын, прекрасный, как амур! это дочь, и дочь богатырь!!», «Мое рождение, пол, черты, наклонности – все было не то, чего хотела мать моя» (Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 26, 39).

257

«…и барину, и барыне непременно сынка хотелось. Барыня, бывало, все говорит мне: „Вот увидишь, няня, будет мальчик!“ <…> ан нет, вот поди! – родилась опять девочка!» (Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 14).

258

«Барыня так огорчились… только уж Феденька их потом утешил» (Там же).

259

«Матушка… имела для утешения своего другую дочь, точно уже прекрасную, как амур, в которой она, как говорится, души не слышала» (Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 28).

260

Badinter E. Die Mutterliebe: Geschichte eines Gefühls vom 17. Jahrhundert bis heute / Aus dem Franz. von Friedrich Griese. 2. Aufl. München; Zürich, 1982.

261

См.: Полюда Е. «Где ее всегдашнее буйство крови?» Подростковый возраст женщины: «Уход в себя и выход в мир» // Пол. Гендер. Культура: Немецкие и русские исследования: Сб. ст. М., 2003. Вып. 3. С. 101–133; Шоре Э. «Ничего так не ненавижу на свете, как материнство…» Конструкты женственности и попытки преодоления их в воспоминаниях Л. Д. Менделеевой-Блок // Там же. С. 233–249.

262

Полюда Е. Указ. соч. С. 102.

263

Там же. С. 109.

264

«Привыкшая к мирному очагу своей родной семьи, как пугалась она сначала волнений той среды, в которую попала в доме супруга» (Сабанеева Е. А. Воспоминание о былом. 1770–1828 гг. // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 360); «Теперь, мой друг, тот день, в который ты начнешь новую совсем и для тебя неизвестную жизнь» (Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 28).

265

Часто речь шла о разнице в возрасте супругов в 10-20 лет, но могла быть и большей. В связи с этим даже история А. П. Керн, выданной замуж в 16 лет за 52-летнего, как она писала, «безобразного старого генерала» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 371), выглядит не столь впечатляющей, как другая – история «красавицы Евдокии» Прончищевой, которую отец, спешно увезя из Москвы в деревню, «выдал замуж за князя Якова Алексеевича Несвицкого, человека богатого, но мало подходящего ей по летам: ей было семнадцать, а супругу ее под семьдесят», только лишь потому, что она «своей красотой обратила на себя внимание государя» (Сабанеева Е. А. Воспоминание о былом. 1770–1828 гг. // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 364).

266

Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 35.

267

Бекетова М. А. Александр Блок и его мать // Бекетова М. А. Воспоминания об Александре Блоке. М.: Правда, 1990. С. 208.

268

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 28.

269

См., например: Письмо Ю. Лихаревой к В. А. Лихаревой от 19 января 1859 г. // ГАТО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 137. Л. 70; Письмо А. Лихаревой к В. А. Лихаревой от 19 января 1859 г. // Там же. Л. 70 об. – 71.

270

См., например: «Михаил Антонович (Горновский. – А. Б.) овдовел в 1809 г., три его дочери – сыновей у моего деда не было – до самой его смерти оставались при нем. Он учил их сам, держал строго, редко и по самым убедительным просьбам отпускал их погостить в семейство Ивана Антоновича, котораго любил больше других братьев» (Ахматова Е. Н. Несколько слов о Михаиле Антоновиче Горновском // Русская старина. 1898. Т. 94. № 5. С. 405).

271

Байбурин А. К. Указ. соч. С. 3.

272

Дерунов С. Указ. соч. С. 492–506.

273

На разных территориях «беседы», или посиделки, – «своеобразные веселые собрания молодежи, куда девушки сходились, однако, с работою и для работы», – могли иметь локальные названия. Например, в бассейне реки Кокшеньги и ее притока Уфтюги (Вологодская область) «эти собрания девушек назывались „вечеринами“», или «вецеринами», где они, в частности, «заигрывали с парнями». Парень, которому девушка симпатизировала, считался ее «вечеровальником». См.: Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба: Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский район Вологодской области). М., 1985. С. 17.

274

Там же. С. 492.

275

Там же. С. 493.

276

Также см.: «Многие игры на вечеринах были с поцелуями. <…> Когда надо было поцеловаться, девушка стояла, опустив руки, парень брал ее ладонями за щеки и, слегка наклоняя направо и налево ее голову, целовал трижды в губы. Это называлось „поцеловаться в кресты“» (Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба: Свадебный обряд на Верхней и Средней Кокшеньге и на Уфтюге (Тарногский район Вологодской области). М., 1985. С. 21).

277

Там же. С. 492–494.

278

Там же. С. 500.

279

Там же. С. 492.

280

Фонвизин Д. Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях // Русская литература XVIII века. I. М.: Слово/Slovo, 2004. С. 570.

281

Там же.

282

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 54.

283

Данилов М. В. Записки Михаила Васильевича Данилова, артиллерии майора, написанные им в 1771 году (1722–1762) // Безвременье и временщики: Воспоминания об «эпохе дворцовых переворотов» (1720–1760‐е годы). Л.: Худ. лит., Ленингр. отд., 1991. С. 316–317; Загряжский М. П. Записки (1770–1811) // Лица. Биографический альманах. Т. 2. М.; СПб.: Феникс: Atheneum, 1993. С. 92–93; Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 64.

284

Например, мемуарист М. П. Загряжский описал свое участие во время «постоя» эскадрона в Харьковском уезде в слободе Иванешти в так называемой «вечеринке» – «обыкновении в зимние вечера сходиться молодым ребятам и девкам по нескольку в одну избу» (Загряжский М. П. Записки (1770–1811) // Лица. Биографический альманах. Т. 2. М.; СПб.: Феникс: Atheneum, 1993. С. 109).

285

Загряжский М. П. Указ. соч. С. 92–93.

286

Фонвизин Д. Указ. соч. С. 570.

287

Там же.

288

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 46.

289

Фонвизин Д. Указ. соч. С. 570.

290

Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 32–34.

291

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 67.

292

Там же. С. 39–40.

293

«Свекровь моя ей (племяннице мужа. – А. Б.) велела, чтоб она только день с нами была, а после ужина тотчас приходила бы в ее комнату. Но и в день, где мы сиживали одни, бывали такие мерзости, на которые невозможно было смотреть. Но я принуждена была все выносить, потому что меня не выпускали. Я от стыда, смотря на все это, глаза закрывала и плакала» (Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 41); «Когда мы пришли в последнюю комнату дворца, он («Великий Князь Александр; ему было тогда четыре года». – А. Б.) провел меня в угол, где стояла статуя Аполлона, которой античный резец мог доставить удовольствие артисту, а также привести в смущение молодую девушку (14 лет. – А. Б.), к счастью, слишком неопытную, чтобы восхищаться совершенством искусства за счет стыдливости» (Головина В. Н. Мемуары. М.: ACT, 2005. С. 19–20).

294

«И он несколько раз меня уговаривал, чтоб я согласилась иметь любовника и выкинула бы из головы глупые предрассудки. Я просила его, чтоб он оставил меня в глупых моих мнениях и не говорил мне больше о так постыдном деле для меня» (Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 66).

295

Загряжский М. П. Указ. соч. С. 92.

296

«Он (А. М. Карамышев. – А. Б.) засмеялся и сказал: „Как ты мила тогда, когда начинаешь филозофствовать! Я тебя уверяю, что ты называешь грехом то, что только есть наслаждение натуральное…“» (Там же. С. 66).

297

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 46.

298

Там же. С. 60.

299

Там же. С. 66.

300

Головина В. Н. Указ. соч. С. 19; Данилов М. В. Указ. соч. С. 316–317.

301

Фонвизин Д. Указ. соч.С. 564.

302

Там же. С. 570.

303

Губер П. К. Дон-Жуанский список А. С. Пушкина. Харьков, 1993. С. 154.

304

Письмо А. С. Пушкина к П. А. Вяземскому от конца апреля – начала мая 1826 г. // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9. С. 216–217.

305

Водовозова Е. Н. На заре жизни // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 299.

306

Там же. С. 297.

307

Там же.

308

Там же. С. 298–299.

309

Там же. С. 299.

310

«Фонтанель – искусственно вызванное нагноение; глубокий надрез на коже, куда закладывали горошину, кусок марли и т. п.». Считалось, что фонтанель, мобилизуя защитные средства организма, способствовал быстрому выздоровлению. См.: Бокова В. М., Сахарова Л. Г. Комментарии // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц / Сост., подгот. текста и коммент. В. М. Боковой и Л. Г. Сахаровой, вступ. ст. А. Ф. Белоусова. М., 2001. С. 542.

311

ам же.

312

Там же. С. 300.

313

Там же. С. 299.

314

«Добрейшая хозяйка этого радушного дома была до того чопорна и до того прюдка, что закрывала даже шею платочком от нескромного взгляда. <…> У нее однажды сделалась рана на ноге, пригласили доктора, он нашел нужным осмотреть рану, и его заставили смотреть в дырочку на простыне, которая была повешена через комнату, на больную ногу, тщательно закрытую платками, кроме того места, где была рана» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 348–349).

315

Г. Н. Кассиль утверждает: «По данным современной психологии, эмоциональная реакция на боль, хотя и определяется прирожденными нервными физиологическими механизмами, но в значительной степени зависит от условий развития и воспитания» (Кассиль Г. Н. Боль // БСЭ. М., 1970. Т. 3. С. 526).

316

Подробнее см.: Дворкин А. ГИноцид, или китайское бинтование ног // Антология гендерной теории. Сб. пер. Мн., 2000. С. 12–28.

317

См.: Shorter E. Verteufelung des Korsetts // Shorter E. Der weibliche Körper als Schicksal: Zur Sozialgeschichte der Frau. München; Zürich, 1987. S. 47–50.

318

Н. А. Дурова упоминала о том, что в 13 лет ее уже «шнуровали» (Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 35). Как вспоминала Е. Н. Водовозова, институтки «стягивались корсетом в рюмочку, а некоторые даже спали в корсетах, чтобы приобрести интересную бледность и тонкую талию» (Водовозова Е. Н. На заре жизни // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 311).

319

Крюденер В.-Ю. Воспоминания о детстве и юности // Баронесса Крюденер. Неизданные автобиографические тексты. М.: ОГИ, 1998. С. 100.

320

Там же.

321

С этим корреспондирует и воспоминание Екатерины II о себе, 14-летней девочке, заболевшей вскоре после приезда в Россию: «Я была без памяти, в сильном жару и с болью в боку, которая заставляла меня ужасно страдать и издавать стоны, за которые мать меня бранила, желая, чтобы я терпеливо сносила боль» (Екатерина II. Собственноручные записки императрицы Екатерины II // Сочинения Екатерины II. М.: Сов. Россия, 1990. С. 29).

322

Характерно, что уподобление «боли в родах» «женской инициации» и представление о ней как о «квинтэссенции, эталоне боли, самой главной, самой сильной боли» сохраняются и в современной русской городской культуре. Об этом см.: Белоусова Е. А. Родовая боль в антропологической перспективе // ARBOR MUNDI. Мировое древо: Международный журнал по теории и истории мировой культуры. 1998. № 6. С. 49, 56.

323

Для сравнения см.: «Главная психологическая проблема подростковой и юношеской сексуальности – преодоление разрыва чувственно-эротических и романтически-возвышенных ее аспектов. Юношеская мечта о любви и сам образ идеальной возлюбленной часто десексуализированы, выражают прежде всего потребность в эмоциональном тепле» (Кон И. С. Некоторые особенности психосексуального развития // В мире подростка. М., 1980. С. 233). Также см.: Кон И. С. Подростковая сексуальность на пороге XXI века: Социально-педагогический анализ. Дубна, 2001.

324

Губер П. К. Указ. соч. С. 171.

325

См., например: Капнист-Скалон С. В. Воспоминания // Записки и воспоминания русских женщин XVIII – первой половины XIX века. М.: Современник, 1990. С. 283; Ржевская Г. И. Указ. соч. С. 35; Вяземский П. А. Московское семейство старого быта // Вяземский П. А. Стихотворения. Воспоминания. Записные книжки М.: Правда, 1988. С. 315; Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 355.

326

Например, А. Е. Лабзина в 13 лет (1771), А. П. Керн-Маркова-Виноградская в 16 (1817), Н. Н. Пушкина-Ланская в 18 (1831).

327

А. Е. Лабзина в 36 лет (1794), А. П. Керн-Маркова-Виноградская в 42 года (1842), Н. Н. Пушкина-Ланская почти в 32 (1844).

328

А. Е. Лабзина была на 8 лет старше второго мужа А. Ф. Лабзина (1766–1825), их совместная жизнь продолжалась 30 лет, на 10 лет дольше, чем с первым мужем. А. П. Керн – на 20 лет старше А. В. Маркова-Виноградского (1820–1879), вместе с которым она прожила почти 40 лет, в отличие от 9 лет с первым мужем. Н. Н. Пушкина в обоих браках была младше мужей на 13 лет, в первом состояла 6 лет, во втором – почти 20.

329

Письмо Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому от 13 (25) июля 1851 г. // Пушкина-Ланская Н. Н. В глубине души такая печаль… Письма Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому // Наше наследие. 1990. № III (15). С. 105.

330

Там же.

331

О неудачном романе Л. А. Бакуниной (1811–1838) с Н. В. Станкевичем (1813–1840), так и не завершившемся свадьбой, а вместо этого – ее болезнью и смертью, см.: Манн Ю. В. В кружке Станкевича: Историко-литературный очерк. М., 1983. С. 204–219.

332

«Она писала, что не имеет силы удалиться от него, не может перенесть мысли расстаться навек с мужем, хотя жестоко ее обидевшим, но и безмерно ею любимым! <…> Несчастная! ей суждено было обмануться во всех своих ожиданиях и испить чашу горести до дна! Батюшка переходил от одной привязанности к другой и никогда уже не возвращался к матери моей! Она томилась, увядала, сделалась больна, поехала лечиться в Пермь к славному Гралю (курсив автора. – А. Б.) и умерла на тридцать пятом году от рождения, более жертвою несчастия, нежели болезни!.. <…> и необыкновенная красота не спасла ее; отец перестал ее любить, и безвременная могила была концом любви, ненависти, страданий и несчастий» (Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 38–39).

333

Полюда Е. Указ. соч. С. 125–126.

334

Кабакова Г. И. Отец и повитуха в родильной обрядности Полесья // Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры. М., 2001. С. 120.

335

ГАТО. Ф. 1066. Оп. 1. Д. 48. Л. 1.

336

ГАТО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 32. Л. 67, 70–71.

337

См.: Кабакова Г. И. Отец и повитуха в родильной обрядности Полесья // Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры. М., 2001. С. 111.

338

Там же. С. 112.

339

Письмо А. Н. Вульф к А. С. Пушкину от начала марта 1826 г. // Гроссман Л. П. Письма женщин к Пушкину. Подольск, 1994. С. 42–43.

340

«Ах, как бы я желала соединиться с моей почтенной матерью!» (Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 39).

341

Полюда Е. Указ. соч. С. 105.

342

Чего стоят одни высказывания А. Е. Лабзиной, характеризующие ее представления о сексуальной сфере, не изменившиеся даже после замужества: «Пошла я посмотреть, спокоен ли мой муж, и нашла его покойно спящего на одной кровати с племянницей, обнявшись. Моя невинность и незнание так были велики, что меня это не тронуло…»; «Племянницу свою взял к себе жить. Днем все вместе, а когда расходились спать, то тесно или для других каких причин, которых я тогда не понимала, меня отправляли спать на канапе»; «Я тогда не знала другой любви…» (Лабзина А. Е. Воспоминания. Описание жизни одной благородной женщины // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 31, 38–39, 67). Ср. с разительными переменами в сексуальной «просвещенности» институток начала XX века: «Вблизи меня в проходе столпилась небольшая группка моих одноклассниц. Между ними идет какой-то таинственный тихий разговор: „После свадьбы? Муж и жена? Что делают? Как это? Рождаются дети?“ <…> Аня помолчала, как бы испытывая какое-то затруднение. Потом сложила пальцы левой руки в неплотный кулачок и, убрав все пальцы правой руки, кроме среднего, быстро сунула выставленный палец в кулачок левой. „Понимаешь?“ Я поняла. <…> Я спросила Олю: „Аня говорит… Как ты думаешь, это правда?“ „Правда, Васенька, – ответила Оля. – Моя мама акушерка. У нее есть такая книга… Я прочла…“» (Морозова Т. Г. В институте благородных девиц // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 422–423).

343

Послабления допускались только в отношениях с признанным в статусе официального «жениха», которому разрешалось наносить частые визиты и даже оставаться наедине с девушкой («короткость обхождения»). Не случайно последующий отказ жениться расценивался как «безславие», «безчестие», «обезславление девушки» (ГАТО. Ф. 103. Тверская ученая архивная комиссия. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1 – 7 об.), хотя «короткость обхождения» подразумевала часто всего-навсего разговоры с глазу на глаз без постороннего присутствия. О том, что и для западноевропейских женщин разной социальной принадлежности «понятие чести имело всецело гендерное содержание», см.: Репина Л. П. История женщин и гендерные исследования: от социальной к социокультурной истории // «Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998. С. 185. Но даже с женихом девушка не могла переписываться без домашней «перлюстрации» ее писем матерью. В. В. Кунин, например, приводит свидетельство современницы о невесте А. С. Пушкина, согласно которому «мать не позволяла дочери самой писать к нему письма». См.: Кунин В. В. Примечания // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники: В 2 т. М.: Правда, 1986. Т. II. С. 621.

344

Внебрачную беременность все-таки было легче скрыть, чем добрачную, и отношение к ней было более лояльным. К тому же женщинам, переживавшим многочисленные беременности, тем не менее, вероятно, из опыта были известны какие-то «секреты» избежать этого состояния.

345

Керн А. П. Воспоминания о Пушкине, Дельвиге, Глинке // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 101.

346

Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков. М.: Современник, 1986. С. 503, 504.

347

Глаголева О. Е. Горькие плоды просвещения: три женских портрета XVIII века // Социальная история. Ежегодник, 2003. Женская и гендерная история. М., 2003. С. 311.

348

Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков. М.: Современник, 1986. С. 505.

349

Также см.: Гроссман Л. П. Указ. соч. С. 35.

350

Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести / Отв. ред. П. Я. Кочина. М.: Наука, 1974. С. 34.

351

Водовозова Е. Н. Указ. соч. С. 300.

352

Загряжский М. П. Указ. соч. С. 113.

353

Там же. С. 143.

354

Там же. С. 149.

355

Фонвизин Д. Указ. соч. С. 570.

356

Глаголева О. Е. Указ. соч. С. 318.

357

См., например: Ш. А. Л……ой // Eros russe: Русский эрот не для дам. 3‐е изд., испр. Oakland, 1995 (1‐е изд.: Женева, 1879). С. 63–64; Неизв. автор. Голос природы // Там же. С. 87–88.

358

Небольшой комментарий по поводу этих произведений. Учащиеся юнкерских училищ (в том числе из будущих известных поэтов М. Ю. Лермонтов) писали непристойные стихи, которые имели хождение в их среде и как бы держались в тайне от всех, представляя нечто вроде юношеского самиздата. В России не могло быть и речи об их публикации, цензура бы не пропустила такие произведения, поэтому они издавались и, кстати, переиздавались тоже, только за границей. Авторы скрывали свои имена: в первом случае фамилия и имя сокращены до одной буквы, а название стихотворения – как бы посвящение какой-то девушке/женщине (?) – дано с купюрой. Автор второго стихотворения не запечатлел даже первые буквы своих фамилии и имени, назвавшись неизвестным автором. Эта специфическая поэзия имеет компенсаторную природу. Раскрывая особенности юношеской сексуальности, И. С. Кон утверждает, что «юноша испытывает волнующие эротические переживания, к которым он психологически не подготовлен и которые он пытается „заземлить“, „снизить“ с помощью грязных разговоров и сальных анекдотов». См.: Кон И. С. Некоторые особенности психосексуального развития // В мире подростка. М., 1980. С. 234. В случае с юношами-дворянами – с помощью скабрезной поэзии о «грязном сексе», используя выражение И. С. Кона.

359

В самой юнкерской скабрезной поэзии, педалировавшей гомосексуальные отношения мужчин и нестандартные формы гетеросексуального общения, явно прочитывается идея нарочитого, юношески максималистского отрицания нормы, которая вместе с тем четко зафиксирована в сознании авторов.

360

Например, о мизогинистской направленности английской памфлетной литературы XVII века для мужчин из простонародья см.: Репина Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998. С. 169–170, 192.

361

Пушкарева Н. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X – начало XIX в.). М., 1997. С. 192.

362

Там же.

363

Например, исследующая рождаемость в семьях тверских чиновников начала XIX века на основе метрических книг и формулярных списков Ю. В. Бодрова установила единственный случай добрачной связи и беременности дочери подпоручика Пелагеи Яковлевны Орловой, которая в 1806 году родила сына от губернского секретаря Ивана Петровича Петрова, не будучи замужем. См.: Бодрова Ю. В. Рождаемость в чиновничьей семье начала XIX в. (на материалах Тверской губернии) // Границы в пространстве прошлого: социальные, культурные, идейные аспекты: Сб. ст. участников Второй всеросс. науч. конф. молодых исследователей. Тверь, 15–18 апреля 2007 г. Тверь, 2007.

364

Екатерина II. Записки императрицы Екатерины II // Россия XVIII столетия в изданиях Вольной русской типографии А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Записки императрицы Екатерины II. М.: Наука, 1990. С. 67.

365

Там же. С. 69.

366

Там же. С. 68.

367

Георгиевский А. И. Из воспоминаний А. И. Георгиевского / Предисл. Г. Г. Елизаветиной. Публикация К. В. Пигарева // Литературное наследство. Т. 97: Федор Иванович Тютчев. Кн. 2. М.: Наука, 1989. С. 110.

368

Там же.

369

Там же. С. 108.

370

Там же. С. 107.

371

Там же. С. 111.

372

Водовозова Е. Н. Указ. соч. С. 293.

373

Вяземский П. А. Указ. соч. С. 315.

374

Водовозова Е. Н. Указ. соч. С. 293.

375

Глаголева О. Е. Указ. соч. С. 311.

376

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 27.

377

«И он, видя это (отсутствие веселости и холодность. – А. Б.), несколько раз спрашивал, по воле ли я иду за него и не противен ли он мне? Мой ответ был: „Я исполняю волю моей матери“, – и убегала, чтоб не быть с ним без свидетелей» (Там же); «Когда нас свели и он меня спросил: „Не противен ли я Вам“, – я отвечала нет и убежала, а он пошел к родителям и сделался женихом» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 371).

378

Например, Степанида Степановна Яковлева (1738–1781) в 18 лет в 1756 году стала женой 14-летнего Михаила Саввича Яковлева (1742–1781). Нарядные парные портреты Яковлевых, написанные к свадьбе, на которых они выглядят вполне довольными молодыми людьми, а разница в возрасте между ними практически не заметна см.: Вишняков И. Я. (1699–1761). Портрет Степаниды Степановны Яковлевой. Около 1756. Парный последующему. Масло, холст. 90,5 × 72. ГЭ (из историко-бытового отдела ГРМ) // Из истории реализма в русской живописи: Альбом. М., 1982. № 18; Он же. Портрет Михаила Саввича Яковлева. Около 1756. Парный предыдущему. Масло, холст. 90,5 × 72. ГЭ (из историко-бытового отдела ГРМ) // Там же. № 19.

379

Сосланная из‐за кори «в деревню, за семнадцать верст от Петербурга», 13-летняя девушка нашла способ побороть свойственное подросткам и овладевшее ею «чувство одиночества»: «Глубокая меланхолия, размышления над собой и над близкими мне людьми изменили мой живой, веселый и даже насмешливый ум. Я стала прилежной, серьезной, говорила мало, всегда обдуманно. Когда мои глаза выздоровели, я отдалась чтению. Любимыми моими авторами были Бейль, Монтескье, Вольтер и Буало. Я начала сознавать, что одиночество не всегда бывает тягостно, и силилась приобрести все преимущества, даруемые мужеством, твердостью и душевным спокойствием» (Дашкова Е. Р. Записки // Дашкова Е. Р. Литературные сочинения. М.: Правда, 1990. С. 5).

380

Дашкова Е. Р. Записки // Дашкова Е. Р. Литературные сочинения. М.: Правда, 1990. С. 12.

381

Там же. С. 8.

382

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 368.

383

Там же.

384

Чтобы понять, насколько это было из ряда вон выходящим, см., например: «Хотя она (гувернантка А. П. Керн, «m-lle Бенуа», «девица 47 лет». – А. Б.) была прюдка и не любила, чтобы говорили при ней о мужчинах, однако же перевязывала и обмывала раны дяди моего больного. Так сильно в ней было человеколюбие» (Там же. С. 365). Возможно, в данном случае скрытые мотивы нестандартного поведения незамужней гувернантки лежали и несколько глубже, чем это представлялось Керн: не только в области гуманизма и альтруизма, но и в психосексуальной плоскости.

385

Бокова В. М., Сахарова Л. Г. Комментарии // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М., 2001. С. 525.

386

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 368–369.

387

Там же. С. 369–370.

388

Там же. С. 365.

389

См.: Михайлова К. В., Смирнов Г. В. Аннотации к № 98, 103 // Из истории реализма в русской живописи: Альбом. М., 1982. № 98, 103.

390

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 363, 365.

391

См., например: Оливье (?). Художник первой половины XIX века. Портрет семьи Бенуа. Около 1816 // Из истории реализма в русской живописи: Альбом. М., 1982. № 60; Неизвестный художник первой трети XIX века. Портрет Екатерины Ивановны Новосильцевой с детьми. 1830 (?) // Там же. № 77; Неизвестный художник второй четверти XIX века. Портрет семьи Енатских. 1839 // Там же. № 91; Сорока Г. В. 1823–1864. Портрет Лидии Николаевны Милюковой. Вторая половина 1840‐х // Там же. № 98; Он же. Портрет Елизаветы Николаевны Милюковой. Вторая половина 1840‐х // Там же. № 103; Неизвестный художник второй четверти XIX века. Портрет молодой девушки в розовом платье. 1840‐е // Там же. № 115; Неизвестный художник второй четверти XIX века. Портрет Ольги Валериановны Ченгери. Начало 1840‐х // Там же. № 122.

392

Неизвестный художник второй четверти XIX века. Жилая комната в мезонине дворянского особняка. Конец 1830 – начало 1840‐х // Там же. № 82.

393

См.: Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: Т. 1–4. М., 1981. Т. 2. С. 264; Ожегов С. И. Словарь русского языка: Ок. 57000 слов / Под ред. Н. Ю. Шведовой. 16-е изд., испр. М., 1984. С. 55.

394

См., например: Островский Г. Художник второй половины XVIII века. Портрет Елизаветы Петровны Черевиной. 1773 // Из истории реализма в русской живописи: Альбом. М., 1982. № 30.

395

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 370.

396

Письмо Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому от 13/25 июля 1851 г. // Пушкина-Ланская Н. Н. В глубине души такая печаль… Письма Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому // Наше наследие. 1990. № III (15). С. 104.

397

Мужское «напутствие» взрослеющей барышне также предписывало ей стать преемницей достоинств матери: «Ты скоро принесешь в большой с собою свет, / твой ум, твою красу – твои пятнадцать лет. / похвал премножество достойных ты получишь, / но зависть никогда – от злобы не отучишь / а естьли смею я подать тебе совет, / любезной маменьки своей иди во след…» (Гр. Гр. Са…в. Авдотье Павловне Голенищевой-Кутузовой ноября дня 1809го года // ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1115. Альбом Е. Голенищевой-Кутузовой. Л. 32).

398

Письмо Е. Самариной к дочерям В. и А. Самариным от 20 августа 1825 г. // РГАДА. Ф. 1277. Самарины. Оп. 2. Д. 14. Л. 1.

399

Там же. Л. 1 – 1 об. (подчеркнуто автором).

400

См., например: Равинский Д. К. «Читающая барышня» как историко-культурный феномен // Мифология и повседневность: Гендерный подход в антропологических дисциплинах: Мат-лы науч. конф. (Санкт-Петербург, 19–21 февраля 2001 г.). СПб., 2001. С. 358–361.

401

Равинский Д. К. Писательницы о читательницах: женское чтение на страницах русской женской прозы XIX века // Женский вызов: русские писательницы XIX – начала XX века. Тверь, 2006. С. 55.

402

К этому же стремились и некоторые из самих девушек, по крайней мере во второй половине XIX века. Мария Башкирцева записала в своем дневнике за 6 мая 1873 года: «Мне тринадцать лет; если я буду терять время, что же из меня выйдет! <…> В шестнадцать, семнадцать лет придут другие мысли, а теперь-то и время учиться. Какое счастье, что я не принадлежу к тем девочкам, которые воспитываются в монастыре и, выходя оттуда, бросаются, как сумасшедшие, в круговорот удовольствий, верят всему, что им говорят модные фаты, а через два месяца уже чувствуют себя разочарованными, обманутыми во всех своих ожиданиях. Я не хочу, чтобы думали, что, окончив ученье, я только и буду делать, что танцевать и наряжаться. Нет. Окончив детское ученье, я буду серьезно заниматься музыкой, живописью, пением. У меня есть талант ко всему этому, и даже большой!» (Башкирцева М. К. Дневник Марии Башкирцевой: Фрагменты // Наше наследие. 1990. № V (17). С. 108–109).

403

Письмо Е. Самариной к дочерям В. и А. Самариным. Б/д (от декабря 1825 г.?) // РГАДА. Ф. 1277. Оп. 2. Д. 14. Л. 3 – 3 об.

404

Письмо Е. Самариной к дочерям В. и А. Самариным. Б/д (от декабря 1825 г.?) // Там же. Л. 4 об.

405

Письмо Н. Д. Хвощинской к О. А. Новиковой от 7 октября 1859 г. // «Я живу от почты до почты…»: Из переписки Надежды Дмитриевны Хвощинской. Fichtenwalde, 2001. С. 85.

406

Письмо Н. Д. Хвощинской к О. А. Новиковой от 25 сентября 1859 г. // Там же. С. 84 (подчеркнуто автором).

407

См.: Неизвестный художник второй четверти XIX века. Жилая комната в мезонине дворянского особняка. Конец 1830 – начало 1840‐х // Из истории реализма в русской живописи: Альбом. М., 1982. № 82.

408

Там же.

409

Неизвестный художник второй четверти XIX века. Портрет Ольги Валериановны Ченгери. Начало 1840‐х // Из истории реализма в русской живописи: Альбом. М., 1982. № 122.

410

Там же.

411

Васильев В. Беглый взгляд на эпиграмму // Русская эпиграмма. М., 1990. С. 16.

412

См., например: Альбом Е. Голенищевой-Кутузовой // ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1115. Также об этом см.: Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий: Пособ. для учителя. Л., 1980. С. 241–242; Лурье В. Ф. Современный девичий песенник-альбом // Школьный быт и фольклор: Учеб. мат-л по русскому фольклору: В 2 ч. Таллинн, 1992. Ч. 2: Девичья культура. С. 44–45.

413

Тетрадь со стихами: Пасхальная ночь в Суховарове // Там же. Д. 939.

414

Стихотворения Л. И. Суворовой // ГАТО. Ф. 1041. Суворовы – дворяне Кашинского уезда Тверской губернии. Оп. 1. Д. 66.

415

Стерлигова А. В. Указ. соч. С. 82. Об «институтских дневниках» упоминала и Е. Н. Водовозова. См.: Водовозова Е. Н. Указ. соч. С. 312.

416

См.: Керн А. П. Дневник для отдохновения / Пер. с фр. А. Л. Андрес // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987.

417

Письмо А. Лихаревой к В. А. Лихаревой от 19 января 1859 г. // ГАТО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 137. Л. 71. Также см.: «…мы благополучно доехали до Лубен. Тут я прожила до замужества, уча меньшого брата и сестер, танцуя, читая, участвуя в домашних спектаклях, подобно тому как в детстве в Бернове…» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 370).

418

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 21; Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 29.

419

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 21.

420

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 29.

421

Там же. С. 29, 32, 35.

422

Письмо М. И. Мельницкой к В. Л. Манзей от 15 мая 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 39. Л. 16.

423

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 15 мая 1836 г. // Там же. Л. 16 об.

424

«Дома – шью, читаю, пишу…» (Письмо Н. Д. Хвощинской к О. А. Новиковой от 22 декабря 1858 г. // Я живу от почты до почты…»: Из переписки Надежды Дмитриевны Хвощинской. Fichtenwalde, 2001. С. 77).

425

«Пошли в спальню к матушке. Она имела привычку почти до обеда сидеть в постели, вязать чулок или читать псалтырь» (Загряжский М. П. Записки (1770–1811) // Лица. Биографический альманах. Т. 2. М.; СПб.: Феникс: Atheneum, 1993. С. 151); «…у меня давно кончены для Машиньки чулочки, да не с кем послать» (Письмо В. Л. Манзей к П. Л. Абаза от 14 ноября 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 89).

426

«…приезжаю домой. Нахожу сестру за работой. Сел. Возле ее лежит французская книжка» (Загряжский М. П. Записки (1770–1811) // Лица. Биографический альманах. Т. 2. М.; СПб.: Феникс: Atheneum, 1993. С. 138).

427

428

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 35.

429

Там же. С. 29.

430

Там же. С. 32.

431

Там же (курсив автора).

432

Башкирцева М. К. Дневник Марии Башкирцевой: Фрагменты // Наше наследие. 1990. № V (17). С. 110.

433

Там же.

434

Сабанеева Е. А. Указ. соч. С. 362.

435

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 17; Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 29.

436

Лабзина А. Е. Указ. соч. С. 21.

437

Там же.

438

Коллинз Р. Введение в неочевидную социологию (гл. V. Любовь и собственность) // Антология гендерной теории… С. 119–120.

439

Рубин Г. Обмен женщинами: заметки по политэкономии пола // Там же. С. 111.

440

Там же. С. 112.

441

РГАДА. Ф. 1280. Оп. 1. Д. 134. Л. 43 об.

442

Там же. Л. 17.

443

«Ты сказал мне: „Ну что ж, иди в монастырь / Или замуж за дурака…“». См.: Ахматова А. А. Читая «Гамлета» // Ахматова А. А. Стихотворения. Поэмы. Автобиографическая проза. М., 2004. С. 573. «…иди в монастырь / или замуж за дурака» – слова Гамлета, сказанные Офелии (Гамлет, III, сц. 1).

444

«Тут же приютилась и… монахиня Настасья Федоровна, попавшая в монахини случайно, обманом. Мать ее ехала куда-то и заехала в монастырь к знакомой игуменье. Та упросила ее оставить дочь в монастыре погостить. Когда же мать вернулась, дочь уже была пострижена» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 368).

445

О ней см.: Русское православное женское монашество XVIII–XX вв.: Репринт. воспр. изд. 1985 г. М., 1992. С. 29–32.

446

Преподобный Серафим Саровский чудотворец // Акафисты святым, коим Господь даровал благодать помогать в болезнях и житейских нуждах. СПб., 2006. С. 419–420.

447

Акафист преподобному Серафиму Саровскому чудотворцу. Икос 3 // Там же. С. 406.

448

449

Письмо иеросхимонаха Льва к неизвестному мирянину от ноября 1851 г. // Нилус С. Святыня под спудом: Тайны православного монашеского духа. СПб., 1996. С. 105.

450

Рубин Г. Указ. соч. С. 112.

451

См.: Цатурова М. К. Русское семейное право XVI–XVIII вв. М., 1991.

452

Лотман Ю. М. Сватовство. Брак. Развод // Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб., 1994. С. 113.

453

Пушкарева Н. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X – начало XIX в.). М., 1997. С. 168.

454

Там же. С. 254.

455

Там же. С. 169 (курсив автора).

456

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 258.

457

Там же. С. 257–258.

458

Аксаков С. Т. Семейная хроника // Аксаков С. Т. Семейная хроника; Детские годы Багрова-внука. М., 1982. С. 28.

459

См.: ГАТО. Ф. 59. Оп. 1. Д. 5. Л. 18 об.; Руммель В. В., Голубцов В. В. Родословный сборник русских дворянских фамилий. СПб., 1887. Т. II. С. 283.

460

См.: ГАТО. Ф. 59. Оп. 1. Д. 5. Л. 18 об.

461

См.: Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 286.

462

См.: История родов русского дворянства: В 2 кн. М., 1991. Кн. 2. С. 170.

463

ПСЗ. 1. Т. XXII. № 16187. Грамота на права, вольности и преимущества благороднаго российскаго дворянства от 21 апреля 1785 г. Ст. 3. С. 347.

464

См.: История родов русского дворянства: В 2 кн. М., 1991. Кн. 2. С. 170.

465

См.: Носик Б. Премухино Бакуниных: Отцы и дети // Наше наследие. 1990. № III (15). С. 153; Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Биографии: В 12 т. М., 1991. Т. 1. С. 606.

466

См.: Манн Ю. В. В кружке Станкевича: Историко-литературный очерк. М., 1983. С. 232.

467

См.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Биографии: В 12 т. М., 1993. Т. 3. С. 522.

468

ПСЗ. 1. Т. XXII. № 16187. Ст. 7. С. 347.

469

Энгельгардт А. Н. Очерки институтской жизни былого времени // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2001. С. 161.

470

Письмо В. П. Шереметевой к Т. Дёлеру от 26 июля 1845 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Е. С. Дёлер. Оп. 1. Д. 586. Л. 7 об. Цит. по: Снытко Н. В. Две тени Остафьевского парка // Встречи с прошлым: Сб. мат-лов Центрального государственного архива литературы и искусства СССР. М., 1990. Вып. 7. С. 24.

471

Там же.

472

Письмо Е. С. Шереметевой к Т. Дёлеру от 1846 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Оп. 1. Д. 558. Л. 139. Цит. по: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 21.

473

Письмо Т. Дёлера к Николаю I от апреля 1846 г. // Там же. Д. 3. Л. 11. Цит. по: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 26.

474

См.: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 20.

475

Письмо В. П. Шереметевой к великому князю Михаилу Павловичу от февраля 1846 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Оп. 1. Д. 3. Л. 8 – 9 об. Цит. по: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 24.

476

Там же. С. 25.

477

См.: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 25–26.

478

Письмо Т. Дёлера к Николаю I от апреля 1846 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Оп. 1. Д. 3. Л. 11. Цит. по: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 26.

479

Дашкова Е. Р. Записки 1743–1810 / Подгот. текста, ст. и коммент. Г. Н. Моисеевой; отв. ред. Ю. В. Стенник. Л.: Наука, 1985. С. 10.

480

Письмо В. П. Шереметевой к великому князю Михаилу Павловичу от февраля 1846 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Оп. 1. Д. 3. Л. 8 – 9 об. Цит. по: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 25.

481

ГАТО. Ф. 466. Тверское наместническое правление. Оп. 1. Д. 4232. Л. 1.

482

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 36.

483

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову. Б/д (1818 г.?) // ГАТО. Ф. 1041. Оп. 1. Д. 61. Л. 2.

484

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову от 16 ноября 1817 г. // Там же. Д. 60. Л. 1.

485

Там же.

486

Петров С. М. Художественная проза Пушкина // Пушкин А. С. Собр. соч. М., 1975. Т. 5. С. 542.

487

Пушкин А. С. Дубровский // Там же. С. 129.

488

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову от 16 ноября 1817 г. // ГАТО. Ф. 1041. Оп. 1. Д. 60. Л. 1 – 1 об.

489

Там же. Л. 1 об.

490

Там же.

491

ГАТО. Ф. 1041. Оп. 1. Д. 56. Л. 9 – 9 об., 16 – 16 об.

492

Там же. Д. 1. Л. 1.

493

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову от 16 ноября 1817 г. // Там же. Д. 60. Л. 1 об.

494

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову. Б/д (1818 г.?) // Там же. Д. 61. Л. 2 об.

495

Там же. Л. 2.

496

Там же.

497

Там же.

498

Там же. Л. 2 – 2 об.

499

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову от 16 ноября 1817 г. // Там же. Д. 60. Л. 2.

500

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову. Б/д (1818 г.?) // Там же. Д. 61. Л. 2.

501

Там же. Л. 2 об.

502

Казанова Дж. Дж. Мемуары, написанные им самим // Мемуары Казановы. М.: Сов. писатель, 1991. С. 329.

503

Там же.

504

Там же.

505

ГАТО. Ф. 1041. Оп. 1. Д. 73. Л. 2 об. – 3.

506

Письмо Е. В. Суворова к И. Е. Суворову. Б/д (1818 г.?) // Там же. Д. 61. Л. 2.

507

О нем см.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Биографии: В 12 т. М., 1992. Т. 2. С. 81–83.

508

Письмо А. С. Пушкина к А. Х. Бенкендорфу от 16 апреля 1830 г. // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9. С. 304 (оригинал по-фр.).

509

Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 221.

510

См.: Веселовский С. Б. Род и предки А. С. Пушкина в истории. М., 1990. С. 203.

511

См.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Биографии: В 12 т. М., 1993. Т. 4. С. 238.

512

Там же. С. 239.

513

Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 220.

514

Семенко И. Примечания // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9. С. 446.

515

Письмо А. С. Пушкина к Н. О. и С. Л. Пушкиным от 6–11 апреля 1830 г. // Там же. С. 302 (оригинал по-фр.).

516

Письмо А. С. Пушкина к П. А. Плетневу от 29 сентября 1830 г. // Там же. С. 335 (курсив автора).

517

См.: Ободовская И. М., Дементьев М. А. Пушкин в Яропольце. М., 1982. С. 29.

518

Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 220.

519

Там же.

520

См.: Ободовская И. М., Дементьев М. А. Указ. соч. С. 32.

521

Там же. С. 40.

522

Письмо А. С. Пушкина к Н. И. Кривцову от 10 февраля 1831 г. // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники. В 2 т. М., 1986. Т. II. С. 485.

523

Там же.

524

Письмо А. С. Пушкина к Н. И. Гончаровой от 5 апреля 1830 г. // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9. С. 300 (оригинал по-фр.).

525

Нилус С. Великое в малом: Записки православного. Изд. Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1992. С. 116.

526

Е. М. Языкова (1817–1862) была сестрой поэта Н. М. Языкова и женой поэта, публициста, религиозного философа А. С. Хомякова. См.: Христианство: Энциклопедический словарь: В 3 т. М., 1995. Т. 3. С. 164; Черейский Л. А. Пушкин и его окружение. 2‐е изд. Л., 1988. С. 521.

527

Нилус С. Указ. соч. С. 118.

528

Пушкин А. С. Метель // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 5. С. 61.

529

Сенковский О. И. Вся женская жизнь в нескольких часах // Сенковский О. И. Сочинения Барона Брамбеуса. М., 1989. С. 295.

530

Пушкин А. С. Евгений Онегин // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1975. Т. 4. С. 145.

531

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 372.

532

Там же С. 370.

533

Там же С. 371.

534

Сенковский О. И. Указ. соч. С. 295–296.

535

Тургенев И. С. Дворянское гнездо // Тургенев И. С. Собр. соч.: В 12 т. М., 1976. Т. 2. С. 179.

536

Пушкин В. Л. Капитан Храбров // Пушкин В. Л. Стихи. Проза. Письма. М., 1989. С. 170–171.

537

Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 286.

538

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 25 (мая 1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 35.

539

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 9 мая (1836 г.) // Там же. Л. 92 об.

540

Чернявский М. П. Генеалогия господ дворян, внесенных в родословную книгу Тверской губернии с 1787 по 1869 год, с алфавитным указателем и приложениями. Тверь, 1871. Л. 165 об.

541

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 60 – 60 об.; Письмо П. Рыкачевой к П. Л. и А. В. Абазам от 14 июля 1836 г. // Там же. Л. 86; Письмо Е. Романовича к В. Л. Манзей от 10 июня 1836 г. // Там же. Д. 39. л. 4 – 4 об.

542

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 19 июля 1836 г. // Там же. Д. 45. Л. 87.

543

Письмо Н. Ознобишиной к А. В. Кафтыревой от 17 декабря. Б. г. // ГАТО. Ф. 1233. Оп. 1. Д. 2. Л. 147.

544

Письмо А. С. Пушкина к Н. О. и С. Л. Пушкиным от 6–11 апреля 1830 г. // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9. С. 302 (оригинал по-фр.).

545

Письмо М. Путятиной к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 21.

546

Письмо В. П. Шереметевой к Т. Дёлеру от 26 июля 1845 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Оп. 1. Д. 586. Л. 7 об. Цит. по: Снытко Н. В. Две тени Остафьевского парка // Встречи с прошлым: Сб. мат-лов Центрального государственного архива литературы и искусства СССР / Глав. архив. упр. при Совете Министров СССР; Ред. кол.: Н. Б. Волкова (отв. ред.) и др. М., 1990. Вып. 7. С. 24.

547

Там же. Л. 6 об. С. 23–24.

548

Письмо Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому от 13/25 июля 1851 г. // Пушкина-Ланская Н. Н. В глубине души такая печаль… Письма Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому // Наше наследие. 1990. № III (15). С. 105.

549

Тургенев И. С. Дворянское гнездо // Тургенев И. С. Собр. соч.: В 12 т. М., 1976. Т. 2. С. 134–135.

550

Аксаков С. Т. Указ. соч. С. 28.

551

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 339.

552

«Он располагает жениться, сказывает, что недалеко живет вдова Храповицкая, урожденная Богдановичева, имеет… свое порядочное состояние, „поищу ее руки“» (Загряжский М. П. Записки (1770–1811) // Лица. Биографический альманах. Т. 2. М.; СПб.: Феникс: Atheneum, 1993. С. 138).

553

Там же.

554

Письмо императрицы Екатерины II к князю Потемкину. Б/д // Любовь в письмах великих влюбленных: Сб. / Сост. Д. Сажневой. Ростов-н/Д, 2000. С. 76.

555

Об этом дворянском роде см.: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: Биографии: В 12 т. М., 1991. Т. 1. С. 760.

556

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1, 3.

557

Во многих случаях это был совсем не молодой человек ввиду принятой разницы в возрасте между супругами.

558

«…Князь Григорий Николаев Вяземский стал вхож к ней (В. П. Бахметевой. – А. Б.) в дом через знакомство его с сыном ея Юрием Бахметевым по совместной его с ним службе в лейб гвардии Преображенском полку…» (ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1).

559

Также см.: «Он познакомился с нами и стал за мною ухаживать» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 370).

560

Там же. Л. 1.

561

Там же.

562

См., например: «Помню, как бабушка Анна Федоровна долго не соглашалась на брак своей дочери Натальи Ивановны с Василием Ивановичем Вельяшевым, добрейшим человеком, но игроком, получившим из‐за карт большую неприятность, и как, согласившись потом по убеждению сыновей, устроила парадный сговор…» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 345).

563

Там же.

564

Письмо В. П. Шереметевой к великому князю Михаилу Павловичу от февраля 1846 г. // РГАЛИ. Ф. 752. Оп. 1. Д. 3. Л. 8 – 9 об. Цит. по: Снытко Н. В. Указ. соч. С. 24–25.

565

«Я передал ваше письмо г-же Гончаровой», – сообщал родителям и сестре А. С. Пушкин. См.: Письмо А. С. Пушкина к Н. О. и С. Л. Пушкиным и О. С. Павлищевой от 3 мая 1830 г. // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9: Письма 1815–1830 годов. Т. 9. С. 311 (оригинал по-фр.).

566

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1.

567

См.: «От Паши (невесты. – А. Б.) получила уведомление, что участь ее уже решена, застрахованное письмо было от Р<омановича> (жениха. – А. Б.) ответ на письмо Маши (сестры невесты. – А. Б.), в котором она писала о согласии сестр<ицы> Н<адежды> Л<оггиновны> (матери невесты. – А. Б.) и Паши…» (Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 29 апреля 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 28).

568

«Его мать, женщина суровая и властолюбивая, противилась этому браку, со всеми последствиями отказа в материнском согласии. Разумеется, и мать невесты не могла в подобных условиях одобрить этот брак» (Вяземский П. А. Московское семейство старого быта // Вяземский П. А. Стихотворения. Воспоминания. Записные книжки. М.: Правда, 1988. С. 318).

569

См.: История родов русского дворянства: В 2 кн. / Сост. П. Н. Петров. М., 1991. Кн. 1. С. 106.

570

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1.

571

Дворянские роды Российской империи / Науч. ред. С. В. Думин. СПб., 1995. Т. 2: Князья. С. 202.

572

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1.

573

Там же. Л. 1 об.

574

Там же.

575

«…она… приняла оное все в уважение и соглашаясь в обязанности таковаго внимания к Графине Разумовской она объявила предложение Князя Вяземскаго, и письмо и согласие на ея родителей его, только некоторым из коротких ея друзей и родственников…» (ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 1. об).

576

Там же.

577

Там же. Л. 1 об. – 3.

578

Там же. Л. 3.

579

Там же.

580

Там же.

581

Там же.

582

Там же. Л. 3 – 3 об.

583

Там же. Л. 3 об.

584

Там же. Л. 4.

585

Там же.

586

Там же.

587

«На утрие (после сговора. – А. Б.) приезжает жених с подарками всякий день и гостит, только не ночует» (Болотов А. Т. Памятник претекших времян, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и о носившихся в народе слухах // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989. Ч. I. С. 30); «…Князь с пятницы всякой день у нас…» (Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 9 мая (1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 92.

588

«…он пошел к родителям и сделался женихом. Его поселили в нашем доме. Меня заставляли почаще бывать у него в комнате» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 371).

589

Там же. Л. 4 об.

590

Там же.

591

Там же.

592

Там же. Л. 5.

593

Там же.

594

Там же.

595

Там же.

596

Там же.

597

Там же.

598

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 5.

599

Там же. Л. 5 – 5 об.

600

Там же. Л. 5 об.

601

Там же.

602

Там же.

603

Там же.

604

Там же.

605

Там же.

606

Там же. Л. 5 об. – 6.

607

Там же. Л. 6.

608

Там же. Л. 6 об.

609

Там же.

610

Там же.

611

Там же. Л. 7.

612

См.: Афанасьев В. В. Рылеев: Жизнеописание. М., 1982. С. 237.

613

См.: Лапин В. В. Семеновская история: 16–18 октября 1820 года. Л., 1991. С. 235–236.

614

Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 473.

615

Даты жизни см.: Стафеев Г. И. Сердце полно вдохновенья: Жизнь и творчество А. К. Толстого. Тула, 1973. Вставка с фотографиями между с. 160 и 161.

616

Ямпольский И. Примечания // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1964. Т. 4. С. 57.

617

Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 161–162.

618

Там же. С. 54.

619

Там же. С. 70.

620

Там же. С. 54.

621

См.: Кондратьев А. А. Граф А. К. Толстой: Материалы для истории жизни и творчества. СПб., 1912. С. 31; Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 54; Ямпольский И. Указ. соч. С. 57.

622

Более того, в научно-справочном аппарате одного из авторитетных мемуарных изданий допущена фактическая неточность даже в отношении года ее рождения, которым назван 1844‐й (см.: Ф. М. Достоевский в воспоминаниях современников: В 2 т. / Редкол.: В. Вацуро, Н. Гей, Г. Елизаветина и др.; вступ. ст., сост. и коммент. К. Тюнькина; подгот. текста К. Тюнькина и М. Тюнькиной. М., 1990. Т. 2. С. 616), что не может соответствовать действительности ввиду того, что в это время она уже считалась невестой на выданье и ей, принимая во внимание данные Г. И. Стафеева, было 17 лет. Авторы некоторых биографий (см., например: Софья Андреевна Миллер-Толстая (1844–1892) // Обоймина Е. Н., Татькова О. В. Знаменитые женщины: Биогр. справочник: Учеб. CD-диск. ИД «РАВНОВЕСИЕ», оформление, изд., 2005), тиражирующие эту ошибку, не задаются даже вопросом о том, могла ли Софья Андреевна, родившись в 1844 году, познакомиться в 1851 году на бале-маскараде с графом А. К. Толстым, будучи к этому времени уже замужем.

623

Цит. по: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 88.

624

См.: Кондратьев А. А. Указ. соч. С. 29.

625

Письмо А. К. Толстого к Б. М. Маркевичу от 9 января 1859 г. // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1964. С. 104.

626

См.: Письмо А. К. Толстого к И. С. Тургеневу от 30 мая 1862 г. // Там же. С. 146.

627

См.: Письмо А. К. Толстого к Я. П. Полонскому от первой половины июля 1862 г. // Там же. С. 147.

628

См.: Письмо А. К. Толстого к К. К. Павловой от 13 (25) декабря 1863 г. // Там же. С. 160.

629

См.: Письмо А. К. Толстого к Н. И. Костомарову от 7 (19) декабря 1865 г. // Там же. С. 176.

630

См.: Письмо А. К. Толстого к А. А. Фету от 12 мая 1869 г. // Там же. С. 292.

631

См.: Тархов А. Комментарии // Фет А. А. Стихотворения, поэмы, переводы. М., 1985. С. 532.

632

Там же.

633

Цит. по: Покровский В. Алексей Константинович Толстой: Его жизнь и сочинения: Сб. историко-литературных статей. М., 1908. С. 10.

634

Цит. по: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 87.

635

Там же.

636

Там же. С. 88.

637

Там же. С. 88–89.

638

Толстой А. К. «Средь шумного бала, случайно…» // Толстой А. К. Против течения: Поэзия, драматургия, проза / Сост., предисл. и коммент. О. Е. Майоровой. М., 2004. С. 34.

639

См.: Майорова О. Е. Комментарии // Там же. С. 589. Правда, О. Е. Майорова утверждает, что встреча состоялась в декабре 1850 или январе 1851 года, и называет С. Бахметеву по фамилии первого мужа Софьей Андреевной Миллер. Также см.: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 53.

640

См.: Там же. С. 160–161.

641

Толстой А. К. «Средь шумного бала, случайно…» // Толстой А. К. Против течения: Поэзия, драматургия, проза. М., 2004. С. 34.

642

Письмо А. К. Толстого к С. А. Миллер от 1851 г. // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1964. Т. 4. С. 56.

643

Ямпольский И. Указ. соч. С. 57.

644

См.: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 54.

645

Ямпольский И. Указ. соч. С. 57.

646

Покровский В. Указ. соч. С. 9.

647

Толстой А. К. Из письма Толстого А. Губернатису от 20 февраля (4 марта) 1874 г. / Пер. с фр. Н. Я. Рыковой // Толстой А. К. Против течения: Поэзия, драматургия, проза. М., 2004. С. 18. Также см.: Стафеев Г. И. Сердце полно вдохновенья: Жизнь и творчество А. К. Толстого. Тула, 1973. С. 60.

648

Толстой А. К. Из письма Толстого А. Губернатису от 20 февраля (4 марта) 1874 г. // Толстой А. К. Против течения: Поэзия, драматургия, проза. М., 2004. С. 18.

649

Покровский В. Указ. соч. С. 9.

650

См.: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 22, 64.

651

Там же. С. 60.

652

Кондратьев А. А. Указ. соч. С. 29.

653

Покровский В. Указ. соч. С. 11.

654

Письмо А. К. Толстого к Б. Ауэрбаху от 20 марта (1 апреля) 1863 г. // Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1964. Т. 4. С. 153.

655

Ямпольский И. Указ. соч. С. 154.

656

Там же.

657

См.: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 73.

658

Энциклопедический словарь / Изд. Ф. А. Брокгауз, И. А. Ефрон. СПб., 1901. Кн. 65. Т. XXXIII. С. 443.

659

Письмо А. К. Толстого к С. А. Толстой от 10 (22) июля 1870 г. // Толстой А. К. Толстой А. К. Собр. соч.: В 4 т. М., 1964. Т. 4. С. 346 (курсив автора).

660

Письмо А. К. Толстого к С. А. Миллер от 1851 г. // Там же. С. 56.

661

См.: История родов русского дворянства: В 2 кн. М., 1991. Кн. 2. С. 162, 164.

662

См.: Турьян М. А. Примечания // Погорельский А. Избранное. М., 1985. С. 422.

663

См.: Стафеев Г. И. Указ. соч. С. 11.

664

Подробнее об этом см.: Белова А. В. Родовая принадлежность женщины-дворянки как проблема социальной организации дворянства в России конца XVIII – первой половины XIX века // Белова А. В. Женщина дворянского сословия в России конца XVIII – первой половины XIX века: социокультурный тип… Приложение 2. С. 340–366.

665

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 6.

666

Рубин Г. Указ. соч. С. 104.

667

Там же. С. 105.

668

Lévi-Strauss C. The Elementary Structures of Kinship. Boston, 1969. P. 115. Цит. по: Там же.

669

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 371.

670

Загряжский М. П. С. Указ. соч. C. 138–139.

671

Письмо М. Путятиной к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 21.

672

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 11 мая 1836 г. // Там же. Л. 33.

673

Письмо М. Мельницкой к В. Л. Манзей от 15 (мая 1836 г.) // Там же. Д. 39. Л. 15.

674

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 9 мая (1836 г.) // Там же. Д. 45. Л. 92 об.

675

К. Г. Юнг употребляет понятие «мизонеизм» как «страх перед новым и неизвестным». См.: Юнг К. Г. Подход к бессознательному // Юнг К. Г. Архетип и символ. М., 1991. С. 28.

676

677

Там же.

678

Там же. С. 370.

679

Письмо А. С. Пушкина к Н. О. и С. Л. Пушкиным от 6–11 апреля 1830 г. // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9: Письма 1815–1830 годов / Примеч. И. Семенко. С. 302 (оригинал по-фр.).

680

Руммель В. В., Голубцов В. В. Указ. соч. С. 443.

681

Письмо М. Ф. Апыхтина к О. М. Апыхтиной. Б/д (от 1844 г.?) // ГАТО. Ф. 1403. Апыхтины – дворяне Бежецкого уезда Тверской губернии. Оп. 1. Д. 9. Л. 23.

682

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1586. Л. 2.

683

Там же. Л. 1 об.

684

ГАТО. Ф. 1041. Оп. 1. Д. 53. Л. 3.

685

Там же. Л. 1.

686

Там же.

687

Там же. Д. 44. Л. 2.

688

Там же. Л. 6.

689

Пушкин А. С. Участь моя решена. Я женюсь… // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М.: Худ. лит., 1975. Т. 5: Романы. Повести / Примеч. С. М. Петрова. Оформл. худ. М. Шлосберга. С. 427.

690

Письмо В. Л. Манзей к П. Л. Абаза от 14 ноября 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 89 об.

691

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 11 мая 1836 г. // Там же. Л. 32 об.

692

ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 27. Л. 1 об. – 2.

693

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 19 июля 1836 г. // Там же. Д. 45. Л. 87.

694

Письмо Н. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 19 июля 1836 г. // Там же. Л. 14 (подчеркнуто автором).

695

Письмо Н. Н. Пушкиной к А. Н. Гончарову от 24 февраля 1831 г. // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники. В 2 т. М., 1986. Т. II. С. 486.

696

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 60 – 60 об.

697

Письмо П. Рыкачевой к П. Л. и А. В. Абазам от 14 июля (1836 г.) // Там же. Л. 86.

698

Письмо М. Путятиной к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // Там же. Л. 21.

699

Письмо Е. Романовича к В. Л. Манзей от 10 июня 1836 г. // Там же. Д. 39. Л. 4.

700

Письмо А. Путятина к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // Там же. Д. 45. Л. 22.

701

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 25 (мая 1836 г.) // Там же. Л. 35.

702

Письмо В. Л. Манзей к М. Л. Манзей от 30 июня 1836 г. // Там же. Л. 36 об.

703

Письмо Н. Л. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // Там же. Л. 61 об.

704

Письмо А. Путятина к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // Там же. Л. 22 – 22 об.

705

Письмо Н. Ознобишиной к А. В. Кафтыревой от 17 декабря. Б. г. // ГАТО. Ф. 1233. Оп. 1. Д. 2. Л. 147.

706

Письмо М. И. Мельницкой к В. Л. Манзей от 15 (мая 1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 39. Л. 15.

707

Письмо С. И. Мельницкой к В. Л. Манзей от 15 (мая 1836 г.) // Там же. Л. 15 об.

708

Письмо Л. Л. Мельницкой к В. Л. Манзей от 15 (мая 1836 г.) // Там же. Л. 16.

709

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 259; Болотов А. Т. Памятник претекших времян, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и о носившихся в народе слухах // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989. Ч. I. 1796 г. генваря 27-го. Гл. 86. Сговоры как производились дворянские. С. 29–30.

710

Письмо Н. Л. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 61 об.

711

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 259.

712

Болотов А. Т. Памятник претекших времян, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и о носившихся в народе слухах // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989. Ч. I. 1796 г. генваря 27-го. Гл. 86. Сговоры как производились дворянские. С. 29.

713

Долгорукая Н. Указ. соч. 259.

714

715

Там же. Также см.: «Сговор мой был в семь часов пополудни; это было уже ночь…» (Долгорукая Н. Указ. соч. С. 260).

716

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 344.

717

Там же. С. 345.

718

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 259–260; Болотов А. Т. Памятник претекших времян, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и о носившихся в народе слухах // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989. Ч. I. 1796 г. генваря 27-го. Гл. 86. Сговоры как производились дворянские. С. 29.

719

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 259–260.

720

Там же. С. 260.

721

Там же.

722

Болотов А. Т. Памятник претекших времян, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и о носившихся в народе слухах // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989.Ч. I. 1796 г. генваря 27-го. Гл. 86. Сговоры как производились дворянские. С. 30.

723

Там же. С. 29.

724

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 259.

725

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 22 мая (1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 47.

726

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 25 (мая 1836 г.) // Там же. Л. 35.

727

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 1 июня 1836 г. // Там же. Л. 40.

728

Письмо А. Путятина к В. Л. Манзей от 13 августа 1836 г. // Там же. Л. 22.

729

Долгорукая Н. Указ. соч. С. 266.

730

См.: там же. С. 259–266.

731

Там же. С. 265–266; Пассек Т. П. Из дальних лет. Воспоминания. Т. 1–2. М.: Худ. лит., 1963. Т. 1. С. 436.

732

Письмо Л. Л. Мельницкой к В. Л. Манзей от 15 (мая 1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 39. Л. 16.

733

Болотов А. Т. Памятник претекших времян, или Краткие исторические записки о бывших происшествиях и о носившихся в народе слухах // Записки очевидца: Воспоминания, дневники, письма. М.: Современник, 1989. Ч. I. 1796 г. генваря 22-го. Гл. 73. Обряд наших помолвок. С. 25.

734

Дашкова Е. Р. Записки 1743–1810. Л.: Наука, 1985. С. 9.

735

Письмо А. С. Пушкина к Н. О. и С. Л. Пушкиным и О. С. Павлищевой от 3 мая 1830 г. // Пушкин А. С. Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1977. Т. 9. С. 311 (оригинал по-фр.).

736

Письмо П. Н. Аболешевой к А. А. Чебышевой от 30 августа 1882 г. // ГАТО. Ф. 1022. Оп. 1. Д. 23. Л. 2 об.

737

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 29 апреля 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 28.

738

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // Там же. Л. 60 об.

739

Там же.

740

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от июля (1836 г.) // Там же. Л. 83.

741

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // Там же. Л. 61.

742

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от июля (1836 г.) // Там же. Л. 83 об.

743

«На третий день, по обыкновению, я стала сбираться с визитами ехать по ближним его сродникам и рекомендовать себя в их милость» (Долгорукая Н. Своеручные записки княгини Натальи Борисовны Долгорукой, дочери г.-фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева // Безвременье и временщики: Воспоминания об «эпохе дворцовых переворотов» (1720–1760‐е годы). Л.: Худ. лит., 1991. С. 266); «Первым его делом было объездить с молодой своей женой всех родственников и всех знакомых как с ее стороны, так и с своей» (Аксаков С. Т. Семейная хроника // Аксаков С. Т. Семейная хроника; Детские годы Багрова-внука. М.: Худ. лит., 1982. Указ. соч. С. 60).

744

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от июля (1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 83 об.

745

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // Там же. Л. 61.

746

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от июля (1836 г.) // Там же. Л. 83.

747

Письмо П. Рыкачевой к В. Л. Манзей от 9 июля 1836 г. // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 61.

748

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 25 мая 1836 г. // Там же. Л. 35.

749

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от июля (1836 г.) // Там же. Л. 83.

750

Там же.

751

Там же. Л. 83 об.

752

Там же. Л. 83.

753

«…в гардеробной у тетушки кроили для старших сестер бальные платья…» (Сабанеева Е. А. Воспоминание о былом. 1770–1828 гг. // История жизни благородной женщины. М.: Новое литературное обозрение, 1996. С. 374).

754

Сенковский О. И. Указ. соч. С. 295.

755

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от июля (1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 83.

756

Там же. Л. 83 об.

757

Там же.

758

Письмо П. Рыкачевой к П. Л. и А. В. Абазам от 14 июля (1836 г.) // Там же. Л. 85 об.

759

ГАТО. Ф. 1022. Оп. 1. Д. 6. Л. 5.

760

Письмо П. Н. Аболешевой к А. А. Чебышевой от 30 августа 1882 г. // Там же. Д. 23. Л. 22 об.

761

Письмо Д. Крылова к В. А. Азанчевской от 7 августа 1841 г. // ГАТО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 138. Л. 7; Запись-дневник А. М. Лихарева за 3–16 мая 1850 г. // ГАТО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 137. Л. 54, 78; Ковалевская С. В. Воспоминания детства // Ковалевская С. В. Воспоминания. Повести. М.: Наука, 1974. С. 35.

762

Письмо Д. Крылова к В. А. Азанчевской от 7 августа 1841 г. // ГАТО. Ф. 1063. Оп. 1. Д. 138. Л. 7 об.

763

Письмо П. Рыкачевой к П. Л. и А. В. Абазам от 14 июля (1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 85 об.

764

См., например: «…Николай Васильевич (Капнист. – А. Б.), вышел в отставку по приказанию матери своей и женился в Малороссии, тоже по ее приказанию, на девице хорошей фамилии, с небольшим состоянием, но вовсе не любил ее, отчего она и была впоследствии истинной страдалицей всю жизнь свою» (Капнист-Скалон С. В. Воспоминания // Записки и воспоминания русских женщин XVIII – первой половины XIX века. М.: Современник, 1990. С. 28

765

А. П. Керн вспоминала о сватовстве к ней избранника ее отца: «Передательницу генеральских желаний я спросила: „А буду я его любить, когда сделаюсь его женою?“, и она ответила: „Разумеется…“» (Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 371).

766

Щепкина А. В. Указ. соч. С. 394.

767

Там же.

768

Письмо М. Л. Манзей к В. Л. Манзей от 9 мая (1836 г.) // ГАТО. Ф. 1016. Оп. 1. Д. 45. Л. 92.

769

Щепкина А. В. Указ. соч. С. 394.

770

Керн А. П. Из воспоминаний о моем детстве // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 345.

771

Щепкина А. В. Указ. соч. С. 394–395.

772

773

Письмо А. Щекиной к И. М. Моторину от 8 августа 1832 г. // ЦИАМ. Ф. 1749. Личный фонд Моторина И. М. Оп. 1. Д. 1. Л. 53.

774

Письмо А. Щекиной к И. М. Моторину от 25 сентября 1831 г. // Там же. Л. 32.

775

Там же.

776

Письмо А. Щекиной к И. М. Моторину от 8 августа 1832 г. // Там же. Л. 53 – 53 об.

777

Керн А. П. Воспоминания о Пушкине, Дельвиге, Глинке // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 71.

778

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 25–26.

779

Энгельгардт А. Н. Указ. соч. С. 160.

780

Дерунов С. Указ. соч. С. 493; Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Указ. соч. С. 22.

781

«Он предлагал отчаянное средство: уговорить Прасковью Ивановну к побегу, увезти ее и сейчас где-нибудь обвенчаться; но родные и слышать не хотели о таком зазорном деле…» (Аксаков С. Т. Семейная хроника // Аксаков С. Т. Семейная хроника; Детские годы Багрова-внука. М.: Худ. лит., 1982. С. 56). Необходимо пояснить, что упоминаемая в этом литературном произведении автодокументального происхождения Прасковья Ивановна, прототипом которой была Надежда Ивановна, урожденная Аксакова (1747–1806), осталась сиротой и поэтому должна была получить согласие на брак с Михаилом Максимовичем Куролесовым (на самом деле Михаил Максимович Куроедов (ум. 1792)) у своего двоюродного брата Степана Михайловича Багрова (Степан Михайлович Аксаков (р. 1723)) при том, что женская часть ее родни, включая бабушку со стороны матери, одобряла намечавшийся брак и всячески ему содействовала. См.: Руммель В. В., Голубцов В. В. Родословный сборник русских дворянских фамилий. СПб., 1887. Т. I. С. 27.

782

ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 4 об.

783

Там же.

784

Дурова Н. А. Кавалерист-девица. Происшествие в России // Дурова Н. А. Избранные сочинения кавалерист-девицы. М.: Моск. рабочий, 1988. С. 25.

785

Там же. С. 25–26.

786

Капнист-Скалон С. В. Указ. соч. С. 286–287.

787

Вяземский П. А. Указ. соч. С. 318.

788

См.: История родов русского дворянства: В 2 кн. М.: Современник: Лексика, 1991. Кн. 1. С. 91.

789

Вяземский П. А. Указ. соч. С. 318.

790

791

Там же. С. 28.

792

См.: Кунин В. В. Ольга Сергеевна Павлищева // Друзья Пушкина: Переписка; Воспоминания; Дневники: В 2 т. М., 1986. Т. I. С. 45.

793

Керн А. П. Воспоминания о Пушкине, Дельвиге, Глинке // Керн (Маркова-Виноградская) А. П. Воспоминания о Пушкине. М.: Сов. Россия, 1987. С. 70–71. Также см.: Керн А. П. Дельвиг и Пушкин // Там же. С. 107–108.

794

Манифест Екатерины II о правилах поведения дворянства, военных и других сословий от 21 апреля 1787 г. // ГАТО. Ф. 466. Оп. 4. Д. 35. Л. 2.

795

Письмо Ю. А. Бахметева к князю Г. Н. Вяземскому. Б/д // ГАТО. Ф. 103. Оп. 1. Д. 1509. Л. 2 (подчеркнуто автором).

796

См., например: Репина Л. П. История женщин и гендерные исследования: от социальной к социокультурной истории // Репина Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история. М., 1998. С. 166.

797

Мордвинова Н. Н. Воспоминания об адмирале Николае Семеновиче Мордвинове и о семействе его (Записки его дочери) // Записки и воспоминания русских женщин XVIII – первой половины XIX века. М.: Современник, 1990. С. 391.

798

Подробнее см.: Белова А. В. Женщина дворянского сословия в России конца XVIII – первой половины XIX века: социокультурный тип (по материалам Тверской губернии): Дис. … канд. культурологии. Специальность 24.00.02 – историческая культурология. М., 1999. С. 212–252; Она же. Провинциальная дворянка Елизавета Лихачева // Дни славянской письменности и культуры: Сб. докладов и сообщений. Тверь, 1999. Вып. 5. С. 41–49.

799

См.: Нилус С. Указ. соч. С. 107.

800

Мордвинова Н. Н. Указ. соч. С. 392.

801

Двое его детей от первого брака умерли в младенчестве. См.: Мордвинова Н. Н. Воспоминания об адмирале Николае Семеновиче Мордвинове и о семействе его (Записки его дочери) // Записки и воспоминания русских женщин XVIII – первой половины XIX века. М.: Современник, 1990. С. 392.

802

Там же.

803

См.: Моисеева Г. Н. Комментарии // Записки и воспоминания русских женщин XVIII – первой половины XIX века. М., 1990. С. 450.

804

Мордвинова Н. Н. Указ. соч. С. 392.

805

Там же.

806

Письмо Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому от 13/25 июля 1851 г. // Пушкина-Ланская Н. Н. В глубине души такая печаль… Письма Н. Н. Пушкиной-Ланской к П. П. Ланскому / Публикация И. Ободовской, М. Дементьева. Вступ. заметка и пер. с фр. писем И. Ободовской // Наше наследие. 1990. № III (15). С. 105.

807

Фонвизин Д. Указ. соч. С. 566.

808

См.: Румянцева М. Ф. Исторические источники XVIII – начала XX века // Источниковедение: Теория. История. Метод. Источники российской истории: Учеб. пособ. М., 1998. С. 486–487.

809

Фонвизин Д. Указ. соч. С. 564.

810

ТГОМ – КАШФ. РККД. КОФ № 6324. Д. 4. Л. 1.

811

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 99. Л. 5 об.

812

Там же. Л. 5 об., 6.

813

ТГОМ – КАШФ. РККД. КОФ № 6324. Д. 4. Л. 1.

814

Там же. Л. 1 об.

815

Муравьева М. Г. Вдовство // Словарь гендерных терминов. М., 2002. С. 16.

816

Нилус С. Указ. соч. С. 104.

817

Н. А. Мотовилов родился 3 мая 1809 г. См.: там же. С. 107.

818

С. А. Нилус писал эти строки в 1903 году. См.: Нилус С. Служка Божией Матери и Серафимов: (Симбирский совестный судья Николай Александрович Мотовилов) // Угодник Божий Серафим. 2‐е изд. Издание Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1996. С. 252.

819

Нилус С. Указ. соч. С. 107.

820

Там же.

821

Кабузан В. М. Изменения в размещении населения России в XVIII – первой половине XIX в. (По материалам ревизий). М., 1971. С. 5.

822

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 91. Л. 1.

823

Там же.

824

Там же.

825

Белявский М. Т. Сословия и сословный строй // Очерки русской культуры XVIII века. М., 1987. Ч. 2. С. 35.

826

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 91. Л. 1.

827

Там же.

828

Мое предположение основано на том, что в официальном документе, датированном 18 марта 1829 года, П. В. Лихачев был назван прапорщиком (см.: ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 92. Л. 1), а в упоминаемом здесь письме матушка поздравляла его с получением чина поручика (см.: Там же. Д. 89. Л. 9).

829

Там же.

830

Там же. Д. 89. Л. 3.

831

Там же. Д. 92. Л. 1.

832

Там же. Д. 89. Л. 10.

833

Там же. Л. 9.

834

Там же.

835

Домострой. Древнерусский текст // Домострой. М., 1990. Гл. 22: Како детем отца и матерь любити и беречи, и повиноватися им, и покоити их во всем. С. 51.

836

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 9.

837

Там же. Л. 10.

838

Не удалось установить, какие именно отношения – родственные или дружественные – связывали их обеих с Лихачевыми.

839

Там же. Л. 10 об.

840

Там же. Л. 9 – 9 об.

841

Там же. Л. 9.

842

Там же. Л. 9 об.

843

Там же. Л. 10.

844

Там же. Л. 9 об.

845

Там же.

846

Там же.

847

Дочь Елизаветы Николаевны Лихачевой, Анна Васильевна, урожденная Лихачева, была замужем за полковником Давыдовым. См.: ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 92. Л. 1.

848

Там же. Д. 89. Л. 10.

849

Там же.

850

Цатурова М. К. Указ. соч. С. 57.

851

ТГОМ – КАШФ. РККД. КОФ № 6324. Д. 4. Л. 1.

852

Там же.

853

По классификации, приводимой Ю. М. Лотманом, крупнопоместные дворяне в начале XIX века имели «около тысячи душ». См.: Лотман Ю. М. Очерк дворянского быта онегинской поры // Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий. Л., 1980. С. 37.

854

Там же. Л. 1 об.

855

Там же.

856

Там же.

857

Там же.

858

Там же.

859

Там же.

860

Там же.

861

Там же. Л. 1 об. – 2.

862

Там же. Л. 2.

863

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 92. Л. 1.

864

Там же.

865

Там же. Л. 1 – 1 об.

866

Там же. Л. 1 об.

867

Пушкин А. С. Барышня-крестьянка // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1975. Т. 5. С. 83.

868

«Поля свои обрабатывал он по английской методе: но на чужой манер хлеб русский не родится, и, несмотря на значительное уменьшение расходов, доходы Григорья Ивановича не прибавлялись…» (Пушкин А. С. Барышня-крестьянка // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1975. Т. 5. С. 83). О «желании» провинциальных русских помещиков «подражать по возможности английским лордам» также см.: Панаева А. Я. (Головачева) Воспоминания // Панаева А. Я. (Головачева) Воспоминания. М.: Худ. лит., 1972. С. 75.

869

«…Григорий Иванович Муромский <…> почитался человеком не глупым, ибо первый из помещиков своей губернии догадался заложить имение в Опекунский совет: оборот, казавшийся в то время чрезвычайно сложным и смелым» (Там же).

870

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 1, 2, 2 об.

871

Там же. Л. 10 об.

872

Там же. Л. 2 об.

873

Там же. Л. 1.

874

Там же. Л. 2.

875

Там же.

876

Там же.

877

Там же.

878

Там же. Л. 2 – 2 об.

879

См., например: Письмо А. Барыковой к И. П. Чулкову от 7 мая 1778 г. // ПМ XVIII. № 13. С. 19; Письмо А. Барыковой к И. П. Чулкову от 28 ноября 1778 г. // ПМ XVIII. № 14. С. 19–20; Письмо А. Барыковой к И. П. Чулкову от 4 февраля 1779 г. // ПМ XVIII. № 15. С. 20; Письмо А. Барыковой к И. П. Чулкову от 14 февраля 1779 г. // ПМ XVIII. № 16. С. 20–21; Письмо А. Барыковой к И. П. Чулкову от 6 мая 1779 г. // ПМ XVIII. № 17. С. 21; Письмо А. Барыковой к И. П. Чулкову от [1779] г. // ПМ XVIII. № 18. С. 21.

880

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 3.

881

Там же. Л. 5 об.

882

Там же.

883

Там же. Л. 3.

884

Лотман Ю. М. Очерк дворянского быта онегинской поры // Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий. Л., 1980. С. 40.

885

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 9 об.

886

Там же. Л. 9 об. – 10.

887

Там же. Л. 1 об. – 2.

888

Там же. Л. 10.

889

Там же. Л. 11.

890

Там же. Л. 13.

891

Там же. Л. 13 об.

892

Там же. Л. 13.

893

Там же. Л. 12.

894

В данном случае напрашивается культурологическая параллель с современностью. В массовом сознании неизменным атрибутом поездки «на юг» к морю вплоть до недавнего времени считалась связка привезенных домой ракушек. Вероятно, провинциальной дворянке, жившей в первой половине XIX века в средней полосе России, ракушки представлялись не менее экзотическими предметами, чем обитательницам того же региона последней трети XX века.

895

Там же. Л. 12 об.

896

Там же.

897

Там же.

898

Здесь: «страдалица за всех».

899

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 10 об.

900

Черейский Л. А. Пушкин и его окружение. 2‐е изд. Л., 1988. С. 128.

901

Там же.

902

Там же.

903

Там же. С. 126.

904

Некоторые черты из жизни Дениса Васильевича Давыдова: Автобиография // Давыдов Д. В. Гусарская исповедь: Стихотворения. М., 1997. С. 19–20.

905

См.: Черейский Л. А. Указ. соч. С. 126–127.

906

См.: Там же. С. 128.

907

История родов русского дворянства: В 2 кн. М., 1991. Кн. 2. С. 136.

908

Там же.

909

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 5 об.

910

Там же. Л. 9 – 10 об.

911

ТГОМ – КАШФ. РККД. КОФ № 6324. Д. 4. Л. 1; ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 91. Л. 1.

912

ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 91. Л. 1.

913

«…дворянская опека находит требование в том ея просительницы [вдовы Лихачевой] по всегдашнему пребыванию ее в Кашинской округе… согласно с законом…» (ТГОМ – КАШФ. РККД. КОФ № 6324. Д. 4. Л. 1 об. – 2).

914

«…хоть бы присудствие наших Августейших посетителей их и всех вас выманило из Кашина в Москву…» (ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 89. Л. 6).

915

«…к крайнему моему сожалению узнала, что вы не будете уж никогда приежжать в Москву а распологаетесь проводить зимы в Петербурге…» (ГАТО. Ф. 1221. Оп. 1. Д. 91. Л. 5).

916

Там же. Л. 12.

917

Там же. Д. 89. Л. 5.

918

Там же. Д. 91. Л. 9.

919

Культурно освоенное дворянкой пространство можно представить схематически в виде концентрических окружностей, центр которых обозначает место ее преимущественного проживания в провинции (например, усадьбу). Диаметр каждой следующей из таких окружностей, символизирующих соответственно пределы уезда, губернии, столиц, заграницы, превосходит диаметр предыдущей и условно свидетельствует о формальном расширении культурно-пространственного кругозора дворянской женщины.

920

Скорее всего, она была родной сестрой княжны Прасковьи Долгоруковой.

921

Там же. Д. 89. Л. 6.

922

Там же. Л. 3 об.

923

Там же. Л. 4 – 4 об.

924

А. С. Пушкин писал, например: «Некогда соперничество между Москвой и Петербургом действительно существовало… некогда Москва была сборным местом для всего русского дворянства, которое изо всех провинций съезжалось в нее на зиму. <…> Надменный Петербург издали смеялся и не вмешивался в затеи старушки Москвы. <…> Упадок Москвы есть неминуемое следствие возвышения Петербурга. Две столицы не могут в равной степени процветать в одном и том же государстве, как два сердца не существуют в теле человеческом» (Пушкин А. С. Путешествие из Москвы в Петербург // Пушкин А. С. Собр. соч.: В 10 т. М., 1976. Т. 6. С. 336–338).

925

Там же. Л. 4.

926

Там же. Л. 6 об.

927

Ср., например: «В Москве я пела и сама, // Но, к огорченью, все забыла. // В провинции сойти с ума // Не мудрено от страшной скуки» (Пушкин В. Л. Капитан Храбров // Пушкин В. Л. Стихи. Проза. Письма. М., 1989. С. 174).

928

Среди публикаций последних лет: Kosterina I. Modernization, Patriarchy, and the Life of Girls in the North Caucasian Region // Girlhood Studies. 2015. Vol. 8. № 2. P. 71–85; Крысько А. А., Ланцбург М. Е. Представления о материнстве и возрастных особенностях детей у девушек старшего подросткового возраста // Психологическая наука и образование. 2014. № 2. С. 129–138; Брагина Е. А. Особенности представления о материнстве незамужних девушек юношеского возраста // Психология и педагогика: методика и проблемы практического применения. 2010. № 16–1. С. 133–137; Мецлер В. В. Особенности содержания социальных представлений о материнстве и отцовстве на этапе юношеской социализации // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Психологические науки. 2010. № 1. С. 64–77.

929

Белова А. В. Девичество российской дворянки XVIII – середины XIX века: телесность, сексуальность, гендерная идентичность // Женщина в российском обществе. 2006. № 4. С. 45; Белова А. В. Русская девушка-дворянка: сексуальная и гендерная идентичность (XVIII – первая половина XIX в.) // Новый исторический вестник. 2007. № 16. С. 5–6.

930

Борисов С. Б. Культурантропология девичества. Шадринск: Изд-во Шадринского пединститута, 2000; Борисов С. Б. Субкультура девичества: российская провинция 70–90‐х гг. ХХ в. Дис. … д-ра культурологии. М., 2001.

931

Борисов С. Б. Культурантропология девичества. Морфология и генезис девичьей составляющей современной неофициальной детско-подростковой культуры. http://www.anthropology.ru/ru/texts/index.html (дата обращения 05.11.2014).

932

Здравомыслова О. «Выйти из тени»: переосмысления женственности в исследованиях девичества // Неприкосновенный запас. 2011. № 2. http://www.intelros.ru (дата обращения 03.12.2014); Zdravomyslova O., Iarskaia-Smirnova E. Introduction: Girlhood Studies in Post-Socialist Times // Girlhood Studies. Special Issue: Girlhood Studies in Post-Socialist Times. 2015. Vol. 8 (1).

933

Girlhood Studies. Special Issue: Girlhood Studies in Post-Socialist Times. 2015. Vol. 8 (1).

934

Чодороу Н. Воспроизводство материнства: психоанализ и социология гендера. М.: РОССПЭН, 2006. С. 110.

935

Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 205–206.

936

Фрейд З. Три очерка по теории сексуальности // Фрейд З. Психология бессознательного. М.: Просвещение, 1990. С. 134.

937

Там же. С. 150.

938

Хорни К. Женская психология. СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа, 1993. С. 198–200.

939

ГАСО. Ф. 82. Оп. 1. Д. 70. Л. 63 об.

940

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 141.

941

Сабашникова М. В. Зеленая змея. История одной жизни. М.: Энигма, 1993. С. 49.

942

Бовуар С. де. Второй пол. М.; СПб.: Алетейя, 1997. С. 355.

943

РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 498. 1891. Л. 12 об.

944

РГИА. Ф. 1061. Оп. 1. Д. 7. Л. 57 об.

945

Калабин И. С. О преждевременном появлении регул // Журнал акушерства и женских болезней. 1911. № 5. С. 863–869.

946

Гильденбрандт А. И. Мир половых страстей. СПб.: Электропеч. К. А. Четверикова, 1909. С. 47–48.

947

Дейч К. Лучшее приданое или необходимые наставления для беременных, рожениц и родильниц. М.: Тип. Н. Степанова, 1841.

948

Монин Л. М. Беременность и роды. Популярное изложение физиологии и диэтики беременных, рожениц, родильниц и новорожденных. СПб.: Изд. т-ва М. О. Вольф, 1905. С. 9.

949

Морозова Т. Г. В институте благородных девиц // Институтки. Воспитанницы институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 397.

950

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 19–20.

951

НИОР РГБ. Ф. 801. К. 3. Д. 59. Л. 85, 92 об.

952

Бовуар С. де. Указ. соч. С. 370.

953

Колесникова А. В. Бал в России. XVIII – начало ХХ века. СПб.: Азбука-классика, 2005.

954

Сабашникова М. В. Указ. соч. С. 21.

955

РГАЭ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 462. Л. 32 об.

956

Розанов В. В. Люди лунного света: Метафизика христианства. СПб.: Дружба народов, 1990. С. 46.

957

Гольдман Э. Торговля женщинами // Феминизм в общественной жизни и литературе. М.: Грифон, 2006. С. 224.

958

Гольдман Э. Брак и любовь // Феминизм в общественной жизни и литературе. М.: Грифон, 2006. С. 230.

959

Peer-группа в психологии и социологии обозначает группу молодых людей приблизительно одного возраста, которая выступает в качестве ориентира при переходе из детства во взрослую жизнь.

960

Свои чувства она описывала: «Мне стыдно сказать, что я влюблена в него… чувствую к нему любовь, одним словом, когда я чувствую его близко около меня или думаю о нем, мое сердце сильно бьется и дыханье делается тяжелее» (РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 498. 1891. Л. 13).

961

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 109–110, 127.

962

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 385. Л. 14; Там же. Д. 400. Л. 4–7.

963

Там же. Л. 4.

964

Там же. Д. 498. 1891. Л. 49.

965

Тучкова-Огарева Н. А. Воспоминания. Л.: Academia, 1929. С. 15–17.

966

Хорни К. Указ. соч. С. 200.

967

Имплозия – термин в психиатрии (введен Мариной Гамбарофф), обозначавший «взрыв вовнутрь», разрыв полового тела в результате низкого внутреннего или высокого внешнего давления.

968

Розанов В. В. Указ. соч. С. 76.

969

Пликус. Половая жизнь // Акушерка. 1902. Кн. 10. № 19–20. С. 297–309.

970

ЦГИА СПб. Ф. 2114. Оп. 1. Д. 9. Л. 67–68.

971

Сухотина-Толстая Т. Л. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1980. С. 159.

972

Пастернак Ж. Хождение по канату. М.: Три квадрата, 2010. С. 54, 46.

973

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 84.

974

Там же. Л. 23 об.

975

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 12. Л. 24–53; РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 498. 1891. Л. 148–148 об.

976

РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 498. 1891. Л. 148 – 148 об.

977

Сухотина-Толстая Т. Л. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1980. С. 161.

978

Там же.

979

Бовуар С. де. Указ. соч. С. 356–357.

980

Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 225.

981

Хорни К. Указ. соч. С. 71.

982

Мицюк Н. А. «Образование не для одной только гостиной». Феномен провинциальных женских пансионов // Женщина в российском обществе. 2012. № 2 (63). С. 3–9.

983

ГАСО. Ф. 829. Оп. 1. Д. 32. Л. 36–42.

984

Сборник постановлений и распоряжений по женским гимназиям и прогимназиям Министерства народного просвещения за 1870–1903 гг. / Сост. Д. Кузьменко. Смоленск: Губ. тип, 1904. С. 226.

985

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 25.

986

Калицкая В. Моя жизнь с Александром Грином. Феодосия. М.: Коктебель, 2010. С. 25.

987

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 25–34.

988

Полюда Е. Где ее всегдашнее буйство крови?» Подростковый возраст женщины: «Уход в себя и выход в мир» // Пол. Гендер. Культура: Немецкие и русские исследования: Сб. ст. М., 2003. Вып. 3. С. 102.

989

Вербицкая А. Моему читателю (детство, годы учения). М.: Тип. И. Н. Кушнерев и Ко, 1911. С. 265–267.

990

РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 498. 1891. Л. 2.

991

Сабашникова М. В. Указ. соч. С. 50–51.

992

Роткирх А. Мужской вопрос: Любовь и секс трех поколений в автобиографиях петербуржцев. СПб.: ЕУСПб, 2011. С. 177–178.

993

Дебэ О. Брак и безбрачие во всех половых и моральных проявлениях. Гигиена, физиология и философия брака и безбрачия. М.: Тип. Т. Рис, 1872.

994

Ахматова А. Мой муж Гумилев, отец Гумилева. М.: АСТ, 2014. С. 3.

995

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 222, 258 об.

996

Сухотина-Толстая Т. Л. Дневник. М., 1979. С. 346.

997

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 84 об.

998

Там же. Л. 258.

999

НИОР РГБ. Ф. 752. К. 1. Д. 1; ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9.

1000

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 28 об., 222.

1001

РГИА. Ф. 1654. Оп. 1. Д. 1549. Л. 14.

1002

Дрентельн Е. С. Этюды о природе женщины и мужчины. М.: Книгоиздательство Брейтигама в Харькове и в Москве, 1908. С. 228.

1003

ЦГИА СПб. Ф. 2114. Оп. 1. Д. 44. Л. 16.

1004

Покровская М. И. Вопросы воспитания. О развитии душевной энергии у детей. О воспитании целомудрия у мальчиков. СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1902; Покровская М. И. О детских развлечениях. Их психологическое и гигиеническое значение. СПб.: Тип. П. П. Сойкина, 1896.

1005

Покровская М. И. О половом воспитании и самовоспитании. СПб., 1913; Сообщение // Женский вестник. 1913. № 2. С. 63.

1006

Вахтина М. Брачный вопрос на первом Всероссийском женском съезде // Женский вестник. 1909. № 3. С. 72–73.

1007

Педагогические новости. Семья и половой вопрос // Женщина. 1909. № 23. С. 23–25.

1008

Словцова А. В защиту «курсов для матерей» // Женский вестник. 1913. № 2. С. 82–84.

1009

Михайлова А. Т. Музей по охране материнства и младенчества // Охрана материнства и младенчества. 1917. № 6. С. 512.

1010

Форель А. Половой вопрос. Т. 1–2. СПб.: Вестник знания, 1906; Крафт-Эбинг Р. Половая психопатия. М.: Книжный клуб «Книговек», 2013.

1011

Жеребкина И. А. Феминистская теория 90‐х // Введение в гендерные исследования. Ч. 1 / Ред. И. А. Жеребкиной. Харьков. СПб.: Алетейя, 2001. С. 63–66.

1012

Faderman L. Surpassing the Love of Men: Romantic Friendship and Love Between Women from the Renaissance to the Present. New York: William Morrow, 1981.

1013

Кон И. С. Клубничка на березке. Сексуальная культура в России. М.: Время, 2010. С. 184–185.

1014

Белоусов А. Ф. Институтки // Институтки: Воспоминания воспитанниц институтов благородных девиц. М.: Новое литературное обозрение, 2008. С. 19.

1015

Хили Д. Гомосексуальное влечение в революционной России. Регулирование сексуально-гендерного диссидентства. М.: Ладомир, 2008. С. 67–93.

1016

Essig L. Queer in Russia. A Story of Sex, Self, and the Other. Durham: Duke University Press, 1999.

1017

Жук О. Русские амазонки: история лесбийской субкультуры в России XX века. М., 1998.

1018

Жеребкина И. Страсть: женское тело и женская сексуальность в России. СПб.: Алетейя, 2001.

1019

1020

Фрейд З. Указ. соч. С. 123.

1021

Полюда Е. Указ. соч. С. 106.

1022

Бовуар С. де. Второй пол. М.; СПб.: Алетейя, 1997. С. 380.

1023

Чодороу Н. Указ. соч. С. 166.

1024

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 134.

1025

Чарская Л. А. Записки институтки. М.: Республика, 1993. С. 27.

1026

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 91 об.

1027

Фрейд З. Указ. соч.

1028

НИОР РГБ. Ф. 801. К. 3. Д. 59. Л. 88.

1029

Розанов В. В. Указ. соч. С. 51.

1030

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 6. Л. 24 об.

1031

НИОР РГБ. Ф. 801. К. 3. Д. 59. Л. 88.

1032

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 44 об. – 45.

1033

Розанов В. В. Указ. соч. С. 52.

1034

Чарская Л. А. Указ. соч. С. 27.

1035

Вербицкая А. Указ. соч. С. 265.

1036

Там же. С. 266.

1037

Там же.

1038

РГАЛИ. Ф. 318. Оп. 1. Д. 113. Л. 58 об.; РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 44–45, 91 об.; РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 498. Л. 85 об.; ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 6. Л. 21–30; ОР РНБ. Ф. 601. № 947. Л. 2–6; РГАЭ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 462. Л. 30–45; НИОР РГБ. Ф. 801. К. 3. Д. 59. Л. 88.

1039

Водовозова Е. Н. Указ. соч. С. 257.

1040

Там же.

1041

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 6. Л. 21.

1042

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 91 – 91 об.

1043

РГАЭ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 462. Л. 31 об.

1044

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 91 об.

1045

НИОР РГБ. Ф. 801. К. 3. Д. 59. Л. 88.

1046

ОР РНБ. Ф. 601. № 947. Л. 3.

1047

Ахматова А. Мой муж Гумилев, отец Гумилева. М.: АСТ, 2014. С. 15.

1048

Пастернак Ж. Указ. соч. С. 55.

1049

Там же. С. 47.

1050

Faderman L. Surpassing the Love of Men: Romantic Friendship and Love Between Women from the Renaissance to the Present. New York: William Morrow, 1981.

1051

Бентовин Б. И. Торгующие телом: очерки современной проституции. М.: Леонид Крумбюгель, 1907. С. 108.

1052

Там же. С. 109.

1053

Боннар А. Греческая цивилизация. Кн. 1. Ростов н/Д, 1994. С. 114; Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М.: Феникс, 1995. С. 221–222.

1054

Боннар А. Указ. соч. С. 114–115; Паркер Х. Сапфо-учительница // Неприкосновенный запас. 2011. № 2. С. 30–49.

1055

Водовозова Е. Н. Указ. соч. С. 254.

1056

Жеребкина И. «Прочти мое желание…». Постмодернизм. Психоанализ. Феминизм. М.: Идея-Пресс, 2000. С. 50–51.

1057

Жук О. Указ. соч. С. 74; Бинсвангер К. Тема материнства в Mon frère féminin Цветаевой // Пол. Гендер. Культура. Немецкие и русские исследования. Вып. 3. М.: РГГУ, 2003. С. 219.

1058

В качестве яркой иллюстрации – переписка Дуван Марии Яковлевны (ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 178. Оп. 1. Д. 33).

1059

Цветаева М. Письмо к Амазонке // Эрос. Россия. Серебряный век. М.: Серебряный бор, 1992. С. 64.

1060

Там же. С. 69.

1061

«Я беру нормальный, естественный и жизненный случай юного женского существа, которое боится мужчины, идет к женщине и хочет ребенка. Существа, которое – между чужим, безразличным и даже врагом-освободителем и любимой-подавительницей – выбирает, в конце концов, врага» (Цветаева М. Письмо к Амазонке // Эрос. Россия. Серебряный век. М.: Серебряный бор, 1992. С. 67).

1062

Хорни К. Указ. соч. С. 200.

1063

Фрейд З. Указ. соч. 124.

1064

Калицкая В. Указ. соч. С. 31–32.

1065

Цветаева М. Указ. соч. С. 64.

1066

Хорни К. Указ. соч. С. 205.

1067

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 385. Л. 21.

1068

Дьяконова Е. А. Дневник Елизаветы Дьяконовой. М.: Изд. В. М. Саблина, 1912. С. 132–133.

1069

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 400. Л. 19.

1070

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 19 об.

1071

Там же. Л. 162 – 162 об.

1072

ЦГИА СПб. Ф. 2313. Оп. 1. Д. 1. Л. 216.

1073

Толстой Л. Н. Собр. соч.: в 20 т. Т. 12. М., 1965. С. 154.

1074

ГАСО. Ф. 121. Оп. 1. Д. 1040. Л. 42.

1075

Там же. Л. 45.

1076

Там же. Л. 46.

1077

Там же. Л. 45.

1078

Форель А. Указ. соч. С. 150.

1079

Там же. С. 148.

1080

РГИА. Ф. 1654. Оп. 1. Д. 7. Л. 15.

1081

Дебэ О. Физиология брака. Естественная и медицинская истории мужчины и женщины с самыми интересными подробностями. СПб.: Изд-во Н. С. Аскарханова, 190?.

1082

РГИА. Ф. 1654. Оп. 1. Д. 7. Л. 15 об.

1083

Жук В. Н. Мать и дитя. Гигиена в общедоступном изложении. СПб.: Изд-во В. И. Губинского, 1906. С. 90.

1084

ЦГИА СПб. Ф. 2114. Оп. 1. Д. 44. Л. 21.

1085

Гориневский В. В. Письма к интеллигентной матери // На помощь матерям. 1894. № 2. С. 49–57.

1086

ЦГИА СПб. Ф. 2313. Оп. 1. Д. 1. Л. 87.

1087

Пастернак Ж. Указ. соч. С. 54.

1088

Там же.

1089

Дьяконова Е. А. Указ. соч. С. 132–133.

1090

Например, в древнеегипетском мифе бог Атум оплодотворил сам себя через рот, выплюнув бога ветра Шу и богиню мирового порядка Тефнут.

1091

1092

Сухотина-Толстая Т. Л. Дневник. М.: Современник, 1979. С. 60.

1093

ЦГИА СПб. Ф. 2313. Оп. 1. Д. 1. Л. 144.

1094

Блок Л. Д. И быль, и небылицы о Блоке и о себе. Бремен, 1979. С. 64.

1095

РГАДА. Ф. 1271. Оп. 1. Д. 499. 1896. Л. 99 об.

1096

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 141.

1097

РГИА. Ф. 1654. Оп. 1. Д. 7. Л. 13.

1098

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 178. Оп. 1. Д. 33. Л. 33.

1099

Сухотина-Толстая Т. Л. Воспоминания. М.: Худ. лит., 1980. С. 365.

1100

Блок Л. Д. Указ. соч. С. 64.

1101

Там же.

1102

Хорни К. Женская психология. СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа, 1993. С. 79.

1103

Розанов В. В. Люди лунного света: Метафизика христианства. СПб.: Дружба народов, 1990. С. 132.

1104

Дьяконова Е. А. Указ. соч. С. 194.

1105

РГАЭ. Ф. 3. Оп. 1. Д. 563. Л. 14.

1106

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 9. Л. 258 об.

1107

Ахелис Т., Блох И., Бельше В. Мужчина и женщина. Их взаимные отношения и положение, занимаемое ими в современной культурной жизни. Т. 2 / Ред А. С. Догеля, А. Н. Шабановой. 191?. С. 608.

1108

Там же. С. 609.

1109

Кондратьев Л. Мерзкая девчонка // Семейное воспитание. 1914. № 2. С. 66–67, 68.

1110

Толстой Л. Н. Анна Каренина. М., 1956. С. 80

1111

Там же С. 83.

1112

ЦГИА СПб. Ф. 2313. Оп. 1. Д. 1. Л. 107.

1113

Вербицкая А. Указ. соч. С. 264.

1114

Там же.

1115

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 170–172; ЦГИА СПб. Ф. 2313. Оп. 1. Д. 1. Л. 144.

1116

Морозова Т. Г. В Указ. соч. С. 422–423.

1117

Гориневский В. В. Указ. соч. С. 17.

1118

ГАРФ. Ф. 613. Оп. 1. Д. 14. Л. 74.

1119

РГАЛИ. Ф. 2319. Оп. 1. Д. 159. Л. 26 об.

1120

ЦХД после 1917. ЦГАМ. Ф. 105. Оп. 1. Д. 6. Л. 6 об. – 7.

1121

Лухманова Н. А. Недочеты жизни современной женщины. Влияние новейшей литературы на современную молодежь. М.: Д. Е. Ефимов, 1904. С. 50.

1122

Вахтина М. Кем не может быть женщина // Женский вестник. 1911. № 10. С. 198.

1123

Вирениус А. С. Период полового развития в антропологическом, педагогическом и социологическом отношении // Русская школа. 1902. № 12. С. 123; Словцова Л. В. Половое воспитание детей / Труды Первого Всероссийского женского съезда при Русском женском обществе в Санкт-Петербурге. 1908. СПб., 1909. С. 14; Бехтерев В. М. О половом оздоровлении. СПб., 1910. С. 14, 18; Половцева В. Н. Половой вопрос в жизни ребенка // Вестник воспитания. 1913. № 9. С. 16–29; Роков Г. Больной вопрос воспитания // Вестник воспитания. 1902. № 7. С. 5–93.

1124

Энгельштейн Л. Ключи счастья: Секс и поиски путей обновления России на рубеже XIX и XX веков. М.: ТЕРРА, 1996. С. 251.

1125

ЦГИА СПб. Ф. 2313. Оп. 1. Д. 1. Л. 144.

1126

Калицкая В. Указ. соч. 40.

1127

НИОР РГБ. Ф. 801. К. 3. Д. 59. Л. 36.

1128

Стайтс Р. Женское освободительное движение в России. Феминизм, нигилизм и большевизм. 1860–1930. М.: РОССПЭН, 2004. С. 261.

1129

Бунин И. А. Легкое дыхание. // Собрание сочинений в шести томах. Т. 4–5. М., 1988. 702.

1130

Гиппиус З. Н. Собрание сочинений. Т. 8. Дневники: 1893–1919. М., 2003. http://gippius.com/doc/memory/contes-d-amour.html (дата обращения 07.02.2014).

1131

Там же.

1132

Гордон Г. Брак и проституция в суждениях современной молодежи // Новая жизнь. 1913. № 2 (февраль). С. 196.

1133

Дрентельн Е. С. Указ. соч. С. 184.

1134

Мицюк Н. А. Средства контрацепции в повседневной жизни дворянок на рубеже XIX–XX веков // Вестник Тверского государственного университета. Серия: История. 2014. № 2. Вып. 14. С. 49–68.

1135

Богдан-Соколовский А. М. Под маской. Киев, 1911.

1136

Энгельштейн Л. Указ. соч. С. 252–253.

1137

Ломброзо Ч. Женщина – преступница или проститутка. М.: Попурри, 2012. С. 86–94.

1138

Следует отметить, что во многом Ч. Ломброзо опирался на данные российского врача Прасковьи Николаевны Тарновской, которая изучала проституток в России.

1139

Дрентельн Е. С. Указ. соч. С. 179–180.

1140

Там же.

1141

Покровская М. И. О внеклассном надзоре за учащимися // Женский вестник. 1912. № 1. С. 18–20.

1142

Вуд-Аллен М. Что необходимо знать девочке. СПб.: Книгоизд. полезной литературы, 1911.

1143

Engelstein L. The Keys to Happyness. Sex and the Search for Modernity in Fin-de Siecle Russia. Ithaca; London, 1992. P. 337.

1144

Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 85–104.

1145

Пушкарева Н. Л. Сексуальная этика в частной жизни древних русов и московитов X–XVII вв. // Секс и эротика в русской традиционной культуре. М., 1996. С. 51–103.

1146

Gay P. The Bourgeois Experience. Victoria to Freud. V. 1. Education of the sences. New York, 1984. P. 391.

1147

Billington J. H. The Icon and the Axe. An Interpretative History of Russian Culture. New York, 1970. P. 349.

1148

Гачев Г. Русский Эрос: роман мысли с жизнью. М., 1994. С. 25.

1149

Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 11. М., 1956. С. 390.

1150

Там же. С. 190.

1151

Пещерская Т. И. Русский демократ на rendez-vous // Литературное обозрение. 1991. № 11. С. 40–43.

1152

Добролюбов Н. А. Дневники // Собрание сочинений в 9 т. Т. 8. М., 1964. С. 441.

1153

Там же. С. 466.

1154

Белинский В. Г. Полное собрание сочинений. Т. 11. М., 1956. С. 190.

1155

Письмо В. Г. Белинского М. А. Бакунину от 15–20 ноября 1837 года ранее не публиковалось. Цит. по: Сажин В. Рука победителя. Выбранные места из переписки В. Белинского и М. Бакунина // Литературное обозрение. 1991. № 11. С. 39.

1156

1157

См. об этом: Гинзбург Л. Я. О психологической прозе. Л., 1971; Кон И. С. Дружба. Этико-психологический очерк. М., 1989.

1158

Чернышевский Н. Г. Дневники // Полн. собр. соч. Т. 1. М., 1939. С. 35–36.

1159

Там же. С. 38.

1160

Там же. С. 83.

1161

Там же. С. 91.

1162

Там же. С. 82.

1163

Галковский Д. Бесконечный тупик // Волшебная гора. № 1. М., 1993. С. 67.

1164

Добролюбов Н. А. Дневники // Собрание сочинений в 9 т. Т. 9. М., 1964. С. 340.

1165

Там же. Т. 8. С. 517.

1166

Там же. С. 553.

1167

Чехов А. П. Ариадна // Чехов А. П. Полное собрание сочинений и писем в 30 томах. Т. 9. М., 1977. С. 117.

1168

Пушкарева Н. Л. Частная жизнь женщины в доиндустриальной России. X – начало XIX в. Невеста, жена, любовница. М., 1997.

1169

Черная Л. А. «Честь»: представления о чести и бесчестии в русской литературе XI–XVII вв. // Древнерусская литература. Изображение общества. М., 1991. С. 56–99; М., 1999. С. 205–216.

1170

Абрашкевич М. М. О прелюбодеянии по русскому праву // Пушкарева Н. Л. «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2‐й в 3 книгах. М.: Ладомир, 2004. С. 1127.

1171

Костров Н. А. Юридические обычаи крестьян-старожилов Томской губернии. Томск, 1876. С. 78, 242.

1172

Русские крестьяне. Жизнь. Быт. Нравы (далее – РКЖБН). Т. 2. Вологодская губ. Ч. 2. Даниловский, Любимский, Борисоглебский у. СПб., 2006 (далее – РКЖБН 2.2). С. 198.

1173

РКЖБН. Т. 4. Нижегородская губ. СПб., 2006 (далее – РКЖБН 4). С. 165.

1174

РКЖБН. Т. 3. Калужская губ. СПб., 2005 (далее – РКЖБН 3). С. 430.

1175

Снегирев И. М. Русские в своих пословицах: рассуждения и исследования об отечественных пословицах и поговорках: [В 4 кн.] М., 1833. Кн. III. С. 33.

1176

Чижикова Л. Н. Свадебные обряды русского населения Украины / Русский народный свадебный обряд. М., 1978. С. 176; Кистяковский А. Ф. Волостные суды, их история, настоящая их практика и настоящее их положение // Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, снаряженной Императорским РГО (далее – ТЭСЭ). Т. 6. Юго-Западный отдел. СПб., 1872. С. 20.

1177

Самосуд // Санкт-Петербургские ведомости. 1875. № 201.

1178

Интересно, что в случае импотенции жениха «операцию» разрыва девственной плевы производила либо сваха («перстами», «одна из присутствующих здесь женщин вкладывает два пальца и разрешает девственную плеву»), либо старший дружка или «человек солидных нравов и поведения, которому дозволялось совершить разрыв девственной плевы посредством акта совокупления». См.: Кистяковский А. Ф. К вопросу о цензуре нравов у народа // Пушкарева Н. Л. «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2‐й в 3 книгах. М.: Ладомир, 2004. С. 529. Иногда – утверждали информаторы в XIX веке, «невеста устраняет беду при помощи собственных рук». В этом случае и возможен подлог – «кровь, которою наполнены концы перьев молодых птиц» (воробьиной, голубиной, иногда ее собирали в пузырь; другим способом было расковыривание десен до крови). «Ложась в постель, перья прячут под руку, за косу и проч.», а в нужный момент дают возможность испачкать кровью белье или рубаху. В Вологодском крае, как сообщали, «срамные губы натирают квасцами, жениха подпаивают, и когда его родители свидетельствуют брачную рубашку, она действительно оказывается замаранной» (РКЖБН. Т. 5. Вологодская губ. Ч. 2. Кадниковский у. СПб., 2007. С. 409; РКЖБН 2.2. С. 359; РКЖБН 3. С. 313). Информаторы по Калужской губернии сообщили, что по договоренности со свахой в постель молодых могла быть заранее подложена девичья рубаха, испачканная кровью (Там же. С. 432). См. также: Записано по наблюдениям, сделанным в с. Симопирах Сосницкого уезда Черниговской губ. г-ном Максимовичем // ТЭСЭ. Т. IV: Обряды. СПб., 1877. С. 438.

1179

Терещенко А. В. Быт русского народа. Ч. II. Свадьбы. СПб., 1848. С. 111.

1180

РКЖБН 2. Ярославская губ. Ч. 1. Пошехонский уезд. СПб., 2006 (далее – РКЖБН 2.1). С. 429. Метение осколков сохранилось и на рубеже XIX–XX веков, но что оно производилось в одной рубахе, да еще с кровавыми пятнами – нет данных.

1181

Сухоруков В. Д. Общежитие донских казаков в XVII и XVIII столетиях // Русская старина. Карманная книжка для любителей отечественного, на 1825 год. СПб., 1824. С. 303.

1182

ТЭСЭ. С. 459–460.

1183

РКЖБН 4. С. 267.

1184

РКЖБН 3. С. 210.

1185

Киркор А. Этнографический взгляд на Виленскую губернию // Этнографический сборник. Вып. III. СПб., 1854. С. 149.

1186

Записано по наблюдениям, сделанным в с. Симопирах Сосницкого уезда Черниговской губ. г-ном Максимовичем // Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, снаряженной Императорским РГО (далее – ТЭСЭ). Т. IV: Обряды. СПб., 1877. С. 438.

1187

Записано юристом С. В. Карчинским в Черкасском уезде Киевской губернии (Кистяковский А. Ф. Указ. соч. С. 554).

1188

ТЭСЭ. Т. 6. СПб., 1855. Уголовное решение № 153.

1189

РКЖБН 3. С. 313.

1190

Зорин Н. В. Русский свадебный ритуал. М., 2001. С. 92.

1191

РКЖБН 2.2. С. 359.

1192

Смирнов А. Г. Обычаи и обряды русской народной свадьбы // Юридический вестник. Издание Московского юридического общества. М., 1878. Год 10. № 7. C. 981–1015.

1193

Мазнiца – ведро из-под дегтя, предназначенного для смазки колес телеги, заткъло – затычка для трубы из пакли либо тряпок, обычно вымазанная сажею.

1194

Записано стипендиатом университета св. Владимира Л. С. Белогриц-Котляревским по наблюдениям, сделанным в м. Камышине Миргородского уезда Полтавской губернии // Кистяковский А. Ф. Указ. соч. С. 552; Краснов Н. Исторические очерки Дона. I: От Разина до Булавина // Русская речь: Журн. литературы, политики и науки. СПб., 1881. Год 3 (Янв.). С. 427; Кистяковский А. Ф. Указ. соч. С. 529.

1195

РКЖБН 3. С. 555.

1196

Указанием на «звериность» невоздержанного поведения было и значительное число обидных прозвищ для «затаскавшихся» девушек и женщин – курва (курица), стерва, сука, лахудра, волоха (Рыблова М. А. Огонь, вода и сковорода: к вопросу о позорящих наказаниях по обычному праву у донских казаков // Дикаревские чтения – 13. Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2006 г. Материалы Северокавказской научной конференции. Краснодар, 2007. С. 397–414).

1197

Смирнов А. Г. Обычаи и обряды русской народной свадьбы // Юридический вестник. Издание Московского юридического общества. М., 1878. Год 10. № 7. С. 602; Наблюдения, записанные в Черкасском уезде Киевской губернии С. В. Карчинским // Кистяковский А. Ф. Указ. соч. С. 554; Аргудяева Ю. В. Семья и быт в восточных регионах России. Владивосток, 1997. С. 104.

1198

Смирнов А. Г. Обычаи и обряды русской народной свадьбы // Юридический вестник. Издание Московского юридического общества. М., 1878. Год 10. № 7. С. 247; Наблюдения, сделанные и записанные в селе Оптове Кролевецкого уезда Черниговской губернии бывшим студентом Новороссийского университета М. М. Журавченком // ТЭСЭ. С. 461.

1199

Федянович Т. П. Семейные обычаи и обряды финно-угорских народов Урало-Поволжья (кон. XIX в. —1980‐е гг.). М., 1997. С. 40–41.

1200

Громыко М. М. Указ. соч. С. 100; РКЖБН 2.2. С. 359; Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX – начала XX в. Половозрастной аспект традиционной культуры. Л., 1988. С. 243.

1201

Тенишев В. В. Правосудие в русском крестьянском быту. Свод данных, добытых этнографическими материалами покойного князя В. Н. Тенишева. Брянск, 1907. С. 26.

1202

Рыблова М. А. Огонь, вода и сковорода: к вопросу о позорящих наказаниях по обычному праву у донских казаков // Дикаревские чтения – 13. Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2006 г. Материалы Северокавказской научной конференции. Краснодар, 2007. С. 5.

1203

Никишенков А. А. (отв. ред.) Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX – начале XX в. М., 2003. С. 174. См. также: Филиппов М. А. Взгляд на русское судоустройство и судопроизводство // Современник. 1859. № 4. Отд. 1. С. 218.

1204

Липинская В. А., Сафьянова А. В. Свадебные обряды русского населения Алтайского горного округа // Русский народный свадебный обряд. М., 1978. С. 197.

1205

Миненко Н. А. Женщина-казачка в Урало-Сибирском социуме XVIII – начала XX в. // Женщина в истории Урала и Сибири XVIII – начала XX в. Екатеринбург, 2007. С. 121.

1206

Смирнов А. Г. Обычаи и обряды русской народной свадьбы // Юридический вестник. Издание Московского юридического общества. М., 1878. Год 10. № 7. С. 602.

1207

Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. М., 2001 (далее – Кабакова). С. 180–181.

1208

Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. СПб., 1866. Ч. 4. С. 121.

1209

Нос С. Д. Покрытка // Пушкарева Н. Л. «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Кн. 2. Вып. 1. М., 1994. С. 524–525.

1210

Кабакова Г. И. Указ. соч. С. 153.

1211

РКЖБН. Т. 1. Костромская и Тверская губернии. СПб., 2004 (далее – РКЖБН 1). С. 469.

1212

Заметка о грамотности и нравственности крестьян Лаишевского уезда // Казанские губернские ведомости. 1865. № 47; Даль В. И. Пословицы и поговорки. http://vidahl.agava.ru/zavet.htm.

1213

Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа // Пушкарева Н. Л. «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Кн. 2. Вып. 1. М., 1994. С. 248.

1214

РКЖБН 3. С. 330; Внебрачные рождения в Архангельской губернии // Архангельские губернские ведомости. 1870. № 77; Ефименко П. С. Сборник народных юридических обычаев Архангельской губернии // Труды Архангельского губернского статистического комитета за 1867 и 1868 г. Вып. 3. Архангельск, 1869. С. 46; Селькова М. Л. К изучению семейных юридических обычаев на территории Архангельской губернии XIX в. // История и культура Архангельского Севера. Вологда, 1986. С. 123.

1215

РКЖБН. 5. Ч. 3. Никольский и Сольвычегодский уезды. СПб., 2007 (далее – РКЖБН 5.3). С. 663.

1216

РКЖБН. Т. 5. Вологодская губ. Ч. 4. Тотемский у. СПб., 2007 (далее – РКЖБН 5.4). С. 210.

1217

П. П. Заметка для нравственной статистики // Современник. СПб., 1858. Т. LXXII. № XI (нояб.). С. 105–109 (отд. II).

1218

1219

Соловьев (б/иниц.) Самосуды у крестьян Чистопольского уезда Казанской губернии // Записки Императорского Русского Географического общества. 1878. Т. VIII. Отд. III. С. 17.

1220

Громыко М. М. Указ. соч. С. 96.

1221

РКЖБН 3. С. 432; Заблоцкий-Десятовский А. П. О крепостном состоянии в России. Записка 1841 г. // Пушкарева Н. Л. «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2. Кн. 2. М., 1994. С. 707. Ср. (то же отношение к целомудрию): РКЖБН 4. С. 232.

1222

РКЖБН. Т. 5. Вологодская губ. Ч. 1. СПб., 2007 (далее – РКЖБН 5.1). С. 363, 366 (Ф. 7. Оп. 1. Д. 144. Л. 22 об. – 25, 27). Иногда формой пожизненного наказания «провинившейся» была отдача замуж за более бедного жениха, из семьи менее состоятельной, чем невестина (Там же. С. 407, 411). На Дальнем Востоке аналогичным наказанием была отдача согрешившей замуж за китайца (Аргудяева Ю. В. Крестьянская семья у восточных славян на юге Дальнего Востока России. 50‐е гг. XIX в. – начало XX в. М.: ИЭА РАН, 1997. С. 139).

1223

РКЖБН 5.1. С. 575.

1224

Новгородский у. и губ. // РО РЭМ. Ф. 7. Оп. 2. Д. 778. Л. 2, 4.

1225

Новгородский у. и губ. // РО РЭМ. Ф. 7. Оп. 2. Д. 778. Л. 13.

1226

РКЖБН. Т. 5. Ч. 2. Кадниковский у. СПб., 2007 (далее – РКЖБН 5.2). С. 479.

1227

РКЖБН 1. С. 64, 214.

1228

РКЖБН 3. С. 555–556.

1229

РКЖБН 2.1. С. 218.

1230

РКЖБН 2.1. С. 465; РКЖБН 2.2. С. 198.

1231

В одном из них, Троицко-Александровской вол. в Сибири, середины 1800‐х годов, изложена житейская коллизия Сусанны Кондаковой. Девушка влюбилась, забеременела, родители и она сама не смогли уговорить растлителя жениться на ней, он выбрал другую, сумевшую «устоять» до свадьбы. См.: Государственный архив Свердловской области. Ф. 6. Оп. 4. Д. 103. Л. 15 – 22 об. (цит. по: Бальжанова Е. С. Мир женских грехов // Женщина в истории Урала и Сибири XVIII – начала XIX в. Екатеринбург, 2007. С. 69).

1232

Девушка могла обратиться к старосте и просить его собрать сходку. Порядок такой сходки описан наблюдателем из деревни Мошковой Орловского уезда. На сходке должны были присутствовать все парни общины. Девушка, по инициативе которой был созван сход, вызывала оскорбителя словами: «Кто меня обесчестил, выходи ко мне и обвиняй судом». Община всегда соглашалась провести расследование. Если девушка оказывалась невиновной, участники сходки кланялись ей в ноги со словами «Прости нас ради бога, ты не виновата» (Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991. С. 99).

1233

РКЖБН 2.2. С. 562.

1234

Аргудяева Ю. В. Крестьянская семья у восточных славян на юге Дальнего Востока России. 50‐е гг. XIX в. – начало XX в. М., 1997. С. 208; Зорин Н. В.Указ. соч. В обратном случае – растления девственности – к бутылям привязывали черные ленточки, около дома новобрачных вывешивали черные флаги, свата (одетого в какое-нибудь рубище) и положенного на лавку, пороли ремнем «палачи», выбранные из родственников жениха. См.: РКЖБН 2.2. С. 359.

1235

Загоровский А. И. О разводе по русскому праву. Харьков: Тип. М. Ф. Зильберберга, 1884. С. 305.

1236

Анна не могла признать себя виновной, ей нужны были бы свидетели, которые заявили бы о ее связи с Вронским. Но даже в этом случае она ничего не выигрывала: закон признал бы ее «падшей», ей запретили бы видеться с сыном и, самое главное, церковь никогда не разрешила бы ей выйти замуж второй раз.

1237

См. подробнее об этом: Бреус И. С. Прошлое и настоящее обычного права: к вопросу о содержании термина // Новикова Н. И. (ред.) Олень всегда прав. Исследования по юридической антропологии. М., 2003. С. 157.

1238

РКЖБН 2.2. С. 378.

1239

См., например: Труды Комиссии по преобразованию волостных судов: Словесные опросы крестьян, письменные отзывы различных мест и лиц и решения. СПб., 1873. Т. II. С. 183 (№ 55); Т. III. С. 88 (№ 2; 233, 244). Т. IV; СПб., 1874. С. 654; Зеленаго А. С. О жестоком обращении крестьян с их женами // Современник. 1857. № 10.

1240

Труды комиссии по преобразованию волостных судов (Словесные опросы крестьян) (далее – ТКПВС). Т. 1. Тамбовская губерния. СПб., 1872. С. 402 (№ 6); Т. 2. Владимирская и Московская губернии. С. 35 (№ 14); Т. 3. Ярославская, Костромская, Нижегородская губ. СПб., 1873. С. 11. № 79; С. 55. № 21; C. 414. № 21.

1241

ТКПВС. Т. 2. Владимирская и Московская губернии. СПб., 1872. С. 183 (№ 55); Т. 3. Тамбовская губерния. С. 88 (Т. 2), 233–244 (№ 1); Т. 4. Харьковская и полтавская губернии. СПб., 1874. С. 654.

1242

РКЖБН 1. С. 477.

1243

РКЖБН 2.2. С. 359.

1244

РКЖБН 2.2. С. 375.

1245

Киевлянин // Киев. 1870. № 131.

1246

Наказание через посрамление (Ст. без загл. и автора) // Русский курьер. М., 1879. № 64; Образчик крестьянского суда // Московские ведомости. 1887. № 197 (из «Саратовского листка»).

1247

Сухоруков В. Д. Указ. соч. С. 265; Харузин Н. Н. К вопросу о борьбе Московского правительства с народными языческими обрядами и суевериями в половине XVII века // «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2. в 3 книгах. Кн. 1. М.: Ладомир, 2004 С. 465.

1248

Русские ведомости. 1885. № 113.

1249

Русские ведомости. 1882. № 210.

1250

Донские областные ведомости. 1876. № 44. С. 3.

1251

Зап. в Верхнекурмоярской ст. // Московский вестник. 1860. № 11. С. 28.

1252

Номикосов С. Статистическое описание Области войска Донского. Новочеркасск, 1884. С. 320.

1253

Барретт Т. М. «Не годится казаку жить одному»: Женщины и гендер в казацкой истории // Нестор. 2007. № 11. С. 271.

1254

РКЖБН 3. С. 554. На такое сожительство, как рассказывали, смотрели равнодушно, если оно всех устраивало, и сам законный муж склонен был говорить: «Не капуста – не вчерпают допуста», «Не малина – не объедят», «Какая была – такая и останется».

1255

РКЖБН 3. С. 552.

1256

РКЖБН 2.2. С. 365 («обмазывает косяки двери окна дегтем в доме у любовницы»).

1257

РКЖБН 2.1. С. 463.

1258

Тотемский у., Шуйская вол. // РО РЭМ. Ф. 7. Оп. 2. Д. 378. Л. 2.

1259

Донские областные ведомости. 1876. № 44; 1881. № 60; РКЖБН 4. С. 149.

1260

Харузин Н. Н. К вопросу о борьбе Московского правительства с народными языческими обрядами и суевериями в половине XVII века // «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2. в 3 книгах. Кн. 1. М.: Ладомир, 2004. С. 280.

1261

Наказание мужем жены (Ст. без загл.) // Русские ведомости. М., 1884. Июль. № 268. Речь о событиях в селе Переводине Тульской губ. N. Из станицы Голодаевки // Донские областные ведомости. Новочеркасск, 1879. № 99. См. также: Крюкова С. С. Русская крестьянская семья во второй половине XIX в. М., 1994. С. 119.

1262

Троицкий Андрей, свящ. села Никольского. Муж-варвар // Пензенские губ. вед. 1880. № 240.

1263

Уральск // Русский курьер. М., 1880. № 97; Дело об истязании // Волжско-Камское слово. Казань, 1882. № 119 (из «Голоса»).

1264

РКЖБН 5.3. С. 212.

1265

РКЖБН 2.1. С. 463.

1266

РКЖБН 4. С. 150.

1267

РКЖБН 1. С. 217; РКЖБН 5.3. С. 230. «Женщины в здешней местности, если бы им была дана власть, то своих мужей заставили бы, как можно выразиться, лизать им ноги, а потому и не бить их мужьям совершенно невозможно» (РКЖБН 5.3. С. 359).

1268

Из Новомосковского уезда // Новороссийский телеграф. Ежедневная газета. Одесса, 1887. № 3719.

1269

Алтайский отряд Западно-Сибирской экспедиции. 1962. К. 60 (Сафьянова А. В. Внутренний строй русской сельской семьи Алтайского края // Русские: семейный и общественный быт. М., 1989. С. 96).

1270

Рыблова М. А. Материалы этнографической экспедиции ВолГУ за 1999 г. Т. № 2. С. 50. По мнению автора этих записей старожилов, сама же процедура «исправления»/наказания демонстрирует явное сходство с переходно-посвятительными ритуалами.

1271

Камкия Ф. Г. Преступление и наказание в обычном праве абхазов // Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики / Отв. ред. Г. В. Мальцев. Ростов н/Д, 1999. С. 217.

1272

Смирнов А. Г. Очерки семейных отношений по обычному праву русского народа // Пушкарева Н. Л. (ред.) «А се грехи злые, смертные». Русская семейная и сексуальная культура глазами историков, этнографов, литераторов, фольклористов, правоведов и богословов XIX – начала XX века. Вып. 2‐й в 3 книгах. Т. 2. М., 1994.

1273

Обоих продали в рабство туркам – «чтобы как-то придать забвению тот позор» (Люлье Л. Я. Черкесия. Историко-этнографические статьи. Нальчик, 1990. С. 44).

1274

Перерождение старых обычаев // Терские областные ведомости. Владикавказ, 1887. № 9.

1275

Tomeš. Hlavni slożky svatehniho obradu na moravsko-slovenskem pomezi // Narodopisny sbornik ceskoslovansky. 1967. S. 15; Stibranova T. Uloha moralky pri vybere manzelskehopartnera // Slovensky narodopis. 1982. № 2. S. 35; Березина Т. А., Морозова М. Н. Шведы // Брак у народов Северной и Северо-Западной Европы. М., 1990. С. 48; Шлыгина Н. В. Финны // Там же. С. 9; Шервуд Е. А. Англичане // Там же. С. 107.

1276

Шаривари (фр. Charivari) – в средневековой Франции, а также в Канаде до конца XIX века – особый вид веселого свадебного вечера, организуемый в случае празднования повторного брака какой-либо особы (вдовца или вдовицы). В настоящее время Шаривари означает форму социального принуждения с помощью громких действий (Gauvard C., Gokalp A. Les conduites du bruit et leur signification à la fin du Moyen Âge: le charivari // Annales. Économies, sociétés, civilisations, 1974. Р. 693–704).

1277

Egger I. Die Tiroler und Vorarlbergerer. Wien, 1882. S. 365; Weinhold K. Zum Hochzeitcharivari // Zeitschrift des Vereins für Volkskunde. Wien, 1900. Hf. 2. S. 207; Руденский Н. Е. Венгры // Брак у народов Западной и Южной Европы. М., 1989. С. 72.

1278

Кожановский А. Н. Народы Испании // Брак у народов Западной и Южной Европы. М., 1989. С. 162; Серов С. Я. Португальцы // Там же. С. 174.

1279

Иванова Ю. В., Покровская Л. Ф. Народы Франции // Там же. С. 184.

1280

Dworakowski S. Zwyczaje rodzinne w powiecie Wysoko-Mazowieckim. Warszawa, 1935. S. 80–82.

1281

Матери нецеломудренной девушки подавалось вино или ракия в рюмке с обитым краем, иногда практиковалось повязывание черного платка на голову (Tђopђebuћ T. Девоjачка невиност у нашем народу // ГЕМ. 1928. Кн. 3. С. 16). В Черногории могли отправить назад со свадьбы – без возмещения свадебных расходов, но практиковалось это редко (Народы Югославии // Брак у народов Центральной и Юго-Восточной Европы. М., 1988. С. 126).

1282

Майнов В. Н. Юридический быт болгар. СПб., 1871. С. 11.

1283

Марков Х. Сватбарски обичаи и песни: От Самоковско // Сборник НУ. 1892. Кн. 6. С. 38.

1284

Уголовное Уложение. Объяснение к проекту Редакционной Комиссии (Часть особенная). 1885. С. 209; Краус (Архангельский Губ. Прокурор). Непотребство // Свод замечаний на проект особенной части Уголовного Уложения. Т. III. СПб., 1885. С. 367.

1285

Абрашкевич М. М. Указ. соч. С. 1127.

1286

РКЖБН 4. С. 253.

1287

Процедура развода с 1936 до 1965 года оставалась довольно сложной, двухступенчатой, когда дело рассматривалось в двух судах. И к тому же платной, достаточно дорогостоящей. Была обязательна явка в суд обеих сторон, в случае несогласия одной из них дело могло затянуться. В дополнение к отметке о разводе в паспорте местная газета печатала объявление о предстоящем бракоразводном процессе (см.: Казьмина О., Пушкарева Н. Брак в России ХХ века: традиционные установки и инновационные эксперименты // Семейные узы: Модели для сборки. Кн. 1 / Сост. С. Ушакин. М., 2004. С. 200).

1288

Пушкарев А., Пушкарева Н. Ранняя советская идеология 1918–1928 годов и «половой вопрос» (о попытках регулирования социальной политики в области сексуальности) // Советская социальная политика 1920–1930‐х годов: идеология и повседневность. М., 2007. С. 199–227.

1289

Жидкова Е. М. «Попросил прощения у жены и извинился перед коллективом»: как женсоветы крепко беседовали, по-дружески журили и строго-настрого предупреждали, борясь за здоровый быт, высокую нравственность и прочную дружную советскую семью // Социальная история. 2009. М., 2010. С. 345–375.

1290

Gradskova Y. Soviet People with Female Bodies. Performing Beauty and Maternity in Soviet Russia in the mid 1930–1960s. Stockholm, 2007. P. 215.

1291

Хархордин О. Обличать и лицемерить: генеалогия российской личности. СПб.; М., 2002.

1292

Блюм А. Родиться, жить и умереть в СССР. М., 2005. С. 128–129.

1293

Как правило, речь идет о конкретных физиологических и поведенческих «вещах» – в частности, о том, нужно или не нужно «сохранять девственность до брака». Тем не менее в ряде случаев именно вопросы сохранения «девичьей чести» в подростковом возрасте становятся предметом девичьей коммуникации и символом коллективного (группового) девичьего сознания.

1294

Бутовская М. Л. Язык тела: природа и культура. М., 2004. С. 319.

1295

В заметке «Комсомольской правды» наказание жены припряганием к лошади (дер. Малышки Лиозненского р-на Витебской обл.) названо «американским», и как в стародавние времена, соседи предпочитали не вмешиваться в расправу. См.: Муж наказал жену по-американски // Комсомольская правда. 17 августа 2005. http://www.kz.kp.ru/2005/08/17/doc78295/.

1296

Горшкова И., Шурыгина И. Насилие мужей против жен: данные общероссийского социологического исследования // Женщина+. Социально-просветительский журнал. 2003. № 2. http://www.owl.ru/win/womplus/2003/02_02.htm.

1297

Jhering J. Das Schuldmoment im römischen Privatrecht. Berlin, 1867. S. 4. «Изучая отношение к прелюбодеянию в истории мирового права, вы наблюдаете картину растения, одновременно сбрасывающего свои листья и одевающего новые. Известные преступления существенно упали в их правовой оценке, как, например, прелюбодеяние, которое в нынешнем законодательстве таксируется необычайно низко, а в практической правовой жизни еще ниже, чем в законодательстве» (Merkel A. Üeber Akkreszenz und Dekreszenz des Strafrechts // Merkel A. Gesammelte Abhandlungen aus dem Gebiet der allgemeinen Rechtslehre und des Strafrechts. 1899. Bd. I. S. 269, 275).

1298

Elias N. State, Formation and Civilization: The Civilizing Process / Transl. Edmund Jephcott. Oxford: Blackwell, 1982. Р. 236.

1299

«Самые тяжелые нравы – сплетни, пересуды – были в маленьких городках, в мещанской среде, – резюмирует И. С. Кон в одном из своих обобщающих исследований по истории русской сексуальной культуры. – Но сексуальная культура развивается. Брак по любви появился в Европе в Новое время, раньше действовал принцип „стерпится – слюбится“. Сегодня нормой стало – сначала секс, а брак закрепляет отношения. Если ранее секс и предшествовал браку, то это был секс с будущим супругом. Сегодня первая связь, как правило, бывает не с будущим мужем. Произошло отделение сексуальности не только от репродукции, но и от любви…» (Кон И. С. Мужчина теряет свое господствующее положение: сексуальная революция имеет женское лицо // Частный корреспондент. 16 января 2009 года. http://www.chaskor.ru/p.php?id=2629).

1300

Braithwaite J. Crime, Shame and Reintegration. Cambridge University Press, 1989; Гидденс Э. Трансформация интимности. Сексуальность, любовь, эротизм в современных обществах. М.; СПб.; Нижний Новгород и др.: Питер, 2004. С. 138.

1301

Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. М.: Academia-Центр; Медиум, 1995.

1302

Бежен А. Рационализация и демократизация сексуальности // Социология сексуальности. СПб.: Институт социологии РАН, 1997. С. 14–19.

1303

Голод С. И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб.: Петрополис, 1998. С. 55, 58.

1304

Вишневский А. Г. Ранние этапы становления нового типа рождаемости в России / Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. М.: Статистика, 1977. С. 108.

1305

Пушкарева Н. Л. Интимная жизнь русских женщин в XVIII в. // Этнографическое обозрение. 1998. № 1. С. 93–103.

1306

Хаджнад Дж. Европейский тип брачности в ретроспективе // Брачность, рождаемость, семья за три века. М.: Статистика, 1979. С. 16.

1307

Статистический временник Российской империи. Движение населения за 1882 год. Вып. 21. Сер. III. СПб., 1887. С. VIII.

1308

Курман М. В. Воспроизводство населения дореволюционного крупного города (на примере Харькова). Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. М.: Статистика, 1977. С. 236, 238.

1309

Wilson W. The Making of Man-Midwifery: Childbirth in England, 1660–1770. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995.

1310

Бим-Бад Б. М., Гавров С. Н. Модернизация института семьи: макросоциологический, экономический и антрополого-педагогический анализ. М.: Новый хронограф, 2010. С. 13.

1311

ОР РГБ. Ф. 375. Картон 2. Д. 1. Л. 4; ОР РГБ. Ф. 749. Картон 1. Д. 16. Л. 4.

1312

ОР РГБ. Ф. 375. Картон 2. Д. 1. Л. 4; ОР РГБ. Ф. 749. Картон 1. Д. 16. Л. 4.

1313

Монахиня Амвросия (Оберучева). Записки старицы, получившей много милостей от Бога. М.: Новоспасский монастырь, 2008. С. 132.

1314

Холопы (рассказ няни З. Корецкой) // Родина. 1914. № 11. С. 169.

1315

РГАЛИ. Ф. 1337. Оп. 1. Д. 66. Л. 74.

1316

Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Т. 1. СПб.: Владос, 2000. С. 168.

1317

Жук В. Н. Мать и дитя. Гигиена в общедоступном изложении. СПб.: Изд-во В. И. Губинского, 1906. С. 28.

1318

Там же. С. 91.

1319

Мицюк Н. А. Женщины российской провинции XIX – начала XX в.: воспитание, образование, социокультурное пространство и повседневная жизнь (на материалах Смоленской губернии). Смоленск, 2013. С. 147–153.

1320

Мицюк Н. А., Пушкарева Н. Л. Повивальные бабки в истории медицины России (XVIII – сер. XIX в.) // Вестник Смоленской государственной медицинской академии. 2018. Т. 17. № 1. С. 179–189.

1321

ГАПО. Ф. 39. Оп. 1. Д. 8155. 1909. Л. 4.

1322

Михневич В. Язвы Петербурга. Исторические этюды русской жизни. СПб.: Тип. Сущинского, 1886. С. 396.

1323

Двенадцатый Пироговский съезд. 29 мая – 5 июня 1913. Вып. II. СПб.: б/и, 1913. С. 92.

1324

Жбанков Д. Н. Бабья сторона. Материалы для статистики Костромской губернии. Вып. 8. Кострома: Губ. тип., 1891; Жбанков Д. Н. Влияние отхожих промыслов на движение населения. СПб.: Тип. Я. Трей, 1895; Жбанков Д. Н. К вопросу о плодовитости замужних женщин // Врач. 1889. № 13.

1325

1326

Hajnal J. European marriage patterns in perspective // Population in history / Ed. by D. V. Glass and D. E. S. Eversley. London, 1965.

1327

Двенадцатый Пироговский съезд. 29 мая – 5 июня 1913. Вып. II. СПб., 1913. С. 212.

1328

Ахелис Т., Блох И., Бельше В. Мужчина и женщина. Указ. соч. С. 329.

1329

Яковлева С. Деторождение и женское движение // Женский вестник. 1909. № 10. С. 191–194.

1330

Вишневский А. Г. Демографическая революция. М.: Статистика, 1976. С. 113.

1331

Куркин П. И. Рождаемость и смертность в капиталистических государствах Европы. М.: Союзоргучет, 1938. С. 8–11.

1332

Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Т. 1. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 186.

1333

Белова А. В. «Четыре возраста женщины». Повседневная жизнь русской провинциальной дворянки XVIII – середины XIX в. СПб.: Алетейя, 2010. С. 354.

1334

Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Т. 1. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 179.

1335

Бензенгр В. Н. К антропологии женского населения Москвы и Центральной России. М.: б/и, 1879. С. 14.

1336

Жбанков Д. Н. К вопросу о плодовитости замужних женщин // Врач. 1889. № 13. С. 309.

1337

Курман М. В. Указ. соч. С. 239.

1338

Миронов Б. Н. Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX – нач. XX в. / Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР / Ред. А. Г. Вишневского. М.: Статистика, 1977. С. 83.

1339

Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Т. 1. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 180.

1340

Пушкарева Н. Л. Материнство в новейших философских и социологических концепциях // Этнографическое обозрение. 1999. № 5. С. 47–59; Rich A. C. Of Woman Born: Motherhood as Experience and Institution. New York: Norton, 1976; Chodorow N. The Reproduction of Mothering. Psychoanalysis and Sociology of Gender. Berkeley; Los Angeles: University of California Press, 1978.

1341

Чодороу Н. Указ. соч. С. 10.

1342

Badinter E. Existe el instinto maternal? Historia del amor maternal. Siglos XVII al XX. Paidós, 1991; Абрамс Л. Формирование женщины новой эпохи 1789–1918. М.: ВШЭ, 2011. С. 130.

1343

Чодороу Н. Указ. соч.

1344

Россия продолжала лидировать среди стран Западной Европы по уровню младенческой смертности. Эта проблема с начала XX века обострялась возросшими случаями инфантицида, криминальных абортов и подкидывания детей.

1345

Лозинский Е. Ю. О настоящем и будущем женского движения в связи с проблемой целомудрия и задачами материнства / К свету. Научно-литературный сборник. СПб.: Изд. Комитета Общества доставления средств, 1904. С. 49.

1346

Apple R. D. Perfect motherhood: science and childrearing in America. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2006.

1347

Фуко М. Рождение клиники. М.: Смысл, 1998.

1348

Badinter E. Mother love: myth and reality: motherhood in modern history. New York: Macmillan, 1981; Apple R. D. Mothers and medicine: a social history of infant feeding, 1890–1950. Madison, Wis.: University of Wisconsin Press, 1987; Apple R. D. Указ. соч; Apple R. D., Golden J. L. Mothers & motherhood: readings in American history. Columbus: Ohio State University Press, 1997; Hulbert A. Raising America: experts, parents, and a century of advice about children. New York: Alfred A. Knopf, 2003; Eyer D. E. Mother-Infant Bonding: A Scientific Fiction. New Haven: Yale University Press, 1993; Hays S. The Cultural Contradictions of Motherhood. New Haven: Yale University Press, 1996; Arnup K. Education for motherhood: advice for mothers in twentieth-century Canada. Toronto: University of Toronto Press; Grant J. Raising baby by the book: the education of American mothers. New Haven: Yale University Press, 1998; Rose E. R. A mother’s job: the history of day care, 1890–1960. New York: Oxford University Press, 1999; O’Reilly A. (ed.) Mother Matters: Motherhood as discourse and practice. Toronto: ARM Press, 2004; O’Reilly (ed.) Mothers, Mothering and Motherhood. Across Cultural Differences. Toronto: Demeter Press, 2014; Мицюк Н. А. История материнства в англоязычной историографии // Вопросы истории. 2014. № 10. С. 167–175.

1349

Badinter E. Existe el instinto maternal? Historia del amor maternal. Siglos XVII al XX. Paidós, 1991. P. 117, 121, 272.

1350

Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М.: Ad Marginem, 1999. С. 199–200.

1351

Butler J. Bodies That Matter: On Discursive Limits of «Sex». New York: Routledge, 1993; Дворкин А. Указ. соч. С. 7–28; Dworkkin A. Pornography: Men Possessing Women. New York: Perigee Books, 1981.

1352

Rich A. Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence // Signs. 1980. № 5. P. 531–560.

1353

Gordon L. The Moral Property of Women: A History of Birth Control Politics in America. Chicago: University of Illinois Press, 2002.

1354

Юкина И. И. Историко-социологический анализ женского движения в России середины XIX – начала XX в. Дис. … канд. социол. наук. СПб., 2000; Хасбулатова О. А. Опыт и традиции женского движения в России (1860–1917). Иваново: ИГУ, 1994; Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия. Очерки политической теории и истории. М.: Рос. акад. наук. Ин-т сравн. политологии, 1998.

1355

Фридан Б. Загадка женственности. М.: Прогресс, 1994.

1356

Стайтс Р. Указ. соч. С. 254–255.

1357

Розанов В. В. Указ. соч. С. 51–52.

1358

Цебрикова М. К. Предисловие к книге Дж. Ст. Милля «Подчиненность женщины». http://www.owl.ru (дата обращения 21.12.2013).

1359

Юкина И. Русский феминизм как вызов современности. М.: Историческая книга, 2007. С. 133.

1360

Розанов В. В. Указ. соч. С. 52.

1361

Юкина И. Русский феминизм как вызов современности. М.: Историческая книга, 2007. С. 125.

1362

Кон И. С. Ребенок и общество. М.: Academa, 2003.

1363

Бим-Бад Б. М., Гавров С. Н. Указ. соч. С. 13.

1364

Gordon L.Op. cit.

1365

Коллонтай А. Социальные основы женского вопроса. СПб.: Светоч, 1909. С. 197–200; Лозинский Е. Ю. Указ. соч С. 31–79; Холмогорова В. Эллен Кэй о материнстве // Женский вестник. 1912. № 1. С. 7–10; № 2. С. 35–36.

1366

Кей Э. Век дитя. М.: Тип. И. Д. Сытина, 1906; Кей Эллен. Век ребенка. М.: Изд. В. М. Саблина, 1910.

1367

Брэ Р. Право на материнство. М.: Гросман и Кнебель, 1905.

1368

Inge M. Der Schrei nach dem Kinde. Leipzig, 1902.

1369

Лозинский Е. Ю. Указ. соч. С. 52.

1370

Olberg O. Das Weib und der Intellectualismus. Berlin, 1902.

1371

Лозинский Е. Ю. Указ. сочю С. 58.

1372

Пушкарева Н. Л. Сексуальность в частной жизни русской женщины (Х–ХХ вв.): влияние православного и этакратического гендерных порядков // Женщина в российском обществе. 2008. № 2. С. 10.

1373

Наследие Ариадны Владимировны Тырковой: Дневники. Письма. М.: РОССПЭН, 2012.

1374

ОР РНБ. Ф. 844. Оп. 1. Д. 12.

1375

А. Женские силуэты предрассветной поры // Союз равноправия. 1909. № 11. С. 17–44.

1376

Стасов В. В. Надежда Васильевна Стасова. СПб.: тип. М. Меркушева, 1899. С. 387.

1377

Стасова Е. Д. Воспоминания. М.: Мысль, 1969. С. 16.

1378

Арманд И. Статьи, речи, письма. М.: Политиздат, 1975. С. 247.

1379

Либкинд Б. О женщинах. Ч. 2. http://www.photokonkurs.com/liebkind/stihi/rezenzii/Ozhen2.htm (дата обращения 14.12.2013).

1380

Коллонтай А. Социальные основы женского вопроса. СПб.: Светоч, 1909. С. 111.

1381

Цит. по: Энгельштейн Л. Указ. соч. С. 355.

1382

РГИА. Ф. 1075. Оп. 2. Д. 33; Бландова М. Б. О современном положении русской женщины / Труды Первого Всероссийского женского съезда (10–16 декабря 1908 г., г. Санкт-Петербург) // Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия (Очерки политической теории и истории. Документальные материалы). М., 1998. http://www.owl.ru/win/books/rw/t2_2.htm (дата обращения 12.12.2013).

1383

Вахтина М. Л. Брачный вопрос в настоящем и будущем // Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия. Очерки политической теории и истории. М.: РИК Русанова, 1998. С. 272–277.

1384

Соловьев В. Смысл любви / Русский Эрос, или Философия любви в России. М.: Прогресс, 1991. С. 22.

1385

Там же. С. 24.

1386

Цветаева М. И. Указ. соч. С. 485.

1387

Полякова С. В. «Незакатные оны дни»: Цветаева и Парнок / С. В. Полякова «Олейников и об Олейникове» и другие работы по русской литературе. СПб., 1997. С. 188–269; Бинсвангер К. Указ. соч. С. 219.

1388

Дрекслер К. Как предупредить беременность у больных и слабых женщин. СПб.: изд. Свет. 1910. С. 42.

1389

Там же. С. 14.

1390

Двенадцатый Пироговский съезд. 29 мая – 5 июня 1913. Вып. II. СПб., 1913. С. 212.

1391

Там же. С. 212–213.

1392

Покровская М. И. Вопрос расовой гигиены // Женский вестник. 1914. № 1.

1393

Колтоновская Е. А. Женские силуэты (писательницы и артистки). СПб.: М. В. Попов, 1912. С. IX.

1394

Фукс И. Б. Проблема преступности плодоизгнания. Харьков: Типо-литография М. Сергеева и К. Гальченка, 1910. С. 16.

1395

Покровская М. И. Вопрос расовой гигиены // Женский вестник. 1914. № 1. С. 153.

1396

Покровская М. И. Борьба с проституцией. СПб.: Электропечать, 1900; Покровская М. И. Идеал буржуазной жены // Женский вестник. 1906. № 1. С. 21–26.

1397

Юкина И. Русский феминизм как вызов современности. М.: Историческая книга, 2007. С. 321.

1398

Покровская М. И. Вопросы расовой гигиены // Женский вестник. 1914. № 1; Покровская М. И. К вопросу об аборте // Женский вестник. 1914. № 4. С. 105.

1399

Покровская М. И. Теория воспитания рабынь // Женский вестник. 1913. № 10. С. 235.

1400

ЦГИА СПб. Ф. 2114. Оп. 1. Д. 44. Л. 1–2.

1401

Покровская М. И. Теория воспитания рабынь // Женский вестник. 1913. № 10. С. 235.

1402

Шапир О. А. Идеалы будущего / Труды Первого всероссийского женского съезда (10–16 декабря 1908 г. Санкт-Петербург) // Айвазова С. Г. Русские женщины в лабиринте равноправия (Очерки политической теории и истории. Документальные материалы). М., 1998. http://www.owl.ru/win/books/rw/t2_2.htm.

1403

ОР РНБ. Ф. 844. Д. 188. Л. 45.

1404

Шапир О. А. Женский съезд. Впечатления и итоги // Русские ведомости. 1908. № 295.

1405

Юкина И. И. Ольга Шапир – идеолог российского феминизма // «Ей не дано прокладывать новые пути…?». Из истории женского движения в России. Вып. 2. СПб., 1998. http://www.a-z.ru/women/texts/ideologistr.htm (дата обращения 17.04.2014).

1406

Елпатьевский С. Самоистребление человечества: По поводу съезда криминалистов в Петербурге // Русское богатство. 1914. № 4. С. 265.

1407

Стайтс Р. Указ. соч. С. 354.

1408

Пушкарева Н. Л. «Женский вопрос» в теории марксизма (Почему брак феминизма с марксизмом оказался несчастным?) // Женщина в российском обществе. 2002. № 1. С. 7.

1409

Брайсон В. Политическая теория феминизма. М.: Идея-Пресс, 2001. С. 139–151.

1410

Осипович Т. Коммунизм, феминизм, освобождение женщин и Александра Коллонтай // Общественные науки и современность. 1993. № 1. С. 176.

1411

Коллонтай А. Социальные основы женского вопроса. СПб.: Светоч, 1909. С. 197.

1412

Там же С. 199.

1413

Коллонтай А. М. Общество и материнство. Пг.: Жизнь и знание, 1916. С. 18.

1414

Коллонтай А. Крест материнства // Современный мир. 1914. № 11. С. 42–54.

1415

Коллонтай А. М. Общество и материнство. Пг.: Жизнь и знание, 1916. С. XIV.

1416

Там же.

1417

Там же. С. 16.

1418

Успенская В. И., Козлова Н. Н. Семья в концепции марксистского феминизма // Семья в России: теория и реальность. Тверь, 1999. С. 87–88; Осипович Т. Указ. соч. С. 174–186; Козлова Н. Н. Общество и материнство в концепциях А. М. Коллонтай / Александра Коллонтай: теория женской эмансипации в контексте российской гендерной политики. Материалы межд. науч. конф. Тверь. 11 марта 2002. Тверь, 2003. http://tvergenderstudies.ru/43 (дата обращения 24.07.2014).

1419

Коллонтай А. Социальные основы женского вопроса. СПб.: Светоч, 1909. С. 206.

1420

Кон И. Сексуальная культура в России. Клубничка на березке. М.: ОГИ, 1997; Ашвин С. Влияние советского гендерного порядка на современное поведение в сфере занятости // Социологические исследования. 2000. № 11. C. 63; Здравомыслова Е. А., Темкина А. А. Государственное конструирование гендера в советском обществе // Журнал исследований социальной политики. 2003. № 3–4. С. 299–321.

1421

Исаев А. А. Чего ожидать женщине от социализма? Штутгарт: Изд-во и тип. Дитца, 1903. С. 21.

1422

Там же.

1423

Там же. С. 12.

1424

Ломакин И. В. Чайлдфри или добровольно бездетные? К переопределению концептуального поля неродительства в России // Мониторинг общественного мнения. 2019. № 6. С. 394–436.

1425

Бим-Бад Б. М., Гавров С. Н. Указ. соч. С. 13.

1426

Кон И. С. Ребенок и общество. М.: Academa, 2003. С. 268.

1427

Мицюк Н. А. Отказ от материнства как жизненная программа. Об умонастроениях женщин в России на рубеже XIX–XX веков // Человек. 2015. № 2. С. 77–96.

1428

Бинсвангер К. Указ. соч. С. 213–233; Шоре Э. Указ. соч. С. 233–248.

1429

Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991.

1430

Хвощинская Н. Д. Повести и рассказы. М.: Моск. рабочий, 1984.

1431

Колтоновская Е. А. Указ. соч. С. IX.

1432

Engel B. Mothers and daughters. Women of the intelligentsia in nineteenth century Russia. Cambridge, 1983. С. 8.

1433

Кон И. С. Мужчина в меняющимся мире. М.: Время, 2009. С. 43.

1434

Чемена О. М. Создание двух романов. Гончаров и шестидесятница Е. П. Майкова. М.: Наука, 1966. С. 56.

1435

Володина Н. Воспоминания Е. П. Майковой: опыт жизнетворчества // University of Toronto Academic Electronic Journal in Slavic Studies. http://www.utoronto.ca/tsq/28/volodina28.shtml#top (дата обращения 22.10.2013).

1436

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 385. Л. 73.

1437

Зензинов В. Пережитое. Нью-Йорк, 1953.

1438

Цит. по: Копршивова А. Радость революции вместо радости материнства // Русское слово. 2005. № 3. http://www.ruslo.cz/articles/137/; Wood E. A. The Baba and the Comrade. Bloomington: Indiana University Press, 1997. P. 23.

1439

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 400. Л. 26 – 26 об.

1440

Новополин Г. С. Порнографический элемент в русской литературе (1907–1908). СПб.: Изд. М. М. Стасюлевича, 1909.

1441

1442

Стасова Е. Д. Указ. соч. С. 16; Миротворская Н. А. Две тетради. М.: Галерея СТО, 2010. С. 182; Успенская А. Воспоминания шестидесятницы // Былое. 1922. № 18. С. 33; РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 383. Л. 27; ОР РГБ. Ф. 375. Картон 2. Д. 1. Л. 4; Дьяконова Е. И. Указ. соч. С. 322.

1443

Михневич В. Указ. соч. С. 396.

1444

Иванова. Ищите женщину в русской литературе // Женский вестник. 1910. № 1. С. 15.

1445

Жеромский С. История греха. Пермь: Капик, 1993.

1446

Блок Л. Д. Указ. соч. С. 64.

1447

Шоре Э. Указ. соч. С. 238 (с. 233–249).

1448

Цит. по: Иванова. Указ. соч. С. 16.

1449

Холмогора В. «Бесплодная» по поводу романа Даниэля Риш» // Женский вестник. 1911. № 2. С. 39 (38–40).

1450

Стайтс Р. Указ. соч. С. 256.

1451

Миротворская Н. А. Указ. соч. С. 182.

1452

Фишер-Дюккельман А. Женщина как домашний врач. М.: Изд. Аскарханова, 1903. С. 179.

1453

Бим-Бад Б. М., Гавров С. Н. Указ. соч. С. 71.

1454

Об искусственном прерывании беременности: Постановление НК здравоохранения и НК юстиции от 16 ноября 1920 г. // Постановления КПСС и Советского правительства об охране здоровья народа. М.: Медгиз, 1958.

1455

Число абортов на 100 родившихся живыми, 1960–2016. http://www.demoscope.ru/weekly/2019/0819/s_map.php; Historical abortion statistics, Russia. http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/ab-russia.html (дата обращения 07.05.2020).

1456

Безгин В. Б. Детоубийство и плодоизгнание в русской деревне // Право и политика. 2010. № 5. С. 972–977; Мухина З. З. Плодоизгнание и контрацепция в традиционной крестьянской культуре европейской России (вторая половина XIX – 30‐е годы XX в.) // Этнографическое обозрение. 2012. № 3. С. 147–160; Васеха М. В. Политика охраны материнства и младенчества 1920‐х гг. и «конструирование» матерей нового типа: опыт сибирской деревни // Женщина в российском обществе. 2019. № 2. С. 107–119.

1457

Лебина Н. Б. Абортмахеры в подполье: аборт в дореволюционной России и СССР: история, нравственные аспекты проблемы // Родина. 1999. № 1. С. 47–51.

1458

Engelstein L. The Keys to Happiness: Sex and the Search for Modernity in Fin-de-Siècle Russia. Ithaca; London: Cornell University Press, 1992; Critchlow D. The politics of abortion and birth control in historical perspective. Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1996; Reagan L. J. When Abortion Was a Crime: Women, Medicine, and Law in the United States. Los Angeles: University of California Press, 1996; Beer D. Renovating Russia: The Human Sciences and the Fate of Liberal Modernity, 1880–1930. Ithaca; London: Cornell University Press, 2008; Weingarten K. Abortion in the Imagination. Before Life and Choice, 1880–1940. New Brunswick: Rutgers University Press, 2014.

1459

Фуко M. Рождение биополитики. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1978–1979 учебном году. СПб.: Наука, 2010.

1460

Freidson E. Profession of Medicine: A Study of the Sociology of Applied Knowledge. New York: Dodd, Mead Gabe, 1970.

1461

Conrad P. The Medicalization of Society on the Transformation of Human Conditions into Treatable Disorders. Baltimore. The Johns Hopkins University Press, 2007.

1462

Rivkin-Fish M. Women’s Health in Post-Soviet Russia: the Politics of Intervention. Bloomington, Indianapolis: Indiana University Press, 2005; Здравомыслова Е. А., Темкина А. А. Здоровье и интимная жизнь: социологические подходы. СПб.: Изд-во ЕУСПб, 2011; Темкина А. А. Советы гинекологов о контрацепции и планировании беременности в контексте современной биополитики // Журнал исследований социальной политики. 2013. № 11 (1). С. 7–24; Темкина А. А. Медикализация репродукции и родов: борьба за контроль // Журнал исследований социальной политики. 2014. № 12 (3). С. 321–336; Бороздина Е. Репродуктивная медицина: социальный контроль и родительская ответственность (от редакции) // Журнал исследований социальной политики. 2014. № 12 (3). С. 319–320.

1463

Гиппократ. Избранные книги. М.: Биомедгиз, 1936. С. 85.

1464

Безгин В. Б. Указ. соч. С. 972–977; Мухина З. З. Указ. соч. С. 147–160.

1465

РЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 240. Л. 207; Д. 65. Л. 5 об.

1466

РЭМ. Ф. 1. Оп. 2. Д. 433а. Л. 130.

1467

Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989. С. 93–94; Листова Т. Г. Народная религиозная концепция зарождения и начала жизни // Русские / В. А. Тишков. М.: Наука, 1999. С. 685.

1468

Линденберг В. Детоубийство и плодоизгнание в Витебской губернии. Юрьев: Тип. Маттисена, 1910. С. 71.

1469

Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. По материалам этнографического бюро князя В. Н. Тенишева. СПб.: Тип. Суворина, 1903. С. 327.

1470

Линденберг В. Указ. соч. С. 71; Попов Д. Д. К вопросу об инородных телах в полости матки // Журнал акушерства и женских болезней. 1889. Т. III. С. 562; Черномордик-Гинзбург М. К казуистике продырявливания матки самой больной с целью вызвать аборт // Журнал акушерства и женских болезней. 1894. Т. VIII. С. 801.

1471

Линденберг В. Указ. соч. С. 72.

1472

Балов А. Рождение и воспитание детей в Пошехонском уезде, Ярославской губ. // Этнографическое обозрение. 1890. Кн. VI. Вып. 3. С. 92 (90–114).

1473

Жук В. Легенды и поверья русской народной медицины // Акушерка. 1902. № 2. С. 103 (101–113).

1474

Попов Г. Указ. соч. С. 328.

1475

Добронравов В. А. Отчет лечебницы доктора медицины и акушера В. А. Добронравова. Киев: Унив. тип., 1886. С. 55.

1476

Стефанович-Донцов. Описание о черных рожках, причиняющих корчи и помертвение в членах с присовокуплением наблюдения о сухих и трудных родах. СПб.: тип. Государственной медицинской коллегии, 1797.

1477

Жук В. Легенды и поверья русской народной медицины // Акушерка. 1902. № 2. С. 105.

1478

Там же.

1479

Фуко М. Власть и тело / Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. М.: Праксис, 2002. С. 161–171.

1480

Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений / АН СССР. М.; Л., 1950–1983. Т. 6. С. 384.

1481

Чубинский М. П. Вопрос о выкидыше в современном праве и желательная его постановка // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 74.

1482

Канторович Я. А. Законы о женщинах. СПб.: Изд. Канторовича, 1899. С. 96–99.

1483

Личкус Л. Г. Выкидыш с судебно-медицинской точки зрения // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 33.

1484

Личкус Л. Г. Искусственный преступный выкидыш // XII Пироговский съезд. Вып. II. СПб.: Слово, 1913. С. 86.

1485

Линденберг В. Указ. соч. С. 15, 40–41.

1486

Гернет М. Н. Детоубийство. Социологическое и сравнительно-юридическое исследование. М.: Тип. Московского университета, 1911. С. 281–309; Окинчиц Л. Как бороться с преступным выкидышем // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 58.

1487

Линденберг В. Указ. соч. С. 6.

1488

Грегори А. В. Материалы к вопросу о детоубийстве и плодоизгнании (по данным Варшавского окружного суда за 20 лет, 1885–1904 гг.): Дис. … д-ра мед. наук. Варшава, 1908.

1489

Brodie J. F. Contraception and abortion in nineteenth-century America. Ithaca; New York: Cornell University Press, 1997.

1490

Рейдлих А. А. Война и охрана материнства и младенчества: Речь на съезде Всероссийского попечительства об охране материнства и младенчества. 6 ноября 1916. Пг., 1916. С. 15–17.

1491

Окинчиц Л. Указ. соч. С. 53–54.

1492

Якобсон В. Л. Современный выкидыш с общественной и медицинской точки зрения // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 4.

1493

Мицюк Н. А., Пушкарева Н. Л., Остапенко В. М. Зарождение профессионального родовспоможения в Смоленской губернии в XIX в. – начале XX в. // История медицины. 2017. № 4. С. 420–436.

1494

ЦГИА СПб. Ф. 212. Оп. 8. Д. 273. Л. 14.

1495

Там же. Л. 30.

1496

Там же. Л. 40.

1497

Там же. Л. 43.

1498

Там же. Л. 34 – 34 об.

1499

Якобсон В. Л. Указ. соч. С. 13.

1500

Добронравов В. А. Указ. соч. С. 51; Муратов А. А. Медицинский отчет женской лечебницы и родовспомогательного заведения с бесплатными койками за 1886–1888 гг. М.: Тип Э. Лисснера и Ю. Романа, 1890. С. 166.

1501

ЦГИА СПб. Ф. 255. Оп. 4. Д. 3. Л. 1–3.

1502

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 400. Л. 20 об.

1503

Добронравов В. А. Указ. соч. С. 45.

1504

Елпатьевский С. Указ. соч. С. 265.

1505

Трайнин В. На съезде криминалистов. Факты и впечатления // Русское богатство. 1914. № 4. С. 257.

1506

Толстой Л. Н. Так что же нам делать? Собр. соч. в 22 т. Т. 16. М.: Худ. лит., 1983. С. 391.

1507

Пирожкова О. П. К вопросу о выкидыше // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 105.

1508

Гофмейер М. Очерки основ гинекологических операций. СПб.: Изд. К. Риккера, 1893; Феноменов Н. Н. Оперативное акушерство. СПб.: Изд. Бр. Башмаковых, 1902; Губарев А. П. Оперативная гинекология и основы абдоминальной хирургии. Ч. 1. М.: б/и, 1915; Отт Д. Оперативная гинекология. СПб.: Гос. тип., 1914.

1509

Мицюк Н. А., Пушкарева Н. Л. У истоков медикализации: основы российской социальной политики в сфере репродуктивного здоровья (1760–1860 гг.) // Журнал исследований социальной политики. 2017. № 4. С. 515–530.

1510

1511

Горвиц М. И. О неукротимой рвоте беременных. СПб.: б/и, 1882.

1512

Вофф И. Медицинский отчет акушерского отделения клиники акушерства и женских болезней при Императорской Военно-медицинской академии с 1 января 1884 г. по 1 января 1891 г. СПб.: Тип. Эттингра, 1891. С. 105.

1513

Муратов А. А. Указ. соч. С. 168.

1514

Там же.

1515

Шредерс К. Учебник акушерства. СПб.: Изд. К. Риккера, 1888. С. 233–234.

1516

Пирожкова О. П. Указ. соч. С. 103.

1517

Журналы XLIX очередного СГЗС. 7–18 января 1913. Смоленск: Тип. Я. Н. Подземского, 1914. С. 23.

1518

Медицинский отчет по СГЗБ за 1915. Смоленск: Тип. Я. Н. Подземского, 1917. С. 49.

1519

ЦГИА СПб. Ф. 212. Оп. 8. Д. 273. Л. 23.

1520

Миронов М. М. Искусственное прерывание беременности с помощью электрического тока. Харьков: б/и, 1901; Вофф И. Указ. соч. С. 105–107.

1521

1522

Engelstein L. Op. cit. P. 71; Reagan L. J. When Abortion Was a Crime: Women, Medicine, and Law in the United States. Los Angeles: University of California Press, 1996. P. 11–13; Weingarten K. Abortion in the Imagination. Before Life and Choice, 1880–1940. New Brunswick: Rutgers University Press, 2014. P. 30–38.

1523

Conrad P. Op. cit. 9.

1524

Мицюк Н. А. Охрана материнства и младенчества в России в условиях Первой мировой войны // Вестник Тверского государственного университета. Серия: История. 2016. № 1. С. 86–101.

1525

Якобсон В. Л. Указ. соч. С. 8.

1526

Линденберг В. Указ. соч. С. 1.

1527

Греков И. И. // Врачебная газета. 1913. № 45; цит. по: Василевский С. 25.

1528

Там же.

1529

Двенадцатый Пироговский съезд. 29 мая – 5 июня 1913. Вып. II. СПб., 1913. С. 375.

1530

Покровская М. И. Влияние жилищ на здоровье, нравственность и материальное благосостояние людей // Мир божий. 1896. № 2; Личкус Л. Г. Выкидыш с судебно-медицинской точки зрения // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 40–45.

1531

Чунихин П. К статистике выкидышей и преждевременных родов среди народонаселения // XII Пироговский съезд. Вып. II. СПб.: Слово, 1913. С. 91.

1532

Личкус Л. Г. Выкидыш с судебно-медицинской точки зрения // Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I / ред. А. Редлиха. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 29.

1533

Там же. С. 31.

1534

Якобсон В. Л. Указ. соч. С. 11.

1535

Тальберг В. Н. О преступном выкидыше с медицинской и социальной точки зрения и о мерах борьбы против прогрессивного увеличения числа случаев преступного выкидыша // Дневник III съезда русских врачей в память Н. И. Пирогова. С. 256.

1536

Якобсон В. Л. Указ. соч. С. 11.

1537

Тальберг В. Н. Указ. соч. С. 256.

1538

Окинчиц Л. Указ. соч. С. 57.

1539

Пирожкова О. П. Указ. соч. С. 105.

1540

1541

Якобсон B. Л. Указ. соч. С. 302–310; Чубинский М. П. Указ. соч. С. 462–468.

1542

Чубинский М. П. Там же.

1543

Грин И. В. Социально-правовое положение аборта // XII Пироговский съезд. Вып. II. СПб.: Слово, 1913. С. 87.

1544

1545

Там же. С. 37.

1546

Чубинский М. П. Указ. соч. С. 72.

1547

1548

Чернова Ж. Семейная политика в Европе и России: гендерный анализ. СПб.: Норма, 2008.

1549

Труды IV съезда общества российских акушеров и гинекологов (16–19 декабря 1911 г. в С-Петербурге). Вып. I. СПб.: тип. Орбита, 1912. С. 114.

1550

Грин И. В. Указ. соч. С. 87.

1551

Чунихин П. Указ. соч. С. 91.

1552

1553

Чубинский М. П. Указ. соч. С. 82.

1554

Грин И. В. Указ. соч. С. 86.

1555

1556

Там же. С. 26, 46–47.

1557

Conrad P. Op. cit. P. 4.

1558

Engelstein L. Op. cit. P. 338–340.

1559

Alesha E. D. Opposition and Intimidation: The abortion wars and strategies of political harassment. University of Michigan, 2007. P. 46.

1560

Пирожкова О. П. Указ. соч. С. 103–108; Покровская М. И. Вопрос расовой гигиены // Женский вестник. 1914. № 1.

1561

Gordon L. Op. cit. P. 55–59.

1562

Чернова Ж. Указ. соч.

1563

Clements B. E., Engel B. A., Worobec C. Russia’s Women: Accommodation, Resistance, Transformation. Berkeley: University of California Press, 1991. P. 260.

1564

Вишневский А. Г., Сакевич В. И., Денисов Б. П. Запрет аборта: освежите вашу память // Демоскоп Weekly. 2016. № 707–708.

1565

Васеха М. В. Указ. соч. С. 107–119.

1566

Critchlow D. Op. cit. 1996; Gordon L. Op.cit.

1567

Engelman P. A History of the Birth Control Movement in America. Praeger, 2011.

1568

Conrad P. Op. cit. P. 211 (209–232); Medley-Rath S. R., Simonds W. Consuming Contraceptive Control: Gendered Distinctions in Web-Based Contraceptive Advertising // Culture, Health & Sexuality. 2010. 12 (7). P. 785 (783–795); Темкина А. А. Гинекологи и пациентки в борьбе за дисциплину: медикализация контрацепции в современной России // П. Романов, Е. Ярская-Смирнова (ред.). Профессии социального государства. М.: Вариант, ЦСПГИ, 2013. С. 40–74.

1569

Афиногенов А. Жизнь женского населения Рязанского уезда в период детородной деятельности женщины и положение дела акушерской помощи этому населению. СПб.: Тип. Штаба Отд. корпуса жандармов, 1903. С. 57; Кабакова Г. И. Указ. соч. С. 201–205.

1570

Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР / Ред. А. Г. Вишневский. М.: Статистика, 1977. С. 108, 127; Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Т. 1. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 183.

1571

Мухина З. З. Указ. соч. С. 147–160.

1572

Белова А. В. «Четыре возраста женщины»: Повседневная жизнь русской провинциальной дворянки XVIII – сер. XIX в. СПб.: Алетейя, 2010.

1573

Энгельштейн Л. Указ. соч; Кон И. С. Клубничка на березке: сексуальная культура в России. М.: Время, 2010; Пушкарева Н. Л. Сексуальность в частной жизни русской женщины (Х–ХХ вв.): влияние православного и этакратического гендерных порядков // Женщина в российском обществе. 2008. № 2. С. 3–17.

1574

Попов Г. Указ. соч. С. 326.

1575

Там же. С. 326–327.

1576

Там же. С. 327.

1577

Там же.

1578

Там же.

1579

Фуко М. Использование удовольствий. История сексуальности. Т. 2. М.: Академический проспект, 2004. С. 32, 36, 182.

1580

Дрентельн Е. С. Указ. соч. С. 72.

1581

Кон И. С. Клубничка на березке: сексуальная культура в России. М.: Время, 2010. С. 124.

1582

Энгельштейн Л. Указ. соч. С. 15.

1583

Якобсон Л. Половое воздержание перед судом медицины // Русский врач. 1905. № 18.

1584

Фишер-Дюккельман А. Указ. соч. С. 174.

1585

Там же. С. 186.

1586

Покровская М. И. Проституция и бесправие женщин // Женский вестник. 1907. № 10. C. 225–231.

1587

ЦГИА СПб. Ф. 2114. Оп. 1. Д. 44. Л. 1–2.

1588

Толстой Л. Н. Послесловие к Крейцеровой сонате / Собр. соч. в 22 т. Т. 12. М., 1982. С. 198.

1589

Толстой Л. Н. Крейцерова соната / Собр. соч. в 22 т. Т. 12. М., 1982. С. 146.

1590

ГАСО. Ф. 121. Оп. 1. Д. 1040. Л. 43.

1591

Дьяконова Е. И. Указ. соч. С. 195.

1592

Дрекслер К. Указ. соч. С. 14.

1593

Жук В. Н. Недоконченное совокупление // Акушерка. 1902. № 12. С. 316.

1594

Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 261.

1595

Членов М. А. Половая перепись московского студенчества и ее общественное значение. М.: Студ. мед. изд. комис., 1909; цит. по: Кон И. С. Клубничка на березке: сексуальная культура в России. М.: Время, 2010. С. 124.

1596

Фишер-Дюккельман А. Указ. соч. С. 186; Жук В. Н. Мать и дитя. Гигиена в общедоступном изложении. СПб.: Изд-во В. И. Губинского, 1906. С. 22; Дрентельн Е. Указ. соч. С. 155; Пликус. Половая жизнь // Акушерка. 1902. Кн. 8. № 15–16. С. 234–235.

1597

Фишер-Дюккельман А. Указ. соч. С. 186.

1598

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 383. Л. 35.

1599

Двенадцатый Пироговский съезд. 29 мая – 5 июня 1913. Вып. II. СПб., 1913. С. 84.

1600

Шестакова О. А. «Капля молока» г-жи М. Н. Ольсен-Нобель. СПб.: Тип. Т-ва Андерсона и Лойцянского, 1910. С. 21–22.

1601

Дрекслер К. Указ. соч. С. X.

1602

Там же. С. XV.

1603

Фишер-Дюккельман А. Указ. соч. С. 185.

1604

Цит. по: Курман М. В. Указ. соч. С. 241.

1605

Зореч Н. А. Спрут // Образование. 1906. № 3. С. 50.

1606

Ломброзо Ч. Женщина – преступница или проститутка. М.: Попурри, 2012. С. 91.

1607

Толстой Л. Н. Так что же нам делать? / Собр. соч. в 22 т. Т. 16. М., 1983. С. 391–392.

1608

Толстой Л. Н. Послесловие к Крейцеровой сонате / Собр. соч. в 22 т. Т. 12. М., 1982. С. 198.

1609

Реклама // Сатирикон. 1910. № 1.

1610

Дрекслер К. Указ. соч. С. 48–50.

1611

Дрентельн Е. С. Указ. соч. С. 154.

1612

Кон И. С. Клубничка на березке: сексуальная культура в России. М.: Время, 2010. С. 106.

1613

«Достигнуть этого можно только путем ограничения числа рождений в соответствии с той нормой, какая определяется физическими и экономическими условиями той или другой супружеской четы» (Дрекслер К. Указ. соч. С. 3).

1614

Там же.

1615

Там же. С. 172.

1616

РГАДА. Ф. 1290. Оп. 2. Д. 2610. Л. 28.

1617

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 383. Л. 31.

1618

«Перестаньте рожать», – отвечал доктор А. А. Знаменской, которая пришла к нему с жалобами на слабость здоровья от многочисленных беременностей. Между тем она недоумевала, так как врач «не захотел дать указаний, что для этого нужно делать» (РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 400. Л. 20 об.).

1619

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 383. Л. 31.

1620

Дрекслер К. Указ. соч. С. X.

1621

Толстой Л. Н. Крейцерова соната. Собр. соч. в 22 т. Т. 12. М., 1982. С. 155.

1622

Выгодский Я. Е. Искусственный выкидыш как с научной, так и с общественной точки зрения / XII Пироговский съезд. Вып. II. СПб.: Слово, 1913. С. 88.

1623

Окинчиц Л. Указ. соч. С. 61–63.

1624

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 383. Л. 31 об.

1625

Дрекслер К. Указ. соч. С. VII.

1626

Реклама // Синий журнал. 1914. № 6. С. 15.

1627

Реклама // Смоленский вестник. 1908. № 121. С. 1; Реклама // Синий журнал. 1914. № 6. С. 17.

1628

Боряковский А. Г. О вреде средств, препятствующих зачатию // Врач. 1893. № 32. С. 886–887.

1629

При их употреблении мужчины отрезали необходимую длину. Сухой кондом надевался на член, основательно смачивался водой. Поверх кондома размещалось резиновое кольцо для предотвращения сползания презерватива. После использования кондом тщательно промывали, сушили, для чего существовали специальные приборы (Дрекслер К. Как предупредить беременность у больных и слабых женщин. СПб.: Свет, 1910. С. 112–114).

1630

Дрекслер К. Указ. соч. С. 121.

1631

Боряковский А. Г. О Указ. соч. С. 886–887; цит. по: Кон И. С. Клубничка на березке: сексуальная культура в России. М.: Время, 2010. С. 107.

1632

Цит. по: Курман М. В. Указ. соч. С. 241.

1633

Елпатьевский С. Указ. соч. С. 265–266.

1634

Фишер-Дюккельман А. Указ. соч. С. 186.

1635

Жук В. Н. Презервативы и их влияние // Акушерка. 1900. № 6. С. 161–178; Боряковский А. Г. Указ. соч. С. 886–887.

1636

Дрентельн Е. С. Указ. соч. С. 154.

1637

Толстой Л. Н. Послесловие к Крейцеровой сонате. Собр. соч. в 22 т. Т. 12. М., 1982. С. 198.

1638

Ахелис Т., Блох И., Бельше В. Указ. соч. С. 501.

1639

Реклама // Смоленский вестник. 1908. № 121. С. 1.

1640

Там же.

1641

Реклама // Синий журнал. 1914. № 6. С. 1, 17, 18.

1642

Фишер-Дюккельман А. Указ. соч. С. 187.

1643

Там же. С. 187.

1644

Там же. С. 188.

1645

Приборы были достаточно сложны в использовании. Женщины в специальную ложечку насыпали предназначенный для обезвреживания сперматозоидов порошок, затем вставляли прибор во влагалище, нажимали на резиновую грушу, в результате чего порошок раздувался.

1646

Дрекслер К. Указ. соч. С. 135–136.

1647

Там же. С. 158.

1648

Женщина вводила их во влагалище до начала полового акта, они не требовали выведения, так как полностью растворялись.

1649

Дрекслер К. Указ. соч. С. 170.

1650

Рунге М. Учебник гинекологии. СПб.: Изд. Практическая медицина, 1913. С. 459.

1651

Ланд Э. Искусственное (оперативным путем производимое) бесплодие женщин // Акушерка. 1905. № 21–22. С. 345–349.

1652

Рунге М. Указ. соч. С. 459.

1653

Журнал акушерства и женских болезней. 1900. № 11. С. 1475.

1654

Павлова Е. С. К технике искусственного прерывания беременности с одновременной стерилизацией при беременности // Журнал акушерства и женских болезней. 1925. № 1. С. 87–91.

1655

Рунге М. Указ. соч. С. 459.

1656

РГАЛИ. Ф. 142. Оп. 1. Д. 400. Л. 20 об.

1657

Двенадцатый Пироговский съезд. 29 мая – 5 июня 1913. Вып. II. СПб., 1913. С. 88.

1658

Феминизм в общественной мысли и литературе. М.: Грифон, 2006. С. 220.

Еще от автора Наталья Львовна Пушкарева

Наталья Пушкарева

Частная жизнь русской женщины XVIII века

Галантный XVIII век в корне изменил представления о русской женщине, ее правах, роли, значимости и месте в обществе. То, что поначалу казалось лишь игрой аристократии в европейскую жизнь — указами Петра I дамам было велено носить «образцовые немецкие» платья с корсетом и юбками до щиколоток, головы вместо венцов и кик украшать высоченными прическами, а прежнюю одежду «резать и драть» и, кроме того, участвовать в празднествах, ассамблеях и ночных балах, — с годами стало нормой и ориентиром для купеческого и мещанского сословий.

Наталья Пушкарева

Женщины Древней Руси

Книга — рассказ о выдающихся древнерусских женщинах, которые участвовали в общественной и политической жизни Руси: великой княгине Ольге, дочерях Ярослава Мудрого и внучках Владимира Мономаха, о знаменитой новгородской посаднице Марфе Борецкой и многих других. Автор рассматривает положение женщины в семье, ее имущественные и социальные права, описывает женскую одежду и украшения в X–XV вв.

Наталья Пушкарева

Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X — начало XIX в.)

Данное исследование являет собой первую в российской исторической науке попытку разработки проблемы «истории частной жизни», «истории женщины», «истории повседневности», используя подходы, приемы и методы работы сторонников и последователей «школы Анналов».

Наталья Пушкарева

Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии. Невеста, жена, любовница

О «женской истории» Древней Руси и Московии мы не знаем почти ничего. Однако фольклорные, церковно-учительные и летописные памятники — при внимательном их прочтении специалистом — могут, оказывается, восполнить этот пробел. Из чего складывались повседневный быт и досуг русской женщины, как выходили замуж и жили в супружестве, как воспитывали детей, как любили, на какие жертвы шли ради любви, какую роль в жизни древнерусской женщины играл секс — об этом и еще о многом, многом другом рассказывается в книге доктора исторических наук, профессора Натальи Пушкаревой.

Игорь Кон

Бытовое насилие в истории российской повседневности (XI-XXI вв.)

Книга знакомит читателя с историей насилия в российском обществе XI—XXI вв. В сборник вошли очерки ведущих российских и зарубежных специалистов по истории супружеского насилия, насилия против женщин и детей, основанные на разнообразном источниковом материале, большая часть которого впервые вводится в научный оборот. Издание предназначено для специалистов в области социальных и гуманитарных наук и людей, изучающих эту проблему.

Наталья Пушкарева

Человек рождающий. История родильной культуры в России Нового времени

На первый взгляд, акт рождения представляется одним из самых базовых и непреложных феноменов нашей жизни, но на самом деле его социальное и культурное бытование пребывает в процессе постоянной трансформации. С XVIII – до начала XX века акушерство и родильная культура в России прошли долгий путь. Как именно менялось женское репродуктивное поведение и окружающие его социальные условия? Какие исторические факторы влияли на развитие акушерства? Каким образом роды перешли из домашнего пространства в клиническое и когда зародились практики планирования семьи? Авторы монографии пытаются ответить на эти вопросы с помощью широкого круга источников.