Смерть: Великое приключение - [37]

Во время смерти речь затихает, когда раздается Слово и идет восстановление; позднее Слова уже не слышно, так как Звук заглушает или поглощает его; так полно-стью устраняется все, что мешает Звуку. И наступает безмолвие, не слышно даже са-мого Звука; абсолютный покой следует за актом окончательной интеграции. Так эзоте-рическим языком описывается весь процесс смерти. (17-470/1)

(4) Наверно, лучше рассматривать десятый Закон по возможности подробней, что-бы постичь идею того синтеза, которую он несет. Так мы придем к пониманию того, что сама смерть есть часть творческого процесса синтезирования. Вся проблема умирания в целом требует принятия новых представлений и нового подхода.

Прислушайся, о Чела, к обращенью, что идет от Сына к Матери, и подчи-нись.

Даже если из контекста следует, что речь идет о сбрасывании физического тела, по-лезно запомнить, что подобная форма выражения мыслей может заключать в себе го-раздо больший смысл. Эти слова охватывают всю полноту отношений между душой и личностью и подразумевает готовность Матери (личности) быстро подчиниться Сыну (душе). Без немедленного послушания, включающего непременное распознавание внутреннего Голоса, личность останется глухой к призыву души оставить тело. Такое распознавание должно стать естественным, чего нет и в помине. Я попросил бы вас задуматься над смыслом сказанного.

114] Я знаю, что повторюсь, если скажу, что Материнский аспект – это аспект мате-риальный, а душа – на своем собственном плане – является Сыном. Значит, это пред-писание касается отношений души с материей и указывает на все те взаимосвязи, ко-торые ученику придется научиться распознавать. Подчинение здесь не насильствен-ное, но приходит вслед за способностью слышать и становится следующим шагом в развитии. Этот процесс легче, чем вам, возможно, кажется. Такое различие в связи с процессом подчинения интересно, так как процесс обучения через слышание всегда протекает медленно и представляет собой одно из качеств или аспектов стадии ориен-тации. Обучение через видение непосредственно связано с Путем Ученичества, и тот, кто хочет стать мудрым и настоящим работником, должен научиться отличать слыша-щих от тех, кто видит. Понимание этой разницы поведет к коренным изменениям в тех-нике. В одном случае вы работаете с теми, кто безусловно находится под влиянием и контролем Матери и кого еще предстоит обучить видению. В другом – вы имеете дело с теми, кто уже слышит и развивает теперь духовное соответствие зрению и поэтому способны к видению.

Слово говорит о том, что форма исполнила свое предназначенье.

Это слово или “духовное обращение” души может иметь двоякую цель: за ним по-следует или смерть, или просто удаление души из своего инструмента, тройственной личности. Тогда форма может остаться неодушевленной, без обитателя. При этом личность (я имею в виду физического, астрального и ментального человека) продолжит свое существование, и если она высокоразвита, то очень немногие заметят отсутствие души. Такое часто случается в старости или при серьезной болезни и может длиться годами. Иногда это происходит с детьми и кончается либо смертью, либо слабоумием, так как не было времени на обучение низших личностных проводников. Небольшое размышление об этом “говорящем Слове” во многом позволит понять считающиеся не-благоприятными обстоятельства, и состояния сознания, которые до сих пор представ-ляются почти неразрешимой проблемой.

Принцип разума осуществляется и повторяет Слово. Внимающая форма отзывается и отходит.

В данном аспекте смерти именно ум действует как представитель власти, передавая в мозг (где закреплена 115] нить сознания) указания по освобождению. Затем человек в теле передает их в сердце (где закреплена нить жизни), после чего – как вам хорошо известно – и начинается процесс удаления. Что происходит в эти безвременные мо-менты перед смертью, никто пока не знает, так как никто еще не возвращался, чтобы поведать нам об этом. А если бы кто и вернулся – поверили бы ему? Вряд ли.

Первый параграф Закона Х описывает выход из тела (из аспекта формы низшего тройственного человека) стремящегося среднего интеллектуального уровня, рассмат-ривающего закон с позиции одного из его низших соответствий. Однако, согласно тому же Закону Соответствий, смерть всех людей, от низшего типа до стремящихся включи-тельно, отмечается аналогичным процессом, который отличается лишь степенью осоз-нанности в отношении самого процесса и его цели. Результат во всех случаях один и тот же:

Душа свободна теперь.

Момент подлинной свободы может быть кратким и мимолетным, как в случае нераз-витого человека, или длительным в зависимости от потребности в стремящемся на внутренних планах, но об этом я уже говорил и не считаю нужным здесь повторяться. Постепенно, по мере ослабления хватки побуждений и влияний трех низших уровней сознания, период разделения становится все длиннее и длиннее при все более возрас-тающих ясности мысли и осознании собственной сути. Эти ясность и осознание могут не реализоваться полностью в следующем рождении, ибо плотное физическое тело налагает колоссальные ограничения. Тем не менее, с каждой жизнью неуклонно воз-растает чувствительность и накапливается эзотерическая информация – “эзотериче-ская” в смысле всего, что не относится к обычной жизни формы или сознанию среднего человека в трех мирах. (17-680/3)